一、《童趣》沈复余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。
夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也;昂首观之,项为之强。
又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐;定神细视,以丛草为林,以虫蚊为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得。
一日,见二虫斗草间,观之,兴正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞虾蟆,舌一吐而二虫尽为所吞。
余年幼,方出神,不觉呀然一惊。
神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院。
译文|:回想我童年的时候,能够对着太阳张开眼睛,明察秋毫,见到极小的东西,必定细细去观察它的纹路,所以常常得到事物之外的趣味。
夏日的蚊子声音象雷鸣,我心里把它比作成群的仙鹤在天空飞翔。
心里这么想,成千成百的蚊子果然变成仙鹤了。
我抬起头看,脖子都硬了。
我又让蚊子留在帐子里面,慢慢地吸口烟喷出来,叫蚊子冲烟飞鸣,当作青云中的白鹤观看,果然就象鹤唳云端一样,令人怡然称快。
我又常在土墙凹凸的地方,或是花台小草丛杂的地方,蹲下身子,与花台一般高,定神仔细观察,以丛草作为树林,以小虫和蚂蚁作为野兽,以泥土凸的作为山丘,凹的作为山谷,神游其中,怡然自得。
有一天,见到有两个小虫在草里斗,看得正高兴的时候,忽然有个庞然大物拔山倒树而来,原来是一只癞虾蟆,舌头一吐,两个小虫就被它吞了进去。
我年纪小,正看得出神,不觉吓得叫了起来。
定了定神,捉住这只癞虾蟆,鞭打了数十下,驱逐去别的院子。
1.填空。
本文的作者是_,字,代家,本文选自《》。
2.给加点的字注音或根据拼音写汉字。
童稚()鹤唳()项为之强()土砾()凸凹()()藐()小凹者为壑()怡()然自得3.解释词语张目对日(睁开)明察秋毫()纹理()时(时常)有物外之趣(超出物体本身之外的乐趣)私拟作(私下,私自;比拟) 项(颈,脖颈)为之强(通“僵”,僵硬) 徐( 慢慢地)喷以( 用)烟鹤唳( 鸣叫)云端怡然(愉快的样子) 盖( 原来是) 方(正)出神鞭(用鞭子打,抽打)数十4、一词多义⑴指出下列“之”的用法(在括号中选出恰当的序号)A、代词,代人,代物,代事;B、结构助词,的;C、结构助词,舒缓语气,不翻译D、语末助词,不翻译;E、动词,去,往,到、1、见藐小之物必细察其纹理(B的)2、故时有物外之趣(的B )3、心之所向()4、昂首观之( A )5、项为之强(A)6、使之冲烟而飞鸣( A )7、为之怡然称快( A)8.至之市(E 去,往,到、)⑵指出下列句中“以”的用法:A、用,拿;表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他,可视情况译为"用""拿"凭借""依据""按照""用(凭)什么身份"等B、把,起提宾作用,可译为"把"C、示动作、行为产生的原因,可译为"因""由于"D、表示目的关系,"以"后的动作行为,往往是前一动作行为的目的或结果。
可译"而""来""用来""以致"等。
1、以土砾凸者为丘(把)2、徐喷以烟(用)3.可以为师矣(凭借)⑶指出下列“为”的用法1.用作介词。
除表被动外,一般读去声。
(一)表示动作、行为的对象。
可译为“向”"对"等(二)表示动作、行为的替代。
可译为"替""给"等。
三)表示动作、行为的目的。
可译为"为着"、"为了"(四)表示被动关系。
读阳平声,可译为"被"。
1、舌一吐而二虫尽为所吞。
(被)2、以土砾凸者为丘(当做,看作)3、为之怡然称快(因为)4、项为之强(因为)⑷指出下列“其”的用法:代词是代替词、词组和句子的词。
它的作用是避免相同词语重复,使文章简洁。
1.用作第三人称,表示领属关系,相当于“他、她、它(们)的。
”2.其中,其中的。
3.活用作第一人称。
相当于“我(的)”、“自己(的)。
”4.用作第三人称,相当于“他、她、它(们)。
”5.在句中表示反问语气,相当于“难道”、“怎么”。
6.指示人、事、物,多表示远指,相当于“那”之类的词。
7.指示人、事、物,有时表示近指,相当于“这”之类的词。
8.在句中表示祈使语气,相当于“可”、“还是”。
9.在句中表示揣测语气,相当于“恐怕”、“或许”、“不概”、“可能”。
见藐小之物必细察其纹理蹲其身,使与台齐神游其中5、翻译下列句子,注意翻译时要“增、删、换、调”1)余忆童稚时能张目对日,明察秋毫。
见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。
2)夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中。
心之所向,则或千或百,果然鹤也3)留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观。
4 )昂首观之,项为之强。
5 )神游其中,怡然自得。
6)神定,捉吓蟆,鞭数下,驱之别院5.阅读全文,回答下列问题。
⑴文章围绕紧紧围绕哪一个字来写的?写了哪几件事?描写了几幅画面?“趣”;写了观蚊如鹤、神游山林、鞭打虾蟆;(群鹤舞空、青云白鹤、神游山林、鞭打虾蟆)⑵、“余时有物外之趣”的原因是什么?(见藐小之物必察其纹理。
)⑶、文章开篇这段文字在全文中起了什么作用?(总领全文或引起下文)⑷本文有哪些词语作为成语保留在现代汉语中?(明察秋毫、怡然称快、怡然自得、庞然大物、夏蚊成雷。
)⑸、“夏蚊……空中”运用了什么修辞?在内容和结构上有什么作用?(比喻、夸张;表现小孩子天真烂漫的情趣,和丰富的联想、想象和创造力;在结构上与上文相应,为下文作铺垫。
)⑹找出三句描写(“我“神游其间的)心情的句子,分析在文中的作用?(怡然称快、怡然自得、不觉呀然一惊;可以使人感觉到察物纹理,聚精会神,情随物动,别有一番情趣,突出文章的情趣。
)⑺、“庞然大物,拔山倒树而来”,这里指癞蛤蟆是否恰当,为什么?(恰当。
这时的作者已陶醉在他联想的境界之中,眼前实物已经被放大千倍万倍,与蚊虫相比,癞蛤蟆自然成了“庞然大物”。
它的突如其来,即被形容为“拔山倒树而来”就很好理解了。
)⑻、你从“捉蛤蟆,鞭数十,驱之别院”这一举动中,感受到了作者的什么?(反映了作者严惩强暴,同情弱小的纯真的童心)⑼.文中处处体现“物外之趣“,请你写出文中描写”物外之趣“的语句。
⑽用自己的话简要回答为什么会产生“物外之趣”?⑾你认为(作者是一个什么样的人?)怎样做才算是一个有情趣的人?(联系全文想想怎样才能获得“物外之趣”?)(热爱生活、热爱自然,富于联想和想象,有一定的审美能力,能发现美,认识美。
)⑿作者所叙的事情都体现了“物外之趣”,你应该也曾有过这样的情趣,请把它写出来,100字以上。
⒀动物的叫声:马(嘶)牛(哞)狼(嚎)虎(啸)鸡(啼、鸣)犬(吠)狮(吼)猿(啼)熊(咆)鸦(鸹)蛙(鸣)龙(吟)二、《《论语》十则》1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)学习需要不断复习才能掌握。
学了知识,按时复习,这是愉快的事。
这里既有学习方法,也有学习态度。
朋,这里指志同道合的人。
有志同道合的人从远方来,在一起探讨问题,是一种乐趣。
赏析:人家不了解,我却不怨恨,是君子的风格。
这是讲个人修养问题。
2、曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”曾子说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识,是否复习了呢?”3、子曰:“温故而知新,可以为师矣。
”(《为政》)复习旧的知识,能够从中有新的体会或发现。
这样,就可以做老师了。
4、子曰:“学而不思则闰;思而不学则殆。
”(《为政》)只读书而不肯动脑筋思考,就会感到迷惑;只是一味空想而不肯读书,就会有疑惑。
赏析:这里阐述了学习和思考的辩证关系,也是讲学习方法的。
5、子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
”(《为政》)孔于说:“子路,教给你正确认识事物的道理吧。
(那就是)知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧。
”赏析:这段说的是对待事物的正确态度。
6、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
(“见到贤人,要向他看齐;见到不贤的人,要反省自己。
”)7、子曰:“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
”孔子说:“几个人走路,必有可作为我的老师的人。
选择他的优点向他学习,借鉴他的缺点进行自我改正并告诉他人。
”8、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。
仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”曾子说:“士不可不志向远大,意志坚强,因为他肩负重任,路途遥远。
以实行仁道为已任,不是很重大吗?直到死才能罢休,不是很遥远吗?奋斗终身,死而后已,难道路程还不遥远吗?”9、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。
” (孔子说:“到了寒冷的季节,(我)才知道松柏是最后凋谢的。
”10、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”(子贡问孔子:“有没有一句话可以奉行终生?”)子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。
”(“那就是‘恕’了,自己做不到的事,不要强施加在别人身上。
1文学常识填空、孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑人,我国古代伟大的思想家、教育家。
儒家学派的创始人。
被尊称为“圣人”。
首创私学,弟子三千,贤人七十二。
其思想核心是“仁政,仁爱”。
他还编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。
《论语》中的“论”读lún,有编纂、整理之意。
《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书,共20篇,是儒家经典著作之一。
宋代的朱熹将《论语》和《孟子》、《中庸》、《大学》合为“四书”。
“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。
2.生字注音说()三省()吾身传()不习乎诲女()罔()殆()3、解释加点词的含义学而时习(温习)之,不亦悦(同“悦”,愉快)乎愠(恼恨)吾日(每天)三省吾身(多次进行自我检查)学而不思则罔(迷惑),思而不学则殆(危害) 温故而知新(旧的知识) 弘毅(宽广,刚毅) 勿施于人(施加) 信(真诚,诚实)是(这)知(同“智”,聪明)也齐(看齐)死而后已(停止)凋(凋谢)其(大概,也许)恕也4、本文告诉我们的道理(中心):学习要有端正的学习态度、良好的学习方法,做人要有很好的道德修养。
5、列举本文关于学习方法、学习态度、道德修养的句子。
学习方法:①学而时习之②温故而知新③学而不思则罔,思而不学则殆。
学习态度:①知之为知之,不知为不知,是知也。
②见贤思齐焉,见不贤而内自省也。