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乐器演奏家
琵琶 （2）裴神符：琵琶最早被称之为“批把”，源于西域。它从西域传 人中原两千多年来，一直是我国民族乐队中的主奏乐器。它丰富的 表现力，常常给人以美的享受。然而在演奏技巧上的卓绝完美却有 西域疏勒(今新疆喀什)音乐家裴神符(又名裴洛儿)的功劳。唐贞观年 间，有—次太宗令众琵琶乐师在宫中献技。乐师们都是横抱琵琶， 用木制或铁制的拨子弹奏，与演奏古瑟的方法相似。而且奏的大多 是恬淡婉转、柔弱无力的宫廷雅乐。轮到年轻乐师裴神符演奏时， 他用与众不同的技法表演了自己创作的乐曲《火风》 一曲奏罢，众乐师大惊，并为之倾倒，唐太宗也连声叫绝，封裴神 符为“太常乐工”。《火风》也被誉为一绝，在唐代曾长期流行。 直到两百年后，诗人元稹还高度赞扬裴神符：“《火风》声沉多咽 绝”。裴神符在音乐上的贡献，特别是在琵琶演奏上的革新和突破， 载入了中国音乐史册，成为传统的演奏方式。
师，始知实为庄严寺僧段善本之化妆。又继述段本收康昆仑为徒的
条件。 （5张隐耸：阮咸，大中（公元847-860年）初，有待诏张隐耸者， 其妙绝伦，蜀郡亦多能者。---唐 段安节 《乐府杂录》
地字号阮，亡宋之故物，天地玄黄，此四阮为绝宝也。泰和间秘于
禁中，待诏孙安仁之姊以琴阮得入侍，上以此阮赐之。安仁屡求之， 其姊以阮见寄。旧制，宫掖中侍人不许与亲戚通耗。安仁冒法得之， 其好事有如此者。---元 耶律楚材 《湛然居士文集卷十*谢西方器之
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音乐理论家

万宝常是隋朝的著名乐工，其父万大通原在南朝梁国谋职，梁亡时
随名将王琳北上投奔齐国，后被诛杀。万宝常由是“被配为乐户”。 万宝常自幼“妙达音律，遍工八音”，他作曲时“应手成曲，无所 碍滞，见者莫不惊叹。”在乐器改革方面，“损益乐器，不可胜 记。” 是一位音乐全才。他在音乐上最突出的成就是提出了“八十 四调”的乐律理论，这一理论主张适应了汉族音乐与西域音乐交流 发展的需要，也是我国古代音阶调式理论的一个里程碑式的总结。 万宝常一生道路极为坎坷，社会地位十分卑贱，在“开皇乐议”中 始终受到排挤与打击，家境又很贫困。“宝常贫无子，其妻因其卧 疾，遂窃其资物而逃。宝常饥馁，无人赡遗，竟饿而死。” 万宝常 大约死于开皇十一或十二年（约591年），时年40岁左右。
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乐器演奏家
琵琶 （3）康昆仑：唐代琵琶家，宫廷乐师，西域康国（今新疆一带）人。 生卒年不详，仅知其人活动在唐德宗至宪宗（780～820）时期，善 弹琵琶。成名后，又曾向段善本学艺。 （4）段善本：中国唐代琵琶家。本为僧人。生卒年不详，只知活动 在德宗贞元年间（785～805）。唐段安节《乐府录》有段善本与康 昆仑比赛演奏琵琶及康昆仑向段善学琵琶之轶事：长安大旱，两市 祈雨赛乐，街东有康昆奏琵琶曲新翻羽调《绿腰》。街西出一女郎， 以此曲在枫香调中弹，“及下拨，声如雷）白明达：白明达，中国隋唐间宫廷音乐家，龟兹人。隋炀帝 (605～618)时为乐正，颇得宠幸。隋亡入唐，高宗(650～683)时犹 在宫廷供奉。白明达善作曲,《隋书·音乐志》载:“炀帝不解音律,略不 关怀。后大制艳篇,辞极淫绮。令乐正白明达造新声，创《万岁乐》、 《藏钩乐》、《七夕相逢乐》、《投壶乐》、《舞席同心髻》、 《玉女行觞》、《神仙留客》、《掷砖续命》、《斗鸡子》斗百草、 《泛龙舟》、《还旧宫》、《长乐花》及《十二时》等曲，掩抑摧 藏，哀音断绝。”炀帝赏识他的这些乐曲，曾表示要按曹妙达在北 齐封王开府之例，予以厚禄。明达所创乐曲，至唐代尚有流传，如 《泛龙舟》、《七夕相逢乐》；五代时的敦煌曲子词还有词调《斗 百草》。白明达作品中影响最大者是《春莺啭》，唐崔令钦《教坊 记》云：“唐高宗晓音律，因风叶鸟声，晨坐闻之，命乐工白明达 写之，遂有此曲。凡箜篌，大弦未尝鼓，唯作此曲，入鸟声即弹之。 筝则移两柱向上，鸟声毕，入急，复移如旧也。”此曲曾传入日本， 今日本雅乐有《春莺啭》。
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拍板： 演奏家：黄幡绰 古琴： 演奏家：贞元中的雷生，孙 息 太和中的贺若夷，甘党等
三、歌舞艺人
代表人物：安吒奴，公孙大娘，王 屋山，沈河翘，庞三娘，严大娘， 魏二等。 代表作：公孙大娘的《剑器》，沈 河翘的《河满子》，王屋山的《绿 腰》，
隋唐五代时期的歌舞多以集体歌舞为主， 在《乐府杂论》中没有记载，在绘画中或 《教坊记· 补录》偶有提及。
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张红红
唐朝段安节的《乐府杂录》，发 现了一则有趣的古人记谱的方法： 摆豆记谱法。唐大历初年有一个 颖悟绝伦歌伎，叫张红红。她经 常巡回各地演唱，展示他的歌喉。 张红红随她的父亲到长安韦青所 居住的附近演唱。其实，张红红 也是唐代身怀绝技的音乐家，也 是一个个作曲家，她创造的“摆 豆记谱法”是对中国古代音乐发 展的一大贡献。
隋唐时期的音乐家不但数量众多，而且技艺高超，富有文化修养，构成了我国历史上出 类拔萃的音乐家群体，名垂青史的著名音乐家不下百人之数。
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• 歌唱家
• 乐器演奏家
歌舞艺人 • 音乐理论家
• •
音乐思想家
许和子
许和子，又名许合子，原是吉州永新县（今江西吉安永 新县）的民间歌手，其家世代都是乐工。开元末年被选 入宫廷，入教坊宜春院为内人，后改名“永新”。 她不 仅年轻貌美，而且声音甜润，善于表达歌曲的思想和意 境，还能变古调为新声，可以和历史上的著名歌手韩娥、 李延年齐名，是我国古代著名的女歌唱家。 天宝十四年 (755年)安史之乱爆发，许和子逃出长安，颠沛流离。后 流落风尘，郁郁老死。史书上说她“美而慧，善辞歌， 变新声”，当时人认为“韩娥、李延年殁后千余载旷无 其人，至永新始继”，她的声音具有极强的穿透力， “喉啭一声，响传九陌”。唐玄宗曾叫李谟吹笛，为永 新伴奏，结果是歌唱完笛亦裂；这还不算，就连乐队也 压不过她的声音。 许和子的音色极富感染力，一次玄宗在勤政楼宴待百官， 观者数千，喧哗聚音，无法听百戏之音，玄宗恼怒欲罢 宴，还是高力士献策让永新高歌一曲，全场立即寂然。
赠阮杖并序》
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乐器演奏家
筝方面的主要演奏家有：
· 元和至太和中的李青青，龙佐 · 大中以来的常述本，史从，李从周
筚篥方面的主要演奏家有： 李龟年，张野狐，尉迟青，王麻奴，黄日 迁，刘楚才，尚陆之，史敬约等。 羯鼓方面的主要演奏家有：汝南王李琎， 宋王府瑾，李花奴，李龟年，王文举。 方响方面的主要演奏家有：郭道源，吴缤