故宫博物院藏品精粹1、翡翠灵芝式如意,长47.8cm。
如意以整块翠琢成,灵芝形,周身遍琢小芝、花果等,翠色鲜艳,成色好,水头足,碾琢精美。
清康熙朝的如意注重雅玩之趣,其材质以竹木类居多。
由于皇帝的好尚以及经济因素,这一时期玉石类如意极少,而如此大块的翠如意更是凤毛麟角,为宫廷如意中的极品,弥足珍贵。
2、绿地镂空粉彩福寿如意,长55cm。
此如意仿三镶如意形制,通体在蓝绿色釉上绘云蝠纹,并在如意首、腹、尾部饰精美的金彩镂空纹饰。
首部为五蝠捧寿,中腹作双蝠捧寿,尾部为四蝠捧寿,三处的寿字写法皆不同。
柄身背面有阳文篆书“大清乾隆年制”六字款识。
此如意器型规整,釉色艳丽。
清宫廷所藏瓷如意的制作与一般宫廷用瓷相似,先由内府造办处下属如意馆绘出画样,得皇帝允准后发付江西景德镇御窑厂烧造,所以质量较高。
粉彩瓷器上用镂刻技法自乾隆时期兴起,因工艺难度大而甚为鲜见,此柄瓷如意上采用镂刻技法,足见皇帝对如意这类器物的喜爱。
——阳文:篆刻的一种方式,即把印文镌成凸状,在纸上钤盖时印文是红色,因而又称为朱文。
3、沉香木雕八仙纹如意,长55cm。
如意首呈心状,柄略宽,中间拱起。
通体满雕寿星和八仙组成的图案。
如意首雕突额长髯的寿星,一手托如意,一手持桃,盘腿曲膝端坐于正中。
两旁伴有八仙中的汉钟离、韩湘子。
柄中部吕洞宾、李铁拐同立。
柄下方由上到下依次为张果老、曹国舅、兰彩和、何仙姑,他们手持法器,神态各异,端坐在流云之上。
柄上还浮雕 4个委角方框,框中分别刻有阳文楷体“万”“福”“攸”“同”四字。
柄尾系有用红丝编结的寿字和以黄丝缠成万字的黄丝穗。
如意上的纹饰,雕刻细腻,线条流畅,人物形象生动。
4、鹤顶红灵芝如意,长35.6cm。
如意雕作灵芝式,通体橙黄半透,如膏冻般,有细微龟裂,纹饰凸起处和边沿均为红色,呈现出别样风格。
柄尾系黄色字条,正背分书:“皇太后赐鹤顶红如意一柄”及“乾隆三十五年八月十二日收”。
这种如意在清代非常少见,清宫档案的记载也屈指可数,比较明确的如乾隆六十年(1795年)十一月二十四日,内务府员外郎管理九江关物唐英曾进鹤顶红如意二柄。
——所谓鹤顶红,明人《新增格古要论》载:“鹤顶红出南蕃大海中,有鱼顶中魫红如血,名曰鹤鱼,故以为带,号曰‘鹤顶红’。
”其具体所指难以确知。
不过,从这柄如意看来,质地更近于蜜蜡一类,“鹤顶红”似乎只是就装饰效果而言的一种形容词。
跟广为人知的毒药毫无关系。
5、黄杨木雕莲花如意,长32.8cm。
如意柄雕作四茎扭缠状,如意首则由荷花与荷叶与一小荷苞组成,雕刻精美,寓意“和和美美”,应是婚庆所用之物。
黄杨木是产自我国南方的一种木料,生长百年,直径才加粗一尺,其木质柔韧细密,色泽淡黄无疵,细腻润泽可与象牙媲美。
清代地方官员进贡的木雕如意中,黄杨木如意是必不可少的。
而此柄黄杨木如意不仅材质细腻,造型更精巧逼真,宛然一朵莲花临风绽放,为清木雕如意中的珍品。
6、黄杨木嵌金蝠珠石如意,长49cm。
此如意是雕镂点嵌相结合的一件作品,通体鹅黄色。
如意柄镂雕作缠绕的枝干状,奇巧玲珑,如不事刀工天然而成。
在如意首上嵌有粉碧玺花、碧玉叶、白玉果的桃枝,愈增其富丽。
最引人注目的是在花枝间点缀着5只金蝙蝠,蝙蝠或以红宝石作身,或以大珍珠为体,金翅之上还嵌有小红宝石。
寓“天赐五福”之意。
此物艳丽奇巧,令人爱不释手。
——碧玉是新疆和阗软玉中的一个品种,软玉主要有白玉、青玉、碧玉、墨玉、黄玉等品种。
其中碧玉色如菠菜叶,略有透明感,呈油脂或蜡状光泽。
由于所含成分不同,颜色和结构均不如其它软玉均一,色彩淡的呈菜色,色彩深的呈墨绿色,还有斑杂的大环斑状。
——中国传统文化中的五福指:寿、富、康宁、修好德、考终命。
意即长寿、富贵、身体好、君子的品德,还要寿终正寝,享尽天年。
7、木嵌各种玉石瓜果灵芝式九九如意,长41.5cm。
如意9柄成套,其正中1柄为灵芝造型,另外8柄分为石榴、瓜蝶、佛手、仙桃4种造型,两两成对。
灵芝如意首以棕红色玛瑙雕成,其它瓜果如意在镂雕木柄上,以染牙雕叶,白玉作花,金丝为芯,或以碧玉、青玉、白玉雕成大大小小圆润的瓜果,果实周围皆满镶花朵和叶片。
还有红玛瑙蝴蝶停于瓜叶之上。
8枝瓜果的造型寓天地长春、多福多寿、子孙繁盛不衰之意。
此套如意装饰皆为传统的吉祥纹样,石榴寓意喜庆多子,瓜蝶引“绵绵瓜瓞”之典故,佛手取福寿吉祥之美意,仙桃则祝颂仙寿万年,中央的灵芝如意则“一枝独秀”,各种造型极堆砌铺张,呈现一派热闹喜庆的气氛,于五色缤纷之间尽显其精美富丽。
——绵绵瓜瓞:此句出自《诗经·大雅·绵》:“绵绵瓜瓞,民之初生,自土沮漆。
”孔颖达疏:“大者曰瓜,小者曰瓞”。
此诗即讲述周的祖先肇启于沮、漆两河流域,像瓜瓞一般代代相继,奠定了帝王的基业。
后常以“绵绵瓜瓞”作为祝颂子孙昌盛之吉祥语,纹饰图案上则往往在大小瓜上再附一蝶,使形象更为生动。
8、文竹嵌竹丝嵌玉荷花鸳鸯如意,长34cm。
此如意将打磨光洁的棕竹丝弯曲成波浪状,并列粘贴于柄身上,柄首的竹丝则盘成圈状,中央嵌荷花鸳鸯纹玉饰。
竹丝如意的制作工艺十分复杂,由于难度高,清代宫廷的收藏也不多,从清宫进单上看,乾隆年间进竹丝如意只有5次。
此件竹丝嵌玉如意风格细腻雅致,器表平整光洁,历经200余年,未见分毫脱丝开粘的现象,足显其工艺之精湛。
9、硬木柄刻御制诗青玉两镶如意,长32厘米。
如意首镶嵌镂雕双螭纹玉饰,琢磨精巧,尾镶嵌四方葵形去地浮雕双瓜纹玉饰,风格质朴清新,应为明代玉带饰的组成部分。
硬木柄身阴刻乾隆御制《癸巳春帖子词》:万物逢华始,三阳肇节初。
京郊京兆迓,积雪尚盈余。
昨奉青坛祀,今迎青帝临。
神哉一气鬯,总总复林林。
寅月恰逢日在寅,蠢生引达庆骈臻。
顺时行惠祛虚语,实政惟期被万民。
及“臣裘曰修敬书”款识,并“臣”、“修”小印二方。
癸巳年为清乾隆三十八年(1773年),可知当年初春乍暖还寒之际,62岁的乾隆皇帝在祭祀青帝迎春之后,御制春帖子词,并让造办处工匠刻于此如意柄上,以期政和民安,诸事如意。
10、紫檀雕锦纹三镶青玉如意,长51.1cm。
如意为紫檀木制,通身饰万字不断头锦纹,间饰错金、错银团寿字。
如意首镶镂空双螭捧寿玉饰,中腹和尾部亦镶镂空螭纹玉饰。
三镶如意是乾隆时创造的一种新型制。
在以紫檀为主的竹木如意的首、身、尾三处留出位置镶入玉饰件,其中镶嵌古玉的特别为高宗所喜爱,称许为“汉玉香檀接柄长”、“得一含三趣可详”。
这种三镶如意此后非常流行,还影响到竹木以外的材质,所嵌也不止是玉饰,并且产生出只镶首尾的两镶如意和只镶柄首的单镶如意等异型。
此件如意以沉黯华美的紫檀器身衬托着首、腹、尾部的三镶玉饰,富丽华贵,为清代中期的装饰风格11、紫檀刻干支嵌玉双头如意,长46cm。
如意柄镂雕作二如意勾连状,首尾对称,通体阴刻篆书干支纪年团花为饰,如意首尾皆嵌饰白玉桃。
如意身形为链状勾连,3环相扣。
通体所刻的60个干支纪年名寓意年代的更替轮回,与两端白玉桃饰一起,寓意“人寿年丰”。
此如意构思新奇,色泽雅洁,为突破一般如意造型的异型如意中的代表作。
12、紫檀木嵌宝石花卉三镶如意,长51.1cm。
如意首、身、尾三处圆托内镶入青玉饰件,分别去地凸琢桃树纹样。
桃树纹上又磨出凹槽,嵌入碧玺、翡翠等红、绿宝石,以表现花、叶、果实娇艳欲滴的不同色彩,同时以沁成赭色的玉石表现枝干,既生动传神又有俏色玉雕的效果。
如意附黄条,一面字迹为:“道光二年七月二十七日收毓庆宫交”,一面为:“木厢(镶)嵌如意一柄,厢欠(镶嵌)不全”。
13、紫檀嵌玉八卦如意,长40.3cm。
此如意紫檀木制,如意首、中腹、尾皆嵌白玉饰件,如意柄紫檀木身上以金片嵌八卦纹,正面为乾、坎、艮、震四卦,背面为兑、坤、离、巽四卦,背面中部阴刻“符笣瑞辑德可挹”7字铭文。
紫檀嵌玉八卦如意是清代中期镶嵌古玉的三镶如意中之典型作品。
其柄首所嵌“海东青捕天鹅”玉饰为辽金时期著名的“春水”玉,莹润细腻,极其珍罕。
柄身嵌错八卦符号金片,使器物平添了一种神秘之美。
14、紫檀嵌玉镶红宝石小如意,长28cm。
如意首镶嵌镂空仿古出廓玉璧,正中嵌红宝石一颗。
柄纤细浑圆,分为二部分,各出凸榫,其间以一截玉雕圆管相接,恰是乾隆御制诗中“汉玉香檀接柄长”的生动写照。
尾部亦镶嵌玉件,有云纹为饰。
此器轻巧匀称,工艺出众,色彩搭配鲜明悦目,特别是红宝石的镶入,更为点睛之笔。
15、铁错银如意,长51cm。
如意铁制,乌黑沉重,简拙古朴,通体嵌错银丝组成的纹饰。
柄身正面错铭文:其钩无鐖,廉而不刿,以歌以舞,以弗若是,折维君子之器也。
赵南星。
背面错:“天启壬戌年制。
”又柄首背面错:“光绪三十三年丁未,贵州刘世珩以家藏赵忠义铁如意原器仿造于京师。
”炳首正面错一有翼异兽,似为传说中的“飞廉”。
此外还错有九宫、星月等纹饰,颇为奇特。
铭文中署名之赵南星曾官至户部尚书,为明晚期与魏忠贤对立的著名清流人物。
据说他曾命工匠张鳌春制作过铁如意,这一柄则是光绪三十三年(1907)的仿制品,亦很难得。
16、紫檀嵌玉三镶如意,长45.5cm。
如意紫檀柄,首、身、尾镶螭纹玉璧、玉瓦,如意首玉璧的中央镶有一颗产自东北黑龙江流域的东珠,直径超过1cm。
清朝皇室非常注重东珠,这种产于东北混同江及乌拉、宁古塔诸河的东珠莹润洁白,大可半寸,清时规定,只准宫中采用,王侯大臣不得随意佩戴。
东珠大而圆者往往用在皇冠或朝珠之上,异型珠则作为镶嵌之用。
据宋蔡绦《铁围山丛谈》记载,在北宋时,这种珠直径围寸者价值二、三百万。
此颗东珠粒大晶莹,点缀在双螭之间,组合为二龙戏珠纹饰,光彩夺目。
17、紫檀嵌玉云头式如意,清,长19.8cm,首宽3.2cm。
清宫旧藏。
如意柄紫檀质,圆柱式,尾稍粗,颈稍细,光洁圆滑。
首部云头式,中嵌玉饰一块,砣出浅浮雕灵芝纹。
尾端嵌青白玉饰,并配蓝色穗及珊瑚珠。
清乾隆朝以后,宫廷中流行一种三镶形制的如意,即在木制如意的首、身、尾部镶嵌玉饰。
此如意虽只首、尾两镶,但形制设计显然来自三镶如意的影响,其风格轻巧纤秀,且愈经摩挲,倍显光润可爱。