《过秦论》
他的政治思想基本上属于儒家一派。 所著政论以《过秦论》《陈政事疏》《论 积贮疏》最有名。其文议论风发，挥洒自 如，气势磅礴，雄辩有力，颇有文采，感 染力很强。对当时和后世都很有影响。原 有集，后散佚，今人辑有《贾谊集》，包 括《新书》十卷。
《师说》
《师说》是韩愈的一篇著名论文。作者韩 愈是“古文运动”公认的领袖。这篇文章是 针对门第观念影响下“耻学于师”的坏风气 写的。 韩愈（768—824），字退之，唐代河阳 人。祖籍昌黎，故世称韩昌黎；官至吏部侍 郎，故又称韩吏部；卒谥“文”，故后世又 称他为韩文公。他的著作收在《昌黎先生文 集》里。韩愈是唐代著名的散文作家和诗人， 是“古文运动”的倡导者。
唐代诗歌
“初唐四杰”：“初唐四杰”是王勃、 杨炯、卢照邻、骆宾王。王勃的《送杜少 府之任蜀川》《滕王阁序》脍炙人口。 王勃写了著名的《滕王阁序》，“落 霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”是其中 最有名的一句。骆宾王7岁写了著名的 《咏鹅》诗：“鹅，鹅，鹅，曲颈向天歌。 白毛浮绿水，红掌拨清波。”
诗仙李白
山水诗人/边塞诗人
• 山水诗人王维、孟浩然。王维字摩诘，一 位大诗人，著名“画家和音乐家”；人们 说他“诗中有画，画中有诗”。名作有 《使至塞上》《山居秋暝》。孟浩然是王 维密友,名篇有《过故人庄》。 • “边塞诗人”高适、岑参、王昌龄、王之 涣。高适《燕歌行》、岑(cén)参(shēn) 《白雪歌》，王昌龄《芙蓉楼送辛浙》， 王昌龄是写七言绝句出名的诗人，《出塞》 是他的代表作之一。王之涣《登鹳雀楼》
《过秦论》
《过秦论》分上、中、下三篇。课文选的 是上篇，着重叙述秦王朝的兴亡过程，揭露 秦始皇的暴虐无道，指出秦王朝迅速灭亡的 原因是“仁义不施而攻守之势异也”。写这 篇文章的目的是劝谏汉文帝对人民实行宽松 的政策。
《过秦论》
贾谊（前200—前168），西汉洛阳（今 河南洛阳）人，西汉杰出的政论家、文学家。 18岁时以文才显名，20岁被汉文帝刘恒召为 博士，不久迁太中大夫，参与政事，深受倚 重。 因提议改革政治，遭权贵、老臣嫉妒、 毁谤，贬为长沙王太傅。转任梁怀王太傅。 梁怀王堕马而死，他“自伤为傅无状”，一 年后也忧郁而死，年仅33岁。
诗圣杜甫
杜甫，字子美，又称杜工部，是伟大的 现实主义诗人。人称“诗圣”。与李白合 称李杜，成为唐代诗歌艺术的顶峰。他的 诗反映了战乱中人民的痛苦生活，表现他 崇高的爱国爱民的思想，被称为“诗史”。 名作有“三吏”(《潼关吏》《石壕吏》 《新安吏》)“三别”（《无家别》《垂老 别》《新婚别》）《北征》《兵车行》 《茅屋为秋风所破歌》等。
• “小李杜”。李商隐，杜牧，著有《樊川 文集》。 • “诗中三李”毛泽东同志喜欢的名篇有 《雁门太守行》“诗中三李”为李白、李 商隐、李贺。 补充: “建安七子”:孔融、陈琳、王粲、 徐干、阮瑀、应瑒、刘桢 “竹林七贤”:阮籍、稽康、山涛、刘伶、 王戎、向秀、刘咸
唐代散文
• 唐代文学家韩愈和柳宗元发起了古文运动。 • ①韩愈。韩愈，字退之，自号昌黎，又称韩吏 部。韩愈是唐代“古文运动”的领袖，为“唐 宋八大家”之首。著《昌黎先生集》。韩愈著 名的散文有《师说》、《马说》、《原毁》等。 • ②柳宗元，字子厚，又称柳河东。他的散文中 最有特色的是描写山水的游记，他的诗文与韩 愈齐名，人称韩柳。写了著名的《永洲八记》 著有《柳河东集》。
《寡人之于国也》
孟子（约前372—前289），名轲，字 子舆，战国邹（今山东邹城东南）人。著 名的思想家、政治家、教育家。 《孟子》一书全面反映了孟子的思想。 孟子是继孔子之后的一个最大的儒学大师， 一向被认为是继承孔子学说的正统，后世 将他和孔子并称。
《孟子》在写作上很有特色。
首先是善于雄辩，具有气势充沛、感 情强烈、笔墨酣畅的风格；采用了多种方 式方法进行辩论，逻辑谨严。
其中最多的是各种发问的方式方法， 时而提问，时而设问，时而反问，运用自 如，灵活多变。
其次，善用比喻和寓言陈述事理，辩 论是非。
《学》
荀子（约前298—前238），名况，战国 末期赵国人。当时人们尊重他，称他荀卿。 荀子是先秦儒家的最后代表人物，
在政治上，他针对孔子、孟子效法先王 的思想，提出“法后王”，主张应该适应当 时的社会情况去施政，要选贤能，明赏罚， 兼用“礼”“法”“术”实行统治。他的许 多思想为法家所汲取。
《蜀道难》原本是乐府古题，李白初到长安 会见贺知章，出示《蜀道难》，博得“谪仙”雅 号。 李白（701～762），字太白，号青莲居士， 盛唐最杰出的诗人。他继承了我国古代诗歌自 《诗经》《楚辞》以至六朝诗歌的优秀传统，形 成了歌行所特有的飘逸、奔放、雄奇、壮丽的艺 术风格。 名作有《将进酒》、《蜀道难》、《梦游天 姥吟留别》《秋浦歌》《静夜思》《赠汪伦》等。 著《李太白集》。
人民诗人白居易。
白居易，字乐天，号香山居士。白居易主张 “文章合为时而著，歌诗合为事而作”。 《长恨歌》写的是唐玄宗和杨贵妃的爱情故 事，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”一句， 成为流行的爱情誓言。 《琵琶行》写白居易在江船上听沦落远方的 妇女弹奏琵琶抒发忧伤的感觉，诗中“大珠小珠 落玉盘”一句，用珍珠落在玉盘上的声音来比喻 琵琶的优美旋律。 “行”是古诗的一种体裁，是指那些流走自 然、可歌可唱的诗篇。
《师说》
“古文运动”，实际上是以复古为解放，目 的在继承古人用通俗平易的语言抒情达意的优良 传统。只要看韩愈主张写文章要“唯陈言之务 去”，学习古人文章要“师其意，不师其辞”， 强调“文从字顺”，“词必己出”，就可见这实 际上是一种文风和文学语言的革新运动。
后世称唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、 苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石为唐宋八大家。
高中语文人教版必修三
第二第三单元文学常识梳理
2017.09.26
唐代文学
唐代（公元618——907年）的诗歌、散文 和小说都十分发达，尤其是唐诗的成就最高。 唐诗 唐代诗歌发展一般分成四个阶段：初唐、 盛唐、中唐、晚唐。唐代诗歌分古体和近体。 古体句数不限，每句的平仄也较自由。近体 分律诗、绝句两种。律诗格律较严，每首四 联八句，中间要对仗。律诗、绝句平仄都有 规定。古体、近体都有五言、七言之分。
《劝学》
在人性问题上，他不同意孟子的性善 论，主张性恶论，认为后天环境可以改善 人的恶的本性，所以他主张“明礼义而化 之”。他很重视教育的作用，强调教育功 能的重要。
荀子的散文说理透彻，气势浑厚，语 言质朴，句法简练绵密，多作排比，又善 于用喻。他一生“序列著数万言”，后人 编为《荀子》，《劝学》是其中的第一篇。