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有关清明节的来历

有关清明节的来历【篇一:关于清明节的故事及传说】关于清明节的故事及传说众所周知,清明节是农历二十四节气之一,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的第108天,节气是按照阴历制定的,阴历没有闰年。

中国汉族传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。

清明节的故事古有清明前一天为“寒食节”之说,相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事,后逐渐清明寒食合二为一。

唐代扫墓日期一般在绵山景区景点之一:母子石像寒食节,宋后移到清明。

传说中“寒食节”的起源地就在山西中部介休,介休一名的来历即是为纪念,被晋文公更名为“介休”清明节流行扫墓,子推一事。

唐玄宗开元二十年诏令天下,风俗最重清明节,踏青之风也极盛关于清明节。

清明节的传说相传春秋战国时代晋公子重耳,为了躲避祸害,流亡出走。

重耳饿晕了过去。

介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。

十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一晋文公。

晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。

有人在晋文公面前为介子推叫屈。

晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。

介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山。

于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。

晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。

上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。

晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体。

第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。

行至坟前,只见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随风飘舞。

祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为清明节。

【篇二:清明节的由来】清明节的由来第二课时教学目标:1、指导学生使用工具书或用联系上下文的方法,学习并理解本课生字词,以提高学生主动学习字词的兴趣及能力。

2、引导学生质疑、解疑,培养学生的问题意识及分析问题、解决问题的能力。

3、组织学生反复默读,深入地理解课文,使学生在学习文本的过程中,感受并崇尚民族文化及民族精神。

教学重点:理清文章的思路,理解“清明”的含义。

教学难点:培养学生的问题意识及分析问题、解决问题的能力。

教学过程:定向诱导1、清明节时间2、习俗定性诱导指导读书,深入理解,品味“清明”内涵。

1读第一段,“传统节日”“感人肺腑”等词.你是怎样理解的?2(读2――8段)了解清明节传说,学生理解重耳为什么感动?重点理解介子推的话“做治国安邦的清明国君”。

初步理解“清明”的内涵。

3、“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明”的意思,说说你对介子推的认识。

4.寒食节”与“清明节”纪念的内容有什么不同。

想一想,晋文公下令定了二个节日,为什么只有“清明节”成为传统节日?这说明百姓崇尚什么,追求什么?5.想一想,晋文公勤政清明,把国家治理得井井有条与介子推有什么联系?对百姓有什么影响?说说百姓后来为什么自发地过清明节。

讨论解疑1.讨论2.展示成果(引导学生联系重耳流亡的背景及自己的生活经验与社会现实,谈出自己对“清明”的理解。

可以理解为不做昏君,做个清正、廉明、勤政的国君。

)③指导学生边读边想象“一一回绝”“放声恸哭”所表达的内容,认识介子推拒绝做官,不图回报的高风亮节。

④读读、议议,“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明”的意思,说说你对介子推的认识。

(让学生在议论中感受到我们民族的文化与精神。

)⑤指导学生默读,注意“寒食节”与“清明节”纪念的内容有什么不同。

想一想,晋文公下令定了二个节日,为什么只有“清明节”成为传统节日?这说明百姓崇尚什么,追求什么?⑥联系“清明”前后的气候特征及自然景象,联系老柳树死而复活的样子,再体会“清明”的内涵。

(“清明柳”既表示杨柳返青,万物鲜明的季节,又表示对介子推的怀念)⑦默读课文,想一想,晋文公勤政清明,把国家治理得井井有条与介子推有什么联系?对百姓有什么影响?说说百姓后来为什么自发地过清明节。

理解“清明”的内涵。

(表达百姓希望有一个政治有法度、有条理,百姓安居乐业社会)反馈总结1、朗读全文,感受介子推爱国护主、不居功劳、不图富贵的精神及晋文公勤政清明、安邦治国的品质。

2、指导学生写字。

①“肺”字的笔顺。

共8笔,最后一笔是竖,它穿过横、横折钩,一通到底,且直且长。

②“昏”“荒”二字不可多一点。

③“臣”字中间不是“口”。

3 说说中华民族的传统节日清明节的由来。

4、你还知道我国有哪些传统节日,和同学们交流。

教学后记雪顿节上看赛牛教学目标1.认识10个生字,会写14个生字,理解并积累词语。

2.初步读文,抓住重点词语理清课文的写作顺序,能说出课文的主要内容。

3.细读课文,通过抓重点段落、句子、词语,结合上下文、看图片、想象等方法理解课文内容,体会藏族人民过雪顿节赛牦牛时的欢乐心情,认识传统民族文化的博大丰厚。

教学重点、难点:重点:通过阅读,理清课文的写作顺序,能说出课文的主要内容。

难点:抓重点段、句、词理解课文内容,体会藏族人民过雪顿节赛牦牛时的欢乐心情课时两课时教学方法设计三勤四环节(一)教学准备学生学习准备:预习课文,搜集有关雪顿节的资料。

教师教学准备:生字词卡片。

四、教学过程第一课时定向诱导揭示课题,导入新课1.今天我们一起学习一篇和比赛有关的文章,拿出你的手和老师一起写课题,重点提示“雪”的第三笔和第九笔、“顿”的第二笔和第四笔。

齐读课题。

根据课题质疑:看到课题你会产生哪些疑问?生质疑,师相机引导并梳理板书。

(“雪顿节”是什么节?赛牛是怎样的场面?)2.请同学们打开书131页看“学习连接”,自由读一读,说说你从中了解到了什么?有关“雪顿节”你还了解哪些内容,介绍给大家听听。

今天,咱们就一起到拉萨看看那里的赛牦牛会。

自学探究识字1.自由读课文,画出生字,采用自己喜欢的识字方法自学生字。

2.字音都读准了的同学把书立好就大声读课文。

3.用书上的一个词语概括这是一场怎样的赛牛会?(板书:别开生面)“别开生面”怎么理解?知道的同学说一说,若不知道,也没关系,学了课文大家一定会明白。

把这个词语加到题目里概括这篇课文的主要内容。

讨论解疑1、分组 3、展示成果反馈总结.学习一篇课文,我们不但要弄清楚写了什么,还要知道作者是怎样写的?出示阅读提示,明确阅读要求。

作者按什么顺序写一场赛牦牛的?具体写了哪几方面的内容?从文中找一找,划一划。

第二课时定向诱导1.出示字卡,复习检查。

(1)认读生字并组词。

(2)听写生字。

2.说说作者按什么顺序写一场赛牦牛的?具体写了哪几方面的内容?板书:比赛前——比赛中——比赛后自学探究理解体味1.默读课文,思考:(1)雪顿节赛牦牛会的哪些情景最有趣?哪些情景最让人揪心?画出有关语句,做好批注。

(2)读一读这些句子。

讨论解疑教师进行点拨,帮助学生体会展示成果(1)读第三自然段的两句话,看图片或者结合生活实际,理解“精神抖擞”“节日盛装”“出征的勇士”的意思,说明什么?(2)“几十头牦牛一起奔跑,场面颇为壮观。

骑手的甩鞭声、牛蹄的砸地声和观众激动的喊叫声交织在一起,气氖热烈极了。

”主人的动作、牦牛往前冲的情景及“甩鞭声、砸地声、叫喊声”客人们的担心,写出了比赛场面的壮观、惊险、热烈。

仿写:过“六一”了,()一起(),场面颇为壮观。

()声、()声、和观众的()交织在一起,气氛热烈极了。

(3)骑在牛背上的主人死死抓住缰绳,紧紧趴在牛背上,随着牛的身体上下起伏。

没过多久,骑手啪的一声被甩下牛背,重重地摔到了地上。

对比理解:去掉划横线的这些词语好不好,为什么?读一读体会。

体现了牛的脾气很大,比赛的紧张和惊险。

引导学生读出比赛的紧张、惊险。

采用抽读,师范读、全班齐读的方式。

(4)“没有取得名次的骑手,也不介意。

”“介意”能不能换个词,说明什么?说明参赛者都有一个好心态,目的是图个好心情,跟着高兴。

引导学生读出藏族人民过雪顿节赛牦牛时的欢乐心情。

【本环节教师要留给学生充足的时间,让学生静下心来认真读书、思考、圈画,可按照“读文——找句子——读句子——说感受——练习有感情地朗读”这样的思路引导学生学习。

尤其在“说感受”时教师在尊重学生自由表达的前提下,要给学生适当的点拨、一定的评价,让学生真正走进文本,获得切身的情感体验,再进行有感情地朗读。

对于学生理解不了的词句,先要指点他们怎样理解——联系上下文和生活实际,联系自己的体验,或变换句式,或仿写句子,或找近义词及反义词等】反馈总结回归整体,深化情感1.有感情地朗读课文。

2.再看板书,进一步领会“别开生面”的意思,切实体会雪顿节上场面的壮观,赛牛比赛的惊险刺激,以及给人们带来的愉悦心情。

3.按照写作顺序,把这个故事讲给大家听。

4.布置作业,进行拓展1.积累词句:把喜欢的词语记下来;从课文中找出描写牦牛发怒奔跑及它与主人亲近的语句,读一读,并抄写下来。

2.查找、收集有关少数民族风俗习惯、传统节日的资料,以小组为单位制作剪报。

板书设计:雪顿节上看赛牛比赛前——比赛中——比赛后别开生面就图心情好节日盛装惊险壮观满意而归教学后记教食物相生相克图表(健康饮食)【篇三:关于清明节的故事】关于清明节的故事古有清明前一天为“寒食节”之说,相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事,后逐渐清明寒食合二为一。

唐代扫墓日期一般在绵山景区景点之一:母子石像寒食节,宋后移到清明。

传说中“寒食节”的起源地就在山西中部介休,介休一名的来历即是为纪念介子推“割股充饥”而不图为报,最终在此被大火烧山而亡,绵山所在地原叫“定阳”,被晋文公更名为“介休”,意为介子推休息之地。

现绵山已由当地人民开发为著名旅游景区,其中一重要景点就是高大的介子推母子石像,介子推成为当地人民效忠两全的人物的代表。

相传大禹治水后,人们就用“清明”之语庆贺水患已除,天下太平。

此时春暖花开,万物复苏,天清地明,正是春游踏青的好时节。

踏青早在唐代就已开始,历代承袭成为习惯。

踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外,还开展各种文娱活动,增添生活情趣。

清明节流行扫墓,其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容,寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。

唐玄宗开元二十年诏令天下,“寒食上墓”。

因寒食与清明相接,后来就逐渐传成清明扫墓了。

明清时期,清明扫墓更为盛行。

古时扫墓,孩子们还常要放风筝。

有的风筝上安有竹笛,经风一吹能发出响声,犹如筝的声音,据说风筝的名字也就是这么来的。

清明节还有许多失传的风俗,如古代曾长期流传的戴柳、射柳、打秋千等,据载,辽代风俗最重清明节,上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千为乐,仕女云集,踏青之风也极盛关于清明节。

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