走向银幕的活动幻象：1892年……
The first public performance to a large audience of moving animated projected images at Reynaud's 'Theatre Optique' in Paris 1892.
梅里爱与科幻电影：1902年……
古典主义艺术阶段 亚里斯多德：艺术源于模仿
技艺高超的画家 蒙娜丽莎（本人）
模仿 达·芬奇（艺术家）
蒙娜丽莎的微笑（绘画） 宫廷收藏 贵族欣赏 历史、传说、典故
理想主义 普世价值 宗教观念… 神秘化-神圣化
现代主义艺术阶段 本雅明：技术改变艺术
人人都是艺术家 摄影对象
机械复制 摄影者（普通人）
摄影作品 普通收藏 大众文化 无损耗复制
课程内容的线索与框架
01 定义 definition
04 历史 history
•交叉学科Interdisciplinary •复合结构 composite structure •实践性 Practical
02 特征 features
•连结性 Convertibility •交互性 Interactivity •技术性 Technology •多媒体性 Multimedia
第1讲：数字媒体的概念与特征
前言：观察与发现：生活中的新媒体
1.有多少同学有手机？ 2.有多少同学在使用微信、微博或Pair？ 3.有多少同学在使用QQ聊天？ 4.有多少同学有“爱疯”？干什么用？
信息产品：手机、电脑、笔记本、IC卡、软件…… 日用品与设施：数字高清电视、智能玩具…… 环境：数字娱乐、团购、淘宝、实名网络订票……
艺术神秘感消失 作品永恒性质疑 艺术民主化呈现
现代观众 民主与革命 工业…
后现代主义艺术阶段 鲍德里亚：虚拟和仿像的艺术
电脑虚拟空间 符号化社会
创造 拼贴 合成 解构 重构 设计
作者缺失 游戏化
数字复制 可编辑
法国社会学家、后现代理论家、哲学家 让·鲍德里亚（Jean Baudrillard）
（1929~2007 ）
机器可以大规模复制信息，使社会传播成 为可能；使文字信息传递到社会公众之中。 信息流通的视觉通道受到重视。
克服时空限制，传播距离扩大； 1920年，美国KDKA广播电台，标志无线电广播事业 的诞生。1936年，英国BBC建立第一座电视台；50年 代出现彩色电视，60年代出现卫星电视。
1989年伯纳斯·李(Berners-Lee) 建立Internet语言 1993年网景公司开发出第一个Web图形界面浏览器 分众传播、多媒体、主动性、交互性、广泛性
世界著名媒体理论家马歇 尔·麦克卢汉( Marshall McLuhan，1911~1980)
传播学大师麦克卢汉认为：“任何新技术都要改变人的整个环境， 并且包裹和包容老环境。它把老的环境改变成一种艺术形式。”
（《理解媒介—论人的延伸 》）
麦克卢汉认为：媒介在人类历史的长河中总是“后浪推前浪”，它们之间的矛盾关系包括既 排除（新媒体使旧媒体成为老旧过时）但又包容（新媒体以旧媒体为其内容）的演进历程， 从口语、书写、印刷到电子媒介莫不如此。
为什么说“媒介是人的延伸”？
???
???
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新媒体的哲学解读
不要将媒介视作是一种物质或本体，而是视作一组开放 的可以不断修改的可能性。艺术或哲学并不问什么是媒介， 而是问媒介有何潜力，这种潜力是否能创造出价值。媒体或 艺术类别是以未来为导向的，是在不断寻求变化的。每一种 艺术的媒介都是不断创新的，可以通过提供一种新的材料形 成一种新的概念，引领我们走向新的艺术媒介.
“近二十年来，无论物质还是时间和空间，都不再 是自古以来的那个样子了。人们必须估计到，伟大 的革新会改变艺术的全部技巧，由此必将影响到艺 术创作本身，最终或许还会导致以最迷人的方式改 变艺术概念本身。”
[德]本雅明著.迎向灵光消逝的年代.许绮玲，林志明译，南宁：广西师范大学 出版社，2008.6~7
第2讲：麦克卢汉理论及其意义
加拿大著名媒介大师麦克卢汉在其著名的《理解媒介》一 书中曾经深刻指出“媒介即信息”和“媒介是人的延伸”。根 据麦氏理论，口语、印刷、电子和数字文化塑造了不同时代人 类行为的特征，由此，媒介文化开始成为一种价值观和意识心 态为人们所重视。
理解媒介：人的延伸-语言的延伸-思想的延伸-观点的延伸
新媒体艺术观念和形态的演变与技术的发展是并行的。理解新媒体艺 术,重要的是要了解它的历史、理论,及其独特的发展和演变规律,掌握“新 媒体式”的思维方式。
Ingres, Grand Odalisque, 1814
新媒体与现代艺术
新媒体的概念通常和通讯、大众媒体以及艺 术作品所包括的数字传达模式联系起来,其 覆盖范围从概念设计到视觉艺术、从表演到 装置等诸多方面。
麦克卢汉所言的媒介是一个极为宽泛的概念，不 仅包括文字、口语、印刷、漫画、报业、广告、 电报、电影、收音机、电视等，还包括纸张、道 路、数字、衣服、房屋、货币、时钟、车轮、汽 车、飞机、照片、游戏、打字机、录音机，甚至 还包括武器，不一而足。
服装：延伸的皮肤 住宅：家庭和群体皮肤的延伸 文字：视觉的延伸 数字：触觉的延伸 望远镜：视觉的延伸 电话：耳朵的延伸 扩音器：嘴的延伸 车轮：腿脚的延伸 游戏：人的延伸 广播电台：部落鼓 录音机：没有墙壁的音乐厅
媒体就是人们生活的环境, 人们无法理 解媒体正是像鱼无法感知水的存在一 样…因此，只能通过“后视镜”的方法 来研究媒体…
“计算机是人的大脑和神经系统的延伸”—— 麦克卢汉
麦克卢汉媒介理论的意义
“媒介即讯息”的概念就是：所有媒体的“内容”便是另 一个媒体。借用麦克卢汉的思想，可以看到当代社会的数 字媒体正是在利用、改造、解构、拼贴和重构传统媒介如 文本、影像、图像、版画、电影、动画、音乐、戏剧或表 演的过程中，将旧媒介作为内容或艺术形式，并由此建构 出自身的“数字化”媒体艺术特征和体系。因此，媒介理 论是我们理解和掌握数字媒体艺术本质的钥匙。
大众流行文化 艺术媒体化
•作品真实性消失 •现实与虚拟融合 •商业与艺术联姻 碎片化 解构与重组 网络…
0 1
鲍得里亚的后现代理论
鲍得里亚从麦克卢汉的媒介理论出发，指出媒介不仅仅是 传达信息的内容，也在直接改变人们对世界的认知范式和 思维方式，人们越来越依靠媒介来认识和解释这个世界的 存在。我们所面临的是面对媒介参与和消费意象所表征的 符号社会。符号构成了社会分析和批判的基础，构成了我 们理解符号时代审美的基础。可以说信息社会中人的生活、 思维、爱情、身体都可以被编码而组成数据变成虚拟的存 在。
如何理解数字媒体艺术
How to understand the Digital Media Art
• 比较数字艺术与传统古典艺术 • 总结数字媒体艺术的主要特征 • 数字艺术与后现代社会 • 本雅明的机械复制论 • 鲍得里亚的后现代符号理论 • 当代艺术的特征与数字媒体
特征比较
Feature Analysis
鲍得里亚观点是“在符号统治一切的社会中，一切存在应 该是符号物的存在，真实、原件和原初都已荡然无存，虚 拟是这个社会真实的存在。” 而数字媒体正是代表了一 种新型的媒介符号，这种虚拟的符号世界成为后现代社会 的特征。
Walter Benjamin 1892-1940
德国理论家瓦尔特•本雅明在50年前深刻的指出：
03 类型 types
06 总结 conclusion
• 影像艺术 Video Art • 影像装置艺术 Video Installation • 交互艺术 Interactive arts • 虚拟现实 virtual reality • 人工生命 Artificial Life
创作 methodology
媒体（Media）的概念和特征
媒体：承载信息之载体，即信息的存在形式和表现形 式，如文字、声音、语音、图形、图像、视频、动画 等，是我们研究的核心。 媒体的基本特征包括：可感觉性、可传播性、可复制 性、可存储性、技术性、可编辑性、表现性。 媒体的种类： 感觉媒体，传输媒体，存储媒体，表示媒体，显示媒 体。
古典艺术（Classic Arts） •经典的…… •庄重的…… •精英贵族的 •历史的…… •收藏的…… •古典的…… •沉思的…… •永恒的…… •普世价值的 •难于复制的 •经典美学的 •宫廷的……
数字艺术（Digital Arts） •流行的…… •恶搞的、反讽的 •大众文化的 •当代的…… •通俗的…… •后现代的 •荒诞的、很囧的 •快餐式的…… •个人价值的 •技术复制…… •流行文化的 •商业的……
数字媒体艺术
数字媒体艺术
第1章 理论-概念-类型
课程内容简介
加拿大著名媒介大师麦克卢汉在其著名的《理解媒介》一书中曾 经深刻指出“媒介即信息”和“媒介是人的延伸”。根据麦氏理论， 口语、印刷、电子和数字文化塑造了不同时代人类行为的特征，由此， 媒介文化开始成为一种价值观和意识心态为人们所重视。
作为艺术设计院校的专业课，《数字媒体艺术概论》旨在提高学 生对媒介与社会、技术与媒介的理解和认知，加深对科技、未来趋势 和新媒介的兴趣，并自觉使用数字媒介语言来创新媒体。本课程将系 统介绍媒体的发展；数字媒体与新媒体和数字媒体艺术理论。课程还 针对当代科技、文化与环境问题，引导学生关注当代社会的发展和矛 盾，使学生通过课堂讨论、思考或研究实践加深对当代数字文化与新 媒介的理解。