读《读书的力量》有感1500字_读后感_模板读《读书的力量》有感1500字李生玲《读书的力量》中序言说到：不少人因为某本书或某次书缘影响人生甚至改变命运的记忆。

这记忆，不会随岁月的流逝淡忘，会成为领悟和提升人生价值的火种，成为向前进的动力，成为生命中珍贵的一部分。

正如我们学校图书馆正门前横挂的横幅写道”天下第一件好事还是读书”.读书是现代青年生活中必不可少的一部分，通过这本书，我也认识到读书的力量确实不可小觑。

本书从文明根脉、精神底色、历史之轮、书写人生和全民阅读这五个部分分别叙述读书的”力量”.一切文明的开始都是从文字开始的，文字，造纸术和印刷术这三个伟大成果产生后，现代意义上的书籍便出现了。

它既是文明累积和相互作用的产物，同时又肩负着传承文明的巨大使命。

千百年来，在中国的很多地方都承续着”敬惜字纸”的文化传统，有的城镇还有专门用于焚烧字纸的”惜字塔”.费孝通与文化的初识就来自于他不识字的却”敬惜字纸”的祖母。

在他童年的记忆中，八十多岁的祖母总会带着他在屋前的巷弄里捡拾书有字符的纸片，然后再恭敬地置于炉火中烧掉。

这些书有字符的纸张，不但记录着历史、传播着文化，还印刻着人类文明的密码，蕴藏着改天换地的力量。

换句话说如果没有文字就不会有人类文明。

经世界公认的三个巨人––孔子、苏格拉底和耶稣。

他们虽然没有留下自己的亲笔著作，但他们的学生和门徒记录了他们的言行和思想，并分别记下《论语》、《对话论》和《福音书》。

如果说没有他们以书籍的形式及时传承，恐怕孔子他们伟大的思想和人格就可能只是昙花一现，文明的火种可能就被熄灭于漫漫的历史长夜中了。

牛顿总结了三大运动定律，并著了《自然科学之数学原理》等理论知识，对以后的物理学、天文学和数学的发展具有深远影响。

他曾说”我之所以成功，是因为我站在了巨人的肩膀上”.如果没有先人们的积淀，很难想象现代社会会是什么样子。

历史的车轮不断向前滚去，而我们都只是其中的一粒尘，而书籍就像一粒种子，每到一地便生根发芽；书籍有一种力量，是我们数十亿地球人灵魂深处的动力。

我们青少年要养成精读名著的习惯。

花了时间去读，一定会有好处的，因为学到的知识和你未来解决问题的效果是成正比的。

读的书越多，学到的知识越多，产生解决问题的能力就会越强。

董卿曾在一个节目中说过：”我始终相信我读过的所有书不会白读，它总会在未来日子的某一个场合帮助我表现得更特色，读书是可以给人以快乐的，它更能给人快乐”.她每天睡前都会看一个小时的书，通过长期的阅读而获得沉淀，董卿从一个普普通通缺乏亮点的主持人，()成为一个一举一动都充满底蕴和魅力的女人。

我们的世界因为以书籍为核心媒介的传播影响中，我们的世界在充满戏剧性的变幻中演进。

回首千年历史，那些活跃于乡间，或教书育人，或救死扶伤，无形之中影响着中国最广大的群体，其中不乏李渔、顾炎武、金圣叹、吴敬梓这样自成一派的大家。

他们用读书人的视野和胸怀构建起中华文明宽厚深广的底盘，成为这个文明虽历经风雨却绵延不断的坚强支撑。

国际阅读协会在一份报告中指出，阅读能力的高低直接影响到一个国家和民族的未来。

对于一个有着五千年文明传承的国家来说，当”牛角挂书”的动人情景再也找不到栖身之所时，我们必须正视实际上已经存在的”阅读危机”.有些国家，像莫斯科，一个人一年读十几二十本书。

在莫斯科的地铁上男女老少大部分都在那里读书。

而在我们国家，原来上个世纪末，尤其是八十年代，到车站、码头、航空港，哪怕地铁、公交，往往看到很多人手不释卷，拿着一本书或者一张报纸。

但现在的情况却截然相反，很多人”手不释机”,几乎没有人在这些场合读书。

好在现在很多城市都在提倡全民阅读，因为阅读是消灭无知贫穷与绝望的终极武器。

读书，是一个民族复兴、持续发展，最为基础、最为关键的力量。

在知识经济勃兴的今天，读书不仅关乎个人修身养性，还将决定一个人的最终高度，一个国家的国民素质和竞争力。

正如书中所说，如果将人类的300万年压缩成24小时，那么，书籍伴随人类还不足3分钟。

但就在这短短的3分钟，发生了前所未有的巨大变化，文明进入了快车道，可谓”换了人间”.这些都来自于读书的力量。

再谈”工匠精神”——读《工匠精神》一书有感作者：Vincent01自从李克强总理的政府工作报告里提到我国的制造业要发扬”工匠精神”以后，市面上以工匠精神为题的书刊多了不少，甚至朋友圈里也经常可收到冠以”工匠精神”的鸡汤，似乎一时间”企业处处谈工匠，公司时时论精神”.那究竟什么是”工匠精神”呢？是不是一定要从事制造业才能谈及工匠精神呢？其实不然，各行各业都有着自己行业的”工匠精神”.演员的”台上一分钟，台下十年功”,尚武之人的”冬练三九，夏练三伏”,作家的”十年磨一剑”和杂耍艺人的”拳不离手，曲不离口”都是出于对自己工作的热爱、进而专注、然后尽自己的最大努力去提高技艺，使其趋之完美，这本身就是一种工匠精神！我个人的理解，工匠精神就是对自己的工作热爱、专心、专注，从而一丝不苟、精益求精，并穷其一生去追求极致和完美。

02我们的国家有着5000年的文明，历史上曾出现过许多令人尊敬的工匠，我们看到他们成就伟大作品或企业的同时，自己也书写了一种令世人难忘的工匠精神。

距今已有1400年的赵州桥，是由隋朝著名工匠李春建造。

期间经历了8次以上的地震和8次以上的战争，承受了无数次的车碾重压，饱经风霜却依旧雄姿不减；《庄子》中记载的一个厨师的工匠精神，还给世人留下了一个美妙的成语”庖丁解牛”.该厨师给梁惠王宰牛时，不用眼睛去看，仅凭精神和牛接触，依照牛体结构，用很薄的刀刃有韵律地插入有空隙的骨节，最后豁啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了。

庖丁解牛的故事告诉我们这样一个道理：做任何事情要做到心到、神到，就能达到登峰造极、出神入化的境界。

03然时过境迁，斗转星移，我们进入了21世纪，进入了互联网时代。

过去说的”可上九天揽月，可下五洋捉鳖”已经实现，国产的飞船已经上了月球，国产的蛟龙号也已可下潜7062米，国产卫星能清晰地拍到你家门口停的汽车，国产的高铁时速也已达350公里/小时，似乎我们已经进入了”人间仙境”.但正像我们常说的”理想很丰满，现实很骨感”.在我们享受当今科技发展给我们带来的种种便利的同时，我们也遇到了前所未有的尴尬。

虽然飞船上天，蛟龙入海，但我们却造不出一个圆珠笔尖；虽然我们各项制造业出口额每年激增，但我们的国人却不愿买国产商品；地震过后，几百年的老房子屹立不倒，刚盖的商品楼却成了废墟一片；世间只有必然性，没有偶然性！截止2012年，全球寿命超过200年的企业，日本有3146家，德国有837家，荷兰有222家，法国有196家，而我们国家呢？很遗憾，一家都没有！为什么这些国家会有这么多长寿企业，是一种偶然吗？答案显然是否定的，研究结论表明，这些企业都拥有和正在传承着一种精神---工匠精神！04现在国家又重提”工匠精神”,那一定是我们这个社会，至少是有多个行业缺少这种精神。

我们的民族有个明显的弱点，就是常说的”差不多”.什么事都是差不多就可以了，正是这种”差不多”想法，让我们造出的有些东西在国际竞争中就”差得多”.如果我们不虚心向他人学习，不知耻而后勇，知不足而奋进，我们就不可能实现”中国梦”,而只能是做”白日梦”!写到这里20年前在东京成田机场的一个画面闪现在我的脑海中，那是我在东京开完会回国，在等飞机时，我无意站在窗前看到了一个货机在装机。

卷扬机把大小包裹从地面传到机舱门的高度，机舱外平台上站了两个人，他们对面站立，两人用双手搬起包裹交给机舱里面同样站立的两个人，而里面的两人也同样用双手接住包裹，放在合适的地方。

忽然，一个镜头定格了。

机舱外的两人面对的是一个很小的包裹，小到就像个鞋盒子。

我想当然地认为，这次用不着两个人，四只手抱起来交给里面的两个人了吧，盒子那么小，一个人一只手拎起来交给里面的人就可以了。

可是我想错了，只见外面的两个人仍然是四只手抱起盒子，缓缓地交给里面的两个人。

而里面的两个人也是同样的姿势接住盒子，轻轻放在他们认为合适的地方。

虽然四双手合起来比盒子的表面还大，但是他们仍然按操作规程，规规矩矩地把事情做好。

这个装运交接的小动作影响了我很多年，它是一种工作态度，它是一种职业操守，它是一种人生境界，它是一种敬业精神，这种精神其实就是”工匠精神”!每当我工作疲倦，想用”差不多”来结束工作时，我的脑海里就会闪现出那抱着盒子交接的四双手，我就不敢有半点松懈。

这可能就是日本这个国家长寿企业在世界上最多，也是国人对日本又恨又怕的地方。

05其实”怕和恨”都不可能缩小意识形态上的差距，也改变不了国人到岛国疯狂采购的事实，看到不足，努力学习，迎头赶上才是我等应该做的。

谈到”工匠精神”,不能只停留在看两本书，做两件事上。

只有对制造一丝不苟、对质量精益求精、对完美穷其一生的追求，才有可能达到”工匠精神”的境界。

在我们平时的工作中，报价、制单能不能多检查两遍？接待客人能不能多想些意想不到的事情？写邮件能不能专心些？说明书能不能校对时更专注些？能不能用我们的专心和专注减少客人的索赔？这些日常工作都能反映出我们每个人的工作态度，而对待每件小事的态度也能反映出整个公司的管理水平。

大家可能会认为，在这个物欲横流的年代，”工匠精神”显得那么的高不可攀和遥不可及，其实说白了，在日常生活中，有无”工匠精神”就体现在你做事是否”用心”.只要我们抛弃”差不多”的想法，集中精力做好本职工作，”用心”去完成交给的任务，这本身就体现出了”工匠精神”.如果你能一辈子都用这种态度对待工作，一辈子都兢兢业业地做事，你的境界必会升华，你的人生定会充实，你也就发扬光大了”工匠精神”!篇一：读《斑羚飞渡》有感500字《斑羚飞渡》一文描写的是一群被逼至绝境的斑羚，为了赢得种群的生存机会，用牺牲一半挽救另一半的方法摆脱困境。

斑羚在危难中所表现出来的智慧、勇气和自我牺牲精神，让读者感到精神的震撼，会启发人们重新认识这个万物共存的世界。

文章赞扬了镰刀头羊临危不惧，舍己为人的英勇精神。

我们要像斑羚一样，在遇到危急的的情况下，临危不惧，不要为了个人的利益而毁灭了整个群体的利益，导致无法挽回，我们有时要牺牲一部分，从而来挽救一部分群体，这样，才不会导致整个群体灭亡。

为了换得下一代的永生，斑羚们在山涧上空划出一道道令人眼花缭乱的弧线，那是一座座用老斑羚的肉体和死亡筑成的桥墩。

这是何等神圣的精神力量啊！连猎人们也不觉放下了猎枪。

令我最震撼的，还是那只镰刀头羊。

它担任着一位领导者的身份，冷静镇定地指挥着斑羚群。

当种群得到延续时，它从容地走向深渊。

那一瞬间，那一种精神，在虹光的映照下，显得无比的悲壮！斑羚身上那种无私的奉献精神，它的无私奉献，舍己为人的精神令人感到惊叹！让我们深刻的体会到斑羚的悲壮，是有圣神不可侵犯的！也让我对人类感到悲哀，人类大量捕杀动物最后导致许多动物濒临灭绝，为了个人的利益，不顾一切！人类的猎枪虽然可以消灭镰刀头羊的肉体，但是却永远消灭不了他的精神，他的精神，在他走向悬崖峭壁的那一刻时，似如绽放了无限的光芒，感到无比的震撼！“捐躯赴国难，视死忽如归。