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《鱼我所欲也》导学案

九年级下册语文《鱼我所欲也》导学案
课题19鱼我所欲也



陈继平



黄有文


174


2
学习目标 1.积累文言文常用的实词、虚词,扩充文言词汇量,逐步提高文言文阅读能力。

2.了解孟子的道德主张,领会文章的思想内涵。

3.强化朗读训练、品味《孟子》散文的语言特色。

4.把握古人运用具体事例、正反对比或比喻说理的方法,理解作者的观点。

5.引导学生正确选择,摒弃一己之私利,将正义、道义放在首位,明辨是非,永葆善良之心,做一个大写的人。

学习重难点 1.理解文意,理清论证思路,背诵课文。

2.掌握本文的论证方法。

3.理解“失其本心”中“本心”的内涵,辨析“失其本心”与“舍生取义”的关系,把握本文的主旨。

学习过程
学习过程应体现学、议、评、练四个环节。

第一课时
一、创设情境,导入新课
1、导语
2、作者作品简介
本文出自《》,作者,战国时期国人,思想
家、教育家,是家思想的代表人物。

还学过他的文章有
《》《》(附“四书”:《》
《》《》《》)
二、出示自学指导,学生自学,然后师进行议和评。

(一)、朗读课文,整体感知
1.教师播放示范朗读磁带,学生听读,注意把握字音,停顿、重
音。

2.教师示范背读课文,注意读出文章的气势。

3.学生齐读课文,教师稍作朗读指导。

(二)、译读课文,把握文意
1.学生自行翻译课文,圈点勾画,标示出疑难词句。

2.小组讨论,质疑、解疑。

3.教师引导学生积累文言知识。

(1)、生字箪( ) 蹴( ) 羹( ) 死亦我所恶( )
(2)、重点词解释
1、本心:
2、患:
3、辟:通,
4、箪:。

5、蹴:
6、得:通
7、乡:通
8、何加: 9、恶:10、辩:通
11、义: 12、勿丧: 13、万钟:
授课人
修订




14、贤者: 15、苟得:
(3)、重点句子翻译
1、非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧尔。

2、万钟则不辩礼义而受之,万钟与我何加焉。

3、二者不可得兼,舍生而取义者也。

4、乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。

5、如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?
(三)、思读课文,理清论证思路,背诵课文 1、归纳段意: 2、理解及背诵: (1)本文的中心论点是什么?用原文回答. (2)文中能概括全篇大意的句子是: ,亦无所欲也, ,亦我所欲也;二者不可得兼, 。

开头以 和 为喻,
巧妙地回答了这个问题,请写出原句:
. (3)《鱼我所欲也》中出现的成语有: 、 ;由此我们可联想到与本文观点相关的孟子曾说过的三句
话: , , 。

(4)《鱼我所欲也》中体现“性本善”思想的句子是:
(5)孟子认为能做到舍生取义的人是:
(6)孟子认为失其本心的行为是:
(7)在孟子看来,什么情况下,即使遇到祸患也会挺身而出的? (8)不辩礼仪的接受万钟是为了
(9)文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是: 3、思考。

(1)文中所指的比生命更可贵的东西是指 ,比死亡更可怕的东西是指 。

学习过程 (2)人的本心是什么?
(3)本文使用了哪些论证方法,试举例。

(4)文章开端没有直接进入议题,而是先从生活中人们可能遇到的事情写起,这样写的好处是
(5)文中多次使用对比这种手法,请举例说明。

(6)写“鱼”和“熊掌”“不可得兼”时?取“熊掌‘的用意是什么?意在说明在生活中经常会遇到需要选择的事,在两者不可兼得的情况下,人们会选取价值更高的东西,用此事情来比喻的道理。

4、联系。

本文观点广为后人所赞同,请找出本文观点并写出与之一致的两句诗。

观点:舍生取义诗句:(1)取义成仁今日事,
(2) ,留取丹心照汗青
5、应用。

(1)本文孟子用“ 舍生而取义”来表现他的人生追求(选择)文天祥《过零丁洋》中体现这种追求的诗句是:
“,
”请写出历史上在人生中有正确选择的人。

例如:精忠报国,文天祥选择忠义守节,布鲁诺选择坚定信念。

(2)本文所强调的“义”与市场经济下的“利”有无矛盾,由此会引发一点什么样的启示,请简要谈谈。

(3)在现实生活中许多人用自己的青春热血和宝贵的生命谱写了一曲曲“舍生取义”的正气歌,请概述一个这样的例子:如抗洪英雄李向群为保一方群众生命财产安全誓斗洪魔,以身殉国。

刘胡兰,朱自清病危之际拒绝吃美国救济粮等。

(4)列举奉行“舍生取义”这一行为准则的事例,并简要概述。

如:南宋末年文天祥组织力量坚决抵抗外侵,失败被捕后,面对元朝威逼利诱,竟毫不动摇,视死如归,最终被杀,这种高尚的民族气节和为正义而献身的精神永远值得后人学习。

(5)本文主要阐述了“舍生取义”的道理。

作为21世纪的中学生,你怎样理解这个“义”字?(能见义勇为、为正义事业而献身、做与国与民与人有益的事等。

社会上的哥们义气是与小团体个人私利相关的江湖义气与本文的“义”不同。

)
(6)作者在文中赞扬的是怎样的人:的人(精神永存),批评的是怎样的人:的人(无生命价值)
学习过程
第二课时
达标训练
1、请给下列加点字注音并解释:
①不为苟得也②所恶有甚于死者
③为宫室之美④一箪(dān)食
⑤蹴(cù)尔而与之⑥乞人不屑(xìe)也
2、请用“/”为下列各句做适当的朗读停顿:
①所欲有甚于生者②如使人之所欲莫甚于生
③使人之所恶莫甚于死者
④乡为身死而不受,今为宫室之美为之⑤是亦不可以已乎
3、找出下列各句中的通假字,并解释:
①由是则可以辟患而有不为也②万钟则不辩礼义而
受之
③今为所识穷乏者得我而为之④所识穷乏者得我与?
4、下列各组句子中加点词意义相同的一组是()
A、为宫室之美由是则可以避患而有不为也
B、故不为苟得也所识穷乏者得我与
C、非独贤者有是心由是则生而有不用也
D、所识穷乏者得我与呼尔而与之
5、结合课文内容,简要回答下列问题
①“所欲有甚于生者”“所欲”可以指哪些事情?
②“所恶有甚于死者”“所恶”可以指哪些事情?
③“故患有所不辟”“患”指什么?
④“非独贤者有是乙“是心”指什么?
6、鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。

①生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。

②生亦
我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。

③死亦我所恶,所恶有甚于死者,故
患有所不避也。

④如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?⑤使人之
所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?⑥由是则生而有不用也;由是则可
以避患而有不为也。

⑦是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。

⑧非独贤者有是
心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。


1.这段文字用鱼比喻________,用熊掌比喻 ________,用舍鱼而取熊掌比
喻______。

文中还把______和______进行对比,指出人世间有比______更宝贵的
东西,就是______;也有比_______更可怕的东西,即__________。

2.这段文字的中心论点是()。

A.①句B.②句C.⑧句D.⑨

3.这段文字用到的论证方法有()。

A.比喻论证法、举例论证法、
说理论证法 B.比喻论证法、举例论证法、对比论证法
C.说理论证法、对比论证法、比喻论证法 D.说理论证法、对比论证法、举例
论证法。

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