继承性
基础性
广泛性
简明性
上海市“七不”规范
“不随地吐痰、不乱穿马路、不破坏 绿化、不损坏公物、不乱丢果皮纸屑、 不在公共场所吸烟、不说粗话脏话”
二、社会公德的主要内容
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文明礼貌 助人为乐 爱护公物 保护环境 遵纪守法
•文明礼貌
•助人为乐
“以团结互助为荣，以损人利己为耻”
光头的团结：2005年5月3日，美国偌纳克教会学校，18岁的Andrew Gill espie患上了骨癌，他知道自己将在化疗中掉光所有的头发，于是在治疗 之前理了光头。回到学校后，他发现同学们陪他一起也都理成了光头。
•爱护公物
•保护环境
•遵纪守法
“以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻”
“无法可 依”问题 当然要努 力解决。
社会公共生活要有共同的准则。
没有规矩
不成方圆
公共秩序 是由一定规则维系的人们
公共生活的一种有序化状态。 主要包括生产秩序、工作秩序、教学 秩序、营业秩序、交通秩序、公共场所秩 序、群众生活秩序、网络秩序等等。
（一）有序的公共生活是构建和谐社会的重 要条件
和谐社会：平等、互助、协调
社会主义和谐社会：民主法治、公平பைடு நூலகம்
讨论
2002年国庆节7天长假过后，天安门广场留下了 十几万口香糖的痕迹，平均每块方砖粘有十几块口 香糖，对此，环卫部们先后设计了三套清洗方案， 皆因怕损坏方砖而放弃，最后仍然采用人工铲除的 方法，上百环卫工人用了整整一个星期才将口香糖 痕迹清除。吃口香糖本来是为了口腔文明，可是， 天安门广场却因此没有了“文明”。 你对此如何看待？
正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、 人与自然和谐相处。
安定有序——重要特征和必要条件
（二）有序的公共生活是经济社会健康发展的 必要前提
世界经济论坛(WEF)公布的《2005-2006年全球竞争力 报告》将北欧小国芬兰列为全球最具年度竞争力国家， 这是芬兰第三次名列第一。作为一个气候寒冷、人口 稀少、资源贫乏的小国，其竞争力超群的原因是多方 面的，但其中最重要的一条是芬兰有着良好的公共环 境、高效的公共机构和完善的公共秩序。
三、维护公共秩序的基本手段
• 《孟子·离娄 上》：“徒善不 足以为政，徒法 不能以自行”。
破窗效应及其启示
美国心理学詹巴斗曾经做过这样一个实验 , 把两辆 一模一样的汽车分别停放在两个不同的街区“，其中一 辆完好无损,停放在中产阶级社区 ,而另一辆摘掉车牌， 打开顶棚,停放在相对杂乱的街区。过了一个礼拜后,放 在中产阶级社区的车子保持完好 ; 而破损的那辆车则被 偷走了。后来 , 詹巴斗把完好无损的那辆汽车敲碎一块 玻璃,这辆车仅仅几个小时就不见了。 对此,美国政治学家威尔逊和犯罪学家凯林提出了 “破窗理论” : 如果有人打碎了一栋建筑物上的一块玻 璃,又没有及时修复,别人就有可能受到某种暗示性的纵 容去打碎更多的玻璃。久而久之 , 这些窗户就会给人造 成一种无序的感觉,在这种麻木不仁的氛围中 ,犯罪就会 滋生、蔓延,社会秩序就会遭到破坏。
道 德
1、发挥教育作用，使人不想“破窗” 2、发挥监督作用，使人不敢“破窗” 3、发挥制约作用，使人不能“破窗” 4、发挥机制作用，妥善修补“破窗”
法 律
四川：官员不孝敬父母不能升官
• 四川省老龄工作委员会办公室、省委宣传部、省委组 织部、省人事厅联合下发《关于共产党员和国家干部 带头敬老养老助老的意见》 • 意见要求四川全省共产党员和国家干部要带头做敬老 养老助老的表率，弘扬中华民族尊老敬老的传统美德， 树立良好的社会养老风尚。 • 意见要求，各级组织、人事部门要把尊老敬老作为考 核党员、干部的内容，对党员、干部中不履行赡养义 务，甚至虐待、遗弃父母、长辈的，社会舆论要严厉 谴责，同时一律不予提拔任用。情节严重的，要给予 党内或行政处分。触犯刑律的，要依法追究其刑事责 任。
登封交警执法以德感人效果好
• 面对众多骑摩托车不带头盔的违章者，登封市公安 局交警大队采取了“德治加法治”的教育方法，取 得良好效果。 • • 登封市公安局局长任长霞说，登封市是全国旅游名 城，市民们骑摩托都不戴头盔，既不文明，也不安 全，使得登封市的交通事故死亡率有所上升。“法 不治众”如果强制执法，市民的思想转不过弯来， 容易引起市民的不满和反感。我们不罚款，还送头 盔给违章者，为的是以德服人，让广大群众心悦诚 服地遵章守法。
（三）有序的公共生活是提高社会成员生活 质量的基本保证
（四）有序的公共生活是国家现代化和文明 程度的重要标志
1995年，江苏县级城市张家港成为全国两个文明建设协 调发展的典范。 2005年，张家港再次入选全国首批文明 城市，也是入选城市(区)中唯一一个县级城市。在张家 港，道路通畅，没有占道经营的摊位、乱停乱放的自行 车和乱七八糟的广告“牛皮癣”；公共场所听不到污言 秽语，看不到打架斗殴；街道上没有痰迹、烟头、纸屑、 垃圾。这从一个侧面说明，有序的公共生活已成为一个 国家或地区现代化和文明程度的重要标识。
“有法不依” 更是当务之急。
虽有“法不服众”的困境
更有“法难执行”的现状！
倒是国外的人好象规矩多了
三、社会公德的实践与养成
（一）我国当前社会公德的基本现状
鲁迅先生当年曾描述过人们公德意识缺 失的现象：“龙门的石佛大半肢体不全。图 书馆中的书籍，插图须谨防撕去，凡公物或 无主的东西，倘难于移动，能够完全的却不 很多”。——《鲁迅全集》，第1卷，194页， 北京，人民文学出版社，1981。
法 制 化 建 设 要 循 序 渐 进
比如车牌改革
第二节 公共生活中的道德规范
一、社会公德及其特点
社会公德的概念
社会公德是指在社会交往和公共生活中 公民应该遵守的道德准则。 人与人之间：举止文明、尊重他人 人与社会之间：爱护公物、维护公共秩序 人与自然之间：热爱自然、保护环境
社会公德的基本特征
第五章
遵守社会公德 维护公共秩序
忙碌的一 天
职 业 生 活 家 庭 生 活 公 共 生 活
内 容 提 要
一、公共生活与公共秩序
二、公共生活中的道德规范
三、公共生活中的法律规范
第一节 公共生活与公共秩序
一、公共生活及其特点
• 活动范围的广泛性 • 交往对象的复杂性 • 活动方式的多样性
二、公共生活需要公共秩序