天津一中高三年级三月考试题（带答案）一、基础知识部分（每小题3分，12分）1、下列词语中加点的字，读音完全不相同的一组是（）A、峥嵘狰狞慎重缜密周全B、诅咒趔趄狙击神情沮丧C、讥诮眉梢俏丽峭拔刚劲D、辍笔啜泣拙劣相形见绌2．下列各组词语中没有错别字的一组是（）A．旖旎惹事生非毛骨悚然愚者千虑，必有一得B．安详明火执仗开门揖盗有则改之，无则加冕C．树阴如梗在喉徇私舞弊燕雀安知鸿鹄之志D．渎职墨守成规厉行节约盛名之下，其实难副3、依次填入句中横线上的词语，恰当的一组是（）①他____________不决地伫立着，缓缓环顾四周的房屋和院中的景物。

②他们学习了《中国教育改革和发展纲要》，决心统筹安排，因地制宜，_______推进农村教育综合改革。

③为了躲避敌人的搜捕，她____________成一个阔太太，打扮得珠光宝气。

A.犹豫、逐步、化装B.迟疑、逐渐、化妆C.迟疑、逐渐、化装D.犹豫、逐步、化妆4、下列各句中，没有语病的一句是（）A．在当今商品经济的时代，当诗歌失却往昔荣耀而逐渐远离我们的时候，读到这样一首清纯明净、催人奋然前行的祖国颂歌，真是难得的精神享受。

B．一切事物的发展都是有起有伏、波浪式前进的，这是由于事物的内部矛盾以及自然和社会的种种外因影响所决定的。

C．文艺作品语言的好坏，不在于它用了一大堆华丽的词，用了某一行业的术语，而在于它的词语用得是地方。

D．有的文章主旨比较隐晦，不是用明白晓畅的文字直接揭示出来，而是借用某种修辞手段或表现手法，含蓄地描写出来。

二、科技文阅读（每小题3分，共9分）现在一提到“经”，就给人以庄重严肃的感觉，实际上“经”字的本义只是纺织上的一条条竖线，而横线则叫“纬”，没有“经”，“纬”就无所依托，因此在汉代被命名为“经”的应该是朝廷最重视的文献。

不过，清代今文经学派认为只有孔子亲手所定之书才能称作“经”，而古文经学派则认为《诗》《书》《礼》《乐》等都是周代官书，“官书用二尺四寸之简书之”，所以称作“经”。

汉代凡是重要的文献、官书、大都用二尺四寸的竹简书写。

《春秋》属于“经”，简长二尺四寸：《孝经》据说是汉人所著，低了一等，简长短了一半；解经的文字，如《左传》《公羊传》《谷梁传》则用六寸的简来写。

即便是书写在绢帛上，也分二尺四寸和一尺二寸两种，用整幅或半幅的绢帛横放直写。

可见，当时书籍虽非印刷出版，但其抄写也必须遵从社会规定的格式。

与社会流行的二尺四寸的大书比较起来，《论语》只是个“袖珍本”，才八寸。

《论语》虽然记孔子的言行，但并非孔子所作。

当初孔子弟子记录孔子的言行，受教的时间长，要记的文字多，采用八寸的竹简，也是为了记录简捷，携带方便。

作为官方发表的文书和“经”，简长二尺四寸，与现代人所用的书桌的宽度差不多了。

南北朝以前没有桌子，宽达二尽四寸的书只能放在案子上，需要把臀部放在小腿上，正襟危坐地看，很累。

而“袖珍本”则不同，拿在手中或坐或卧，甚至箕踞也可以看，虽然其庄重性大大降低了，但用现代的话说，也更“人性化”了，与读者更接近了。

从作用上看，《论语》既是小学教科书，又可以终生涵咏。

汉代最初级的读物《仓颉篇》《急就篇》等都是识字课本。

以《急就篇》为例，三十四章二千余字，生字密度很大，内容也涉及社会生活诸方面。

这些书编写目的比较单纯，就是识字。

《论语》就不同了，《论语》的文字基本上是当时的口语，平易好懂；其中的道理多为常理常情，儿童易于理解，那些较深奥的也可以在以后的岁月中慢慢体会；《论语》多有故事，又富有感情，老幼咸宜，所以它是可以读一辈字的书。

唐代诗人杜甫有诗云：“小儿学问止《论语》，大儿结束学商旅。

”这是嘲笑夔州人好经商，没有读书习惯。

现今则把读《论语》看作有学问，这也算是学术变迁，世风推移的反映了。

5、下列关于“经”的理解，不符合原文意思的一项是（）A．所谓“经”是指古代经典，其实“经”最初只是指纺织上的经线，经线是无所谓庄重不庄重的。

B．在纺织时，“经”是“纬”得以依傍的根基，受朝廷重视的文献被命名为“经”也是同样的道理。

C．清代今文经学派认为古代经典被命名为“经”，这跟孔子亲定有关，而跟“经纬”这“经”没有关系。

D．古代经学派认为《诗》《书》《礼》《乐》等都是周代官书，都用二尺四寸的简书写，所以称为“经”。

6、下列表述，不符合原文意思的一项是（）A．在汉代，《孝经》虽然称为“经”，但是一般认为等级较低，所以简长才一尺二寸。

B．《左传》《公羊传》《谷梁传》是解经的书，所以尽管很重要，也只能使用六寸的简。

C．南北朝以前，宽达二尺四寸的经书必须放在案子上，正襟危坐地读，虽然很庄重，但是D．《急就篇》生字密度很大，内容也较复杂，《论语》则文字朴质易懂，修养意味较浓。

7、根据原文内容，下列推断不正确的一项是( )A．在汉代，虽然命名为“经”的都是朝廷最重视的文献，但是并非所有最受重视的文献都叫“经”。

B.《论语》采用“袖珍本”形式，除为了记录简捷、携带方便外，它当初未被当作经书也是一个原因。

C.《论语》的内容本来是很庄重严肃的，但是因为采用了八寸的竹简，所以变得比较“人性化”了。

D．从杜甫的诗句“小儿学问止《论语》”来看，一直到唐代，《论语》仍然被作为初等教育的教科书。

三、文言文阅读（选择题每小题3分，共15分）谢小娥传<唐>李公佐小娥姓谢氏，豫章人，估客女也。

生八岁丧母，嫁历阳侠士段居贞。

小娥父畜巨产，隐名商贾间，常与段婿同舟而货，往来江湖。

时小娥年十四，始及笄，父与夫俱为盗所杀，尽掠金帛，与童仆辈数十悉沉于江。

初父之死也，小娥梦父谓曰：“杀我者，车中猴，门东草。

”复梦其夫谓曰：“杀我者，禾中走，一日夫。

”小娥不自解悟常书此语广求智者辨之历年不能得。

至元和八年春，余罢江州从事，扁舟东下，淹泊建业。

有僧齐物者，重贤好学，与余善，因告余曰：“有孀妇名小娥者，每来寺中，示我以十二字谜语，某不能辨。

”余遂请齐公书于纸，乃凭槛书空，凝思默虑，坐客未倦，了悟其文。

令寺童疾召小娥前至。

余曰：“若然者，吾审详矣，杀汝父是申兰，杀汝夫是申春。

‘车中猴’，车字去上下各一画，是‘申’字，又申属猴，故曰‘车中猴’；‘草’下有‘门’，‘门’中有东，乃兰字也；又‘禾中走’，是穿田过，亦是‘申’字也。

‘一日夫’者，‘夫’上更一画，下有日，是‘春’字也。

小娥恸哭再拜，书“申兰、申春”四字于衣中，垂涕而去。

尔后小娥便为男子服，佣保于江湖间，岁余，至浔阳郡，见竹户上有纸榜子，云召佣者。

小娥乃应召诣门，问其主，乃申兰也。

兰引归，娥心愤貌顺，在兰左右，甚见亲爱。

金帛出入之数，无不委娥。

兰与春，宗昆弟也。

一日，春携文鲤兼酒诣兰，娥私叹曰：“李君精悟玄鉴，皆符梦言，此乃天启其心，志将就矣。

”是夕，兰与春会，群贼毕至，酣饮。

暨诸凶既去，春沉醉，卧于内室，兰亦露寝于庭。

小娥潜锁春于内，抽佩刀，先断兰首，呼号邻人并至。

春擒于内，兰死于外，获赃收货，数至千万。

时浔阳太守张公，善娥节行，为具其事上旌表，乃得免死。

时元和十二年夏岁也。

复父夫之仇毕，归本里。

里中豪族争求聘，娥誓心不嫁，遂剪发披褐，访道于牛头山。

娥志坚行苦，霜春雨薪，不倦筋力。

十三年四月，始受具戒于泗州开元寺，竟以小娥为法号，不忘本也。

其年夏月，余始归长安，途经泗滨，复见小娥于善义寺。

后数日，告我归牛头山。

扁舟泛淮，云游南国，不复再遇。

君子曰：誓志不舍，复父夫之仇，节也。

知善不录，非《春秋》之义也，故作传以旌美之。

8、对下列加点词语的解释，不正确的一项是（）A. 始及笄(才)B. 春携文鲤兼酒诣兰（拜访）C. 志将就矣（完成）D. 善娥节行（善待）9、下列选项中的加点虚词，意义和用法都一样的一组是（）A. 初父之死也复父夫之仇毕B. 常与段婿同舟而货垂涕而去C. 小娥乃应召诣门乃申兰也D. 此乃天启其心其年夏月10、下列对文章划线句子的断句，正确的一项是（）A. 小娥不自解/悟常书此语广/求智者/辨之历年不能得B. 小娥不自解/悟常书此语/广求智者辨之/历年不能得C. 小娥不自解悟/常书此语/广求智者辨之/历年不能得D. 小娥不自解悟/常书此语广/求智者/辨之历年不能得11、下列选项，都能直接体现小娥坚贞性格的是（）①凝思默虑②书“申兰、申春”四字于衣中③在兰左右，甚见亲爱④先断兰首，呼号邻人并至⑤为具其事上旌表⑥遂剪发披褐A.①③⑥B.②④⑥C.①②⑤D.③④⑤12、下列对文章内容的理解，正确的一项是（）A.小娥本是商人之女，十四岁那年突遭横祸，父亲、丈夫都被歹人杀害，沉尸江中。

两人被害后，冤魂不散，双双向小娥托梦，但小娥难以理解其中意思，一时难以报仇。

B.“我”罢官东下，途经建业，去拜访好友齐物和尚时偶遇小娥，通过字形和意思解开了小娥梦中的暗示，帮助她知道了仇人的姓名，小娥也因此感恩戴德。

C.小娥为报仇女扮男装，飘零辗转，不料雇佣她的主人正是仇人申兰。

小娥隐忍恭顺，赢得了申兰的喜爱信任，并终于趁申氏兄弟不备手刃两个仇人，得偿所愿。

D.小娥的忠贞赢得了很多人的同情和尊重。

浔阳太守为她求情免死；豪族子弟仰慕小娥，争相向她求婚。

但小娥不为所动，一心修道，最后在善义寺出家为尼。

Ⅱ卷（54分）13、翻译句子（8分）（1）有孀妇名小娥者，每来寺中，示我以十二字谜语，某不能辨。

(4分)（2）知善不录，非《春秋》之义也，故作传以旌美之。

(4分)四、古诗和默写（15分）14、古诗词鉴赏（7分）临江仙·夜登小阁，记洛中旧游陈与义忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。

长沟流月去无声。

杏花疏影里，吹笛到天明。

二十余年如一梦，此身虽在堪惊。

闲登小阁看新晴。

古今多少事，渔唱起三更。

注：①这首词大概是在公元1135年（南宋高宗绍兴五年）陈与义退居浙江湖州青墩镇寿圣院僧舍时所作，追忆了二十多年前（北宋亡国之前）宋徽宗政和年间在洛中与好友们游乐的往事。

②午桥：在北宋河南洛阳南，唐朝裴度有别墅在此。

（1）“杏花疏影里，吹笛到天明”运用了什么表现手法？请结合词句内容简要分析。

（3分）（2）全词围绕“闲”的心绪，作者发出了怎样的感慨？（4分）15、默写（8分）（1）西当太白有鸟道，_________________。

（李白《蜀道难》）（2）寒衣处处催刀尺，_________________。

（杜甫《秋兴八首（其一）》）（3）渔舟唱晚，_________________；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

（选自王勃《》）（4）_________________，知来者之可追。

（陶渊明《归去来兮辞》）（5）画图省识春风面，_________________。

（杜甫《咏怀古迹（其三）》）（6）《赤壁赋》中用比喻修辞感叹个人生命短暂和个体渺小的句子：，。

五、现代文阅读（21分）手萧红从来没有见过这样的手：蓝的，黑的，又好像紫的；从指甲一直变色到手腕以上。