初中议论文单元教案学习目标：1．文体知识：能够阐述议论的意义，能指出议论文的概念和类型，说出论点、论证、论据、主要的议论方法和议论文结构；指出议论文的语言特点的类型。

2．基本技能：能通过工具书自行给不懂的生字词注音并解释词语、成语。

3．高级技能：能找出议论文的论点、论据，能归纳所读议论文的论证结构，把握作者的论证思路；能结合文章具体内容说出或写出某种论证方法的运用及其论证效果；能找出有关词语或句子来谈谈议论文语言鲜明的特点。

第一课记叙文、议论文、说明文的主要区别一、阅读以下两则文段，比较两者的异同（一）《谈骨气》（节选）吴晗还有个例子。

民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。

在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。

明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。

毛主席在《别了，司徒雷登》一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。

闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。

”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。

（二）《闻一多先生的说和做》（节选）闻一多先生还有另外一个方面，作为革命家的方面。

这个方面，情况就迥乎不同，而且一反既往了。

作为争取民主的战士，青年运动的领导人，闻一多先生“说”了。

起先，小声说，只有昆明的青年听得到；后来，声音越来越大，他向全国人民呼喊，叫人民起来，反对独裁，争取民主! 他在给我的信上说：“此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快!”他“说”了，跟着的是“做”。

这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。

现在，他“说”了就“做”。

言论与行动完全一致，这是人格的写照，而且是以生命作为代价的。

1944年10月12日，他给了我一封信，最后一行说：“另函寄上油印物二张，代表我最近的工作之一，请传观。

”这是为争取民主，反对独裁，他起稿的一张政治传单!在李公朴同志被害之后，警报迭起，形势紧张，明知凶多吉少，而闻先生大无畏地在群众大会上，大骂特务，慷慨淋漓，并指着这群败类说：你们站出来!你们站出来!他“说”了。

说得真痛快，动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地!他“说”了：“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。

”他“做”了，在情况紧急的生死关头，他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。

他终于以宝贵的生命，实证了他的“言”和“行”。

闻一多先生，是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士。

他，是口的巨人。

他，是行的高标。

1.这两段文章都写到了闻一多，但写作目的不同，第一段写闻一多是为了证明中国人是有骨气的观点，第二段写闻一多是为了表现闻一多先生是口的巨人。

他，是行的高标这一中心2．在表达方式的运用上，第一段是记叙和议论，第二段是记叙和描写。

3．在语言特点、材料运用上两文各有什么不同？（一）段语言简明概括。

运用闻一多的材料主要是为了证明中心论点：中国人是有骨气的。

（二）段语言形象生动，运用闻一多的材料主要是为了表现闻一多是口的巨人，行的高标这一高贵品质。

二、知识讲解记叙文、议论文、说明文的主要区别：1．记叙文、议论文、说明文分别以叙述、议论、说明为主要表达方式。

2．记叙文以形象感染读者，陶冶情操；议论文以理服人，运用概念、判断、推理等抽象思维方式揭示事物的本质与规律；说明文以介绍知识为主要任务。

3．记叙文有很浓的主观感情色彩；议论文表达作者的思想见解；说明文必须客观地反映事物。

4．记叙文材料具体化、个性化；议论文材料概括性强；说明文材料要突出事物特征。

三、课堂练习根据上述讲解的议论文知识，从以下几方面辨析《事物的正确答案不止一个》（九上13课）、《观舞记》（七下19课）、《中国石拱桥》（八上11课）。

１．这三篇课文分别运用了什么表达方式?各是什么文体？《事物的答案不止一个》运用了议论的表达方式，是议论文。

《观舞记》运用了记叙的表达方式，是记叙文。

《中国石拱桥》运用了说明的表达方式。

是说明文。

２．这三篇文章的写作目的有什么不同？《事物的答案不止一个》为了说明事物的答案不止一个这个观点，以理服人。

《观舞记》这篇记叙文主要是为了表现克拉玛姐妹美妙的舞姿，以形象感染读者，陶冶情操；《中国石拱桥》这篇说明文主要介绍了中国石拱桥的特点。

以介绍知识为主要任务。

３．这三篇文章在材料的运用上有什么不同？《事物的答案不止一个》议论文材料概括性强；《观舞记》这篇记叙文运用一系列的描写，具体生动；《中国石拱桥》这篇说明文主要写了能表现中国石拱桥三个特征的材料，突出事物特征。

教学反思：第二课 初步认识论点 论据 论证一、阅读下面文段（一）①《红楼梦》里有一段香菱学诗的故事，细读起来，颇受教益。

②香菱本来不懂诗，她随薛宝钗住进大观园后，见贾宝玉与众姐妹结社咏诗，才“苦志学诗”，她“天一亮就忙忙碌碌梳了头，去找黛玉改诗”。

学习有了一点心得，就立即谈出来，向别人求救，听取指点帮助。

众姐妹们称她为“诗魔”，拿她取笑，她行之若素。

经多次请教，几易其稿，“精血诚聚”，终于写成了一首“新巧而又有意趣的吟月好诗”。

③这个故事启示我们，要虚心好学。

1．作者论述了什么主张？作者如何证明自己主张的？要虚心好学。

运用事实论据证明自己的主张 阅读下面文段（二）学识的储蓄要锲而不舍。

一个人成长的过程，就是不断的储蓄知识的过程。

接受小学、中学、大学乃至更高的学校教育，这仅仅是储蓄知识的一个方面，更重要的一个方面在于刻苦勤勉，日积月累，在长长的一生中不断地充实．．和更新．．知识，活到老，学到老、“储蓄”到老。

１．作者论述了什么见解？作者如何证明自己见解的？学识的储蓄要锲而不舍 ，运用道理论来证明自己的见解小知识作者对所论述的问题的主要见解和主张叫论点。

对论点进行论证的材料和依据叫论据。

论据可分为事实论据、道理论据两种。

运用论据来证明论点的过程和方法是论证。

论证是论点和论据之间的逻辑关系纽带。

论点是解决“需要证明什么”，论据是解决“用什么来证明”，论证是解决“怎样证明”。

论点、论据、论证是议论文的三要素。

阅读下面文章（三）理想的阶梯青年最爱谈理想，青年最苦恼的是理想和现实常常有矛盾。

有的青年虽有理想，但刻苦勤奋不足；有的也很想为理想努力，但不能抓紧一点一滴的时间；有的自以为条件差，岗位平凡，无用武之地，不能充分发挥主观能动作用。

结果，常常在碌碌无为的苦闷中慨叹蹉跎。

奋斗，是实现理想的阶梯。

离开奋斗，理想就只能是幻想而已。

有理想的青年，都应从眼前的现实起步，以非常艰苦的奋斗，作为通往理想境界的阶梯。

理想的阶梯，属于刻苦勤奋的人。

马克思为实现解放全人类的崇高理想奋斗一生。

他积极投身于火热的工人运动，研读无数种著作，学会了欧洲好几个国家的语言。

他不断在图书馆钻研，数十年如一日，座位下的地面竟然磨掉一层。

化学家诺贝尔为减轻工地上挖土工人的繁重劳动，决心发明炸药。

废寝忘食，四年里做了几百次试验。

最后一次试验时，他聚精会神地盯着燃延的导火线。

一声巨响，在旁的人们惊叫：“诺贝尔完了！”诺贝尔却从浓烟中跳出来，面孔乌黑身上还带着血，兴奋地狂呼：“成功了！”那些杰出的人物正是被一种崇高的目标所鼓舞，才产生了惊人的毅力与忘我的精神。

是理想的浪涛激励着他们去刻苦奋斗。

今天，我们为实现四化而奋斗，这是中华民族空前的事业，其任务之艰，难度之大，更需要亿万人民，特别是青年，百折不回地艰苦奋斗。

有志于为这一崇高理想而奋斗的青年要敢于面对现实，不怕一切艰难困苦，不怨天尤人，以凌云的壮志，用刻苦勤奋的汗水浇开灿烂的理想之花。

理想的阶梯，属于珍惜时间的人。

富兰克林有句名言：“你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。

”许多科学家、文艺家都是同时间赛跑的能手。

受迪生一生有1000多项发明。

这无数次试验的时间从哪里来？就是从常常连续工作两天三天的极度紧张中挤出来的。

鲁迅以“时间就是生命”的格言律己，从事无产阶级文学艺术事业30年，视时间如生命，笔耕不辍。

巴尔扎克用如痴如狂的拼劲，每天奋笔疾书十六七个小时，即使累得手臂疼痛，双眼流泪，也不肯浪费一刻时间。

他一生留下为人民深深喜爱的巨著《人间喜剧》，共94部小说。

这些血汗的结晶不正是时间与生命的光辉记录吗？时间的流逝是无情的，可怕的。

人生七十古来稀，1/3要睡去，再除去幼年玩耍的时间，学习与工作大约只有30几年，一万多天。

虚度一日就等于耗费生命的万分之一。

朱自清在散文《匆匆》中说：“洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。

我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，……”可是，有人甚至从未想过遮挽一下时光呢。

对时间的态度，可以检验一个人的世界观。

没有理想的人，不懂人生的意义，自然不爱惜时间。

真正有理想的人，必定珍惜一分一秒，因为每一瞬间的奋斗都关系着目标的实现。

理想的阶梯，属于迎难而上的人。

奋斗的必要，正是由于困难的存在。

在通往四化的征途上，坎坷、曲折、荆棘、浪涛是不会少的。

幻想一切都顺顺利利，就等于在四化面前止步。

有的青年埋怨条件差。

这也许是事实。

但今天的处境，总不致像伽利略、布鲁诺那样冒着受宗教极刑的危险，总不致像高尔基那样在老板的皮鞭下学写作吧。

艰苦的环境更能激发有理想的人奋发向上。

高尔基从小饱尝人间的辛酸，旧社会血泪的鞭笞铸成了他伟大的心灵。

他坚持在敌人的明枪暗箭下写作，在饥饿与死亡的威胁中战斗，为了共产主义事业，不在任何艰难困苦中屈服、畏缩，永远像海燕一样在雷鸣电闪中展翅翱翔。

相比之下，我们的困难又算什么呢？有的青年埋怨自己的岗位平凡。

这也可能是事实。

但革命事业需要三百六十行，绝大多数人都要在平凡岗位上工作。

无志之人，将使生命比岗位更平凡；有志之人，将在平凡岗位上成功。

华罗庚年轻时在一个中学干杂活，夜间在如豆的昏黄油灯下演算，打下牢固的根基，后来才成为著名的数学家。

开普勒长期操劳杂役，业余苦钻，发现了行星运动三大定律。

道尔顿是中学教员，爱因斯坦是小职员，那些发现纺织机、蒸汽机、飞机、火车的，他们的职业、岗位不也都很平凡吗？可见问题不在于岗位，而在于有没有真正的崇高理想和为这理想而奋斗不息的顽强精神。

一个有理想有抱负的青年，决不应让困难攫住自己的心灵，而要在奋斗中舒展自己的双臂。

当为崇高理想而奋斗一生的双臂收拢时，抱住的必将是令人欣慰的硕果。

奋斗，是改变现实的杠杆，是亿万人民共攀四化高峰的坚实阶梯。

只有以不懈的韧劲，一级级攀登，才能一步步接近那光辉灿烂的理想高峰。

让我们在四化的伟大征途上谱写出自己的奋斗之歌。

１．文章中心论点是：奋斗，是实现理想的阶梯。