• ‚潘安仁、夏侯湛并有美容，喜同行，时人谓之 ‘连璧’。‛
• 魏晋时期，士人的审美标准常常采用‚玉‛或与 ‚玉‛相关的喻体，如裴楷被誉为‚玉人‛，卫玠 年少时被称为‚璧人‛，而潘安、夏侯湛被称为 ‚连璧‛。由此可见，魏晋士人心目中的美男子是 ‚玉人‛或‚璧人‛一类具有光洁秀丽之形象的。 • 如宗白华先生所言:‚晋人的美的理想，很可以注意 的，是显著的追慕着光明鲜洁，晶莹发亮的意象。‛ • 《国风〃秦风〃小戎》曰: • ‚言念君子，温其如玉。‛ • 《礼记〃聘义》曰: • ‚君子比德于玉焉，温润而泽，仁也。‛
貌愧潘郎璧，行行潘生赋。 --对于诗作赋的评价
• 《文选〃籍田赋》云: • ‚总角辩惠，摛(chi 吃，铺陈)藻清艳。‛ • 《岳别传》云: • ‚岳美姿容，夙以才颖发名，其所著述，清绮绝伦。‛
文心谈岳
• 《才略篇》：
• ‚潘岳敏给，辞职和畅，钟（集聚）美于《西征》， 贾（gu 骨）余于哀诔，非自外也。‛
• 《指瑕篇》：
• ‚潘岳为才，善于哀文，然悲内兄，则云‘感口泽’， 伤弱子，则云‘心如疑’。《礼》文在尊极（父母）， 而施之下流（魏晋人称子孙晚辈），辞虽足哀，义斯 替矣。‛（伤弱子：指《金鹿哀辞》（其幼子名金鹿）
赋诗欲言志，此志难具纪。
• 潘岳的诗歌，钟嵘《诗品》列其为上品， 并加以评说:
• 其源出于仲宣，翰林叹其翩翩然如翔禽之有羽毛， 衣服之有绡縠（xiao hu 肖胡），犹浅于机。谢 混云:潘诗烂若舒锦，无处不佳:陆文如披沙简金， 往往见宝。嵘谓益寿轻华，故以潘为胜;翰林笃论， 故叹陆为深。余尝言陆才如海，潘才如江。
• 当然，对于钟嵘的看法，也有持不同意见者， 他们认为潘岳才情胜过陆机。 • 陈柞明《采寂堂古诗选》曰: • ‚安仁情深之子，每一涉笔，淋漓倾注，宛转 侧折，旁写曲诉，刺刺不能自休。夫诗以道情， 未有情深而语不佳者。‛ • 关于潘陆的区别，另有孙兴公云： • ‚潘文浅而净，陆文深而芜。‛
恐是潘安县，堪留卫玠车。
• 自从钟嵘《诗品》出现‚陆才如海，潘才 如江‛的评价之后，‚潘江‛亦成为才华 横溢的代名词。 • 唐代著名诗人王勃《滕王阁序》云:‚请洒潘 江，各倾陆海云尔。‛即是用‚潘江‛之典 代指在座各位的文采。
西晋风尚--肤胜粉白，烫脸若樱红
• 西晋时期士人偏重于追求物欲之享乐，要求得到全
方位的欢娱，‚恣耳之所欲听，恣目之所欲视，恣 鼻之所欲向，恣口之所欲言，恣体之所欲安，恣意 之所欲行。‛这其中，‚恣目之所欲视‛所涉及到 的对美的追求无疑是最具有审美价值和审美体验的。
潘郎车欲满，无奈掷花何。 --徐陵《洛阳道·一》
பைடு நூலகம்
“微身轻蝉翼，弱冠忝嘉招” —入仕之前，早年的声誉
• 《晋书》卷五五《潘岳传》曰：
• ‚潘岳，字安仁，荥阳中牟人也。祖瑾，安平太 守。父芘(bi 必)，琅邪内史。岳少以才颖见称，
乡邑号为奇童，谓终（终军）、贾（贾谊）之俦也。‛ • ‚岳美资仪，辞藻绝丽，尤善为哀诔（lei 磊）之文。 少时常挟弹出洛阳道，妇人遇之者，皆连手萦绕，投 之以果，遂满车而归。‛
• 关注个性便忽视群体，强调自由便偏废责任，正 是这种难以调和的矛盾迫使阮籍、嵇康等人去探 索一种‘越名教而任自然’、‘内不愧心，外不 负俗’的理想人格。然而，这种以玄、儒兼终为 思想基础的人格理想，也很快在无望的探索中与 政治的高压下归于彻底幻灭，向秀失图，二陆入 洛，晋代人士放弃了对玄学独立品格的追求，向 政权、世俗妥协屈服，柔顺随俗、气格卑弱的士 人主流人格就此形成。西晋人士柔顺随俗的人格 最典型、最集中表现是政治依附权贵。
儒家 入世
性 格 的 必 然
柔顺 文明
轻浮躁竞 懦弱胆怯
士当声 名俱泰
立功立 事效当 年之用
柔顺文明
• 钱志熙先生《魏晋诗歌艺术原论》：
• 儒玄结合，柔顺文明是西晋文人的人格模式， 它的基本表现是谨身守礼、儒雅尚文、谦柔自 牧、宅心玄远、通达机变。这是一种折中的、 调和色彩很浓厚的人格模式。
• 郭建勋先生《汉魏六朝骚体文学研究》：
• 潘安因其姿容甚美，不仅赢得了当时社会的广泛认 同，而且在后世留下了深远的影响。‚才比子建， 貌似潘安‛，已成大众共识。
• 当时，被公认的美男子都是以洁白、秀丽的形象 出现的。 • 据《世说新语〃容止篇》载: • ‚王夷甫容貌整丽，妙于谈玄，恒捉玉柄座尾， 与手都无分别。’，王夷甫手与玉柄同色，其肤 色白哲由此可见。‛
• 潘岳生活在此崇尚唯美风气的社会里，因 其容貌出众，加之天资聪颖，故入仕之前， 即在其青少年时期就获得了较高的社会声 誉。由于出身中下层士族家庭，潘岳的才 气为其后来踏上仕途提供了进取之资，自 不必说;而其俊美的容颜在西晋社会唯美风 尚下也一直是时人津津乐道的话题。
一个很官方的总结
• 综上所述，结合潘岳的仕途经历、诗文创作及其艺术审美 与六朝评论等，不难看出，‚在太康文坛上，潘岳是一个 典型的抒情诗人，是一个特出的伤感诗人。他情多而略见 气弱，情真而少饰藻采，是一个诗性精神浓厚的文学家。‛ 他有作为文学家光彩照人的一面，在当代与后世都有一定 的地位和影响;同时，他也表现出类似其他西晋文人的复杂、 矛盾的人格心态，而且表现出‚性轻躁‛、‚趋势利‛等 人格缺陷，给后人不少争议的话题。因此，对潘岳的仕途 变迁、人格心态、文学创作等方面，均不可割裂、偏废， 只有‚知人论世‛，较为全面、客观地认识其人其事其文， 才能更好地认识他所生活的西晋时代及其文学。
潘郎何用悲秋色，只此伤春发已华。 --死之为何
• 一方面是由于历史的必然性，其在强烈的功名之心 驱使下，躁竞不已，贪恋荣华富贵，最终卷入当时 残酷的政治斗争中，和其他士人一样失去了性命， 这是在所难免的事情; • 另一方面也是具有一定的偶然性，他万万没有料到 因为青年时期与卑鄙小人孙秀有隙而导致三十余年 后覆灭的结局，正可谓是小人不可得罪。
• 本意是说两人关系很铁，老了还在一起玩，谁知 到竟然成了他们死亡的预言。
宠臣潘安
非亲生太子
愍怀
贾南 风
外甥贾谧
• ‚陛下宜自了。不自了，吾当入了之。中 宫又宜速自了之。不了，吾当手了之。‛
人品与才情
• 一、轻浮躁竞。
• 《晋书》本传云:
• ‚ 岳性轻躁，趋势利，与石崇等谄事贾谧，每候其出， 与崇辄望尘而拜。构憨怀之文，岳之辞也。谧二十四 友，岳为其首。议《晋书》限断，亦岳之辞也。其母 数诮之曰:‚尔当知足，而乾没不已乎?‛而岳终不能 改。‛
• 《世说新语〃容止》：
• ‚潘岳妙有姿容，好神情。‛
• 《岳别传》：
• ‚岳姿容甚美，风仪闲畅。‛
“小国寡民务，终日寂无事”
—武帝时期，盛时的寂寞
• 《晋书》本传曰:
• ‚岳才名冠世，为众所疾，遂栖迟十年。出为河 阳令，负其才而郁郁不得志。时尚书仆射山涛领 吏部。王济、裴楷等并为帝所亲遇，岳内非之， 乃题阁道为谣曰:‘阁道东，有大牛。王济鞅，裴 楷鞧(qiu 求)，和峤刺促不得休‛。 • ‚微身轻蝉翼，弱冠忝嘉招‛(《河阳县作诗二 首》)，潘岳开篇就是对美好过去的回忆，反映了 他对功名利禄的重视程度。 • 性格懦弱胆怯
参考文献：冀秀美《潘岳研究》河北大学硕士学位论文2011年 高胜利《潘岳研究》扬州大学博士学位论文2012年
“投分寄石友，白首同所归”
—惠帝时期，悲惨的结局
• 《晋书》本传曰：
• ‚初，芘为琅邪内史，孙秀为小史给岳，而狡黠自喜。岳 恶其为人，数挞辱之，秀常衔忿。‛
• 《世说新语〃仇隙》曰：
• ‚后秀为中书令，岳省内见之，因唤曰：‚孙令，忆畴昔 周旋不？‛秀曰：‚中心藏之，何日忘之！‛岳于是自知 必不免。后收石崇、欧阳坚石，同日收岳。石先送市，亦 不相知。潘后至，石谓潘曰：‚安仁，卿亦复尔邪？‛潘 曰：‚可谓‘白首同所归’。‛潘《金谷集》诗云：‚投 分寄石友，白首同所归。‛乃成其谶（chen 衬）。‛
• 二、懦弱胆怯
• 《晋书》卷四八《阎缈传》载:
• ‚(杨)骏之诛也，缵（zuan 撰）弃官归，要骏故主 簿潘岳、掾崔基等共葬之。基、岳畏罪，推缵为主。 墓成，当葬，骏从弟模告武陵王澹，将表杀造意者。 众咸惧，填冢而逃，缵独以家财成墓，葬骏而去。‛ （缵：阎缵） • ‚小国寡民务，终日寂无事 —武帝时期，盛时的寂寞