中考语文模拟试题（四）一、语言积累与运用（共22分）1、根据拼音写汉字或给加点字注音。
（4分）茫茫星空，寥廓而深邃，它以它的神奇mèi （）力，召唤栖．（）身于地球的人类，让他们满怀炽．（）热的情感，世世代代燃烧着奔向它的渴望。
从“嫦娥奔月”的神话到“嫦娥一号”的升空，中国人以lǐn （）然之姿，向茫茫星空迈出了坚实的一步。
2、下列句中加点的成语，运用正确的一项是（）2分A．国庆节之夜，我们登上“东方明珠”电视塔，只见整个上海灯火阑珊．．．．，真可谓不夜城。
B．作者虽初次写诗，好多方面仍觉稚嫩，但感情真挚，荡气回肠．．．．。
C．他讲笑话从不嬉皮笑脸，当你笑个不停时，他仍道貌岸然．．．．地讲下去。
D．她父亲比较开明，对儿子、女儿等量齐观．．．．，毫无重男轻女的思想。
3、下列各组对联，对仗不工整的一项是（）（2分）A、（上联）风生碧涧鱼龙跃（下联）月照青山松柏香B、（上联）醉倚春风弄明月（下联）斜撑老树护幽亭C、（上联）千古迷人繁盛地（下联）九州耀眼艳阳天D、（上联）二三星斗胸前落（下联）十万峰峦走足底4、下列与成语相关内容搭配有误的一项是( ) (2分)A．苏秦——战国——铁杵磨针——比喻有恒心肯努力，做任何事情都能成功。
B．诸葛亮——东汉末——三顾茅庐——泛指诚心诚意一再邀请。
C．陶渊明——晋朝——世外桃源——指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。
D．蔺相如——战国——完璧归赵——比喻原物完整无损地归还本人。
5、名著阅读：（3分）吴承恩《西游记》里的那只石猴，除了法名“孙悟空”外，还有其他几个称呼。
请从下列称呼中任选一个，依据原著简述与该称呼的由来相应的故事情节。
（不少于50字）美猴王弼马温齐天大圣6、综合性学习（5分）某校电视台拟拍摄《话说长城》的电视片，请结合“长城”专题的学习，完成下列任务。
( 1)该电视片计划从“建筑”“历史”“战争”“文学”“旅游”等角度各拍一集，请你参照已经定好的一集标题（四字语），在其他四个角度中选写两集电视片的标题。
（2分）“建筑”：巧夺天工“”：“”：( 2 ) 《巧夺天工》一集，打算设计一场辩论。
辩题为“如果长城某一段倒了，是在原址上重建还是原样封存为废墟”。
正方陈述：“我方认为，应该在原址上重建。
重建是对长城的保护，历史上这样的重建就有过多次；不然，我们今天只能从书籍中观贯长城全貌了。
”请你从反方的角度，写一段辩论词。
不少于40字。
（3分）7、古诗词填空：( 4分 )⑴晏殊在《浣溪沙》中说明季节的变换，年华的交替不以人们的意志为转移的客观规律的诗句是：，。
⑵江边，微风轻拂，江水浩淼，波平浪静，一叶白帆悠然地飘荡在江面上，恰似王湾《次北固山下》中__________________，____________________的美景。
⑶陆游的《游山西村》中表达困难重重而又绝处逢生的喜悦之情的名句是，。
⑷如果人人都能为他人着想，做到，。
那么，构建和谐社会的愿望就能早日实现。
（用《<论语>十则》中的语句来填空）二、古诗文阅读（共18分）（一）阅读李白的两首诗，完成8~9题。
（4 分）甲：闻王昌龄左迁龙标遥有此寄乙：黄鹤楼送孟浩然之广陵杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
8、“杨花”与”烟花”都与杨柳有关，“杨花”能唤起读者对王昌龄的联想；“烟花”能表现扬州阳春三月的情景。
（2 分）9、甲诗结尾两句大胆想象，乙诗结尾两句借景抒情。
请任选其一具体解说。
（2 分）（二）阅读《出师表》选段和《中国古代寓言选·晏子之御》，完成10～13题。
（共14分）【甲】以侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔．．遗陛下。
愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有．．．．所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。
愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
【乙】晏子为齐相，出。
其御①之妻从门间而窥。
其夫为相御，拥大盖，策驷马②，，甚自得也。
既而归，其妻请去③。
夫问其故。
妻曰：“晏子长不满六意气扬扬．．．．。
今者妾观其出，志念⑤深矣，常有以自下⑥者。
今尺，身相④齐国，名显诸侯．．．．子长八尺，乃为人仆御。
然子之意，自以为足。
妾是以求去也。
”其后夫自损抑⑦。
晏子怪而问之，御以实对⑧。
晏子荐以为大夫。
【注释】①御：马夫。
②驷马：四匹马拉的车。
③去：离开。
这里指离婚。
④相：担任国相。
⑤志念：志向和思考的东西。
⑥自下：谦虚。
⑦自损抑：克制自己，保持谦卑。
⑧对：回答。
10．解释文中加点的短语。
（4分）（1）简拔：（2）裨补阙漏：（3）意气扬扬：（5）名显诸侯：11．用现代汉语写出下面两个句子的意思。
（4分）（1）将军向宠，性行淑均，晓畅军事。
（2）今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。
12．选出理解和分析有误的一项（）（2分）A．甲文是奏章，是典型的事实论证的写法，思路严密，直截了当，让人容易接受。
B．乙文是寓言，简短精练，含义深刻，含蓄地表明观点、说明道理，说服力强。
C．甲文乃出师伐魏前所作，作者表达了感念先帝知遇之恩、忠于刘氏父子的真挚感情。
D．乙文非常细腻地叙述了一个故事，虽鲜明生动，但读者难以把握作者的真实意图。
用这样的手法推荐国家大臣，似乎也不够慎重。
13．诸葛亮和晏子都是古代名相，结合选段，用自己的话说说他们选用人才的标准有何不同。
（4分）三、现代文阅读(共30分)（一）阅读下面的文章，完成14~17题。
（13 分）中国传统文化的瑰宝——戏曲许金榜①中国戏曲在世界剧坛上独树一帜，具有鲜明的民族特色和独特的美学特征。
②首先，中国戏曲强调神似、强调写意。
戏曲舞台上所表现的生活与现实生活的形态是不同的，它是对现实生活的提炼和加工，是变其形而传其神、写其意。
戏曲一般不用布景，舞台上代表什么空间，可以通过演员的表演随意而定，自由变化。
舞台上此刻可以是书房，但剧中人一转身，舞台就可以变为花园，甚至可以变成千里之遥的另一地点。
由此可见，戏曲舞台的空间是通过演员的表演写意性地虚拟出来的。
这样，戏曲就可以自由灵活而又连贯流畅地表现无限广阔、瞬息万变的空间，也就可以十分自由地表现极其丰富复杂的生活事件。
而西方戏曲强调摹仿，造成了西方戏剧的写实观念，主张运用布景按照生活的样子确定空间，亦即舞台上所表现的生活和现实生活形态是相同的或相似的。
③中国戏曲的情节有时也是写意性的，如二将相斗几个回合，便可表示千军万马的一次复杂的战斗，甚至只要吹奏一个曲牌一场宴会便已结束。
④在表演方面，戏曲中有许多虚拟的动作，如《打渔杀家》中肖恩父女划船，舞台上只有桨而没有船，但却给人以划船的真实感觉。
难怪德国戏剧家布莱希特1935年在莫斯科看了梅兰芳表演此剧赞不绝口呢！⑤还有，中国戏曲是一种高度综合性的戏剧形式，中国戏曲包含着诗、音乐、舞蹈、雕塑、美术、建筑等各种艺术因素，也包含着诗、词、曲、赋、散文、小说等各种文学成分，这些因素在音乐节奏的指挥下构成一个有机的整体。
⑥再有，中国戏曲具有很高的传统技艺性。
演员的念诵、吐字、行腔、哭、笑、身段、动作，都有高度的技巧，处处讲究形式美。
可以说，中国戏曲是我国传统文化艺术的瑰宝和典型代表。
（选自《中国戏曲文学史》，齐鲁书社。
有改动）14．阅读全文，说说中国戏曲“鲜明的民族特色和独特的美学特征”体现在哪三个方面。
（3分）答：①②③15．简析“戏曲一般不用布景，舞台上代表什么空间，可以通过演员的表演随意而定，自由变化。
”一句中“一般”一词的表达作用。
（3分）16．“这些因素在音乐节奏的指挥下构成一个有机的整体。
”一句中，“这些”一词指代怎样的内容？（4分）17．选文介绍的是中国戏曲，文章在第②段中还介绍了西方戏剧的特征，这样写有什么作用？（3分）（二）阅读下面的文章，完成18~23题。
（17 分）年的召唤马国福①酒水长，田野黄，老树望，糕点香，年关里飘着浓浓的暖意。
②年就像一个蹲在时间深处的老者，发如雪，须如弦，眼如泉，依偎在村口的老树下，久久守望。
③“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
”春天推着年，在寒风中缓缓前行，由远而近的是熟稔的乡音。
道道桃符红光满面，杯杯热酒倾诉衷肠，远走他乡的人，背着行囊，默念着远方亲人的召唤，辗转南北，回到他们久违的家园。
没有了羁旅他乡的牵绊，没有了“乡音无改鬓毛衰”的落寞。
匆匆的脚步像一支支箭镞，将乡愁的箭矢精确无误地射向故乡的靶心。
像一幅幅灵动的红剪纸，安静的故乡有了年的红晕。
喜鹊以佛的慈悲心欢喜心，在家门口的白杨树上欢叫，报喜，迎接一个个远道而来的游子。
脱了毛的老狗摇着尾巴，深情的眼眸盛满泪水，伸出长长的舌头，舔着久违的家人的裤脚。
听到门的响声，卧在炕角的老花猫，跳起来，冲出门外，跟一别经年的亲人撒娇呢喃。
就连那些木讷地反刍甘草的牛羊也不甘落后，停止咀嚼，深情地凝望回家的亲人是否瘦了。
这些生灵，都是我们家族重要的一员。
它们站在大地上最先感知到亲人到来的信息。
④年是在岁月深处汹涌成的一股潮水。
它负载着背井离乡的人，穿过远方的河流、人流、山川、田野、站台，顺着故园的呼唤，将酝酿了很久的故园之恋，像酒精一样一次性燃烧。
端起酒杯喝干，放下筷子唱歌，吼一声故乡，泪流满面；叫一声母亲，衷肠百结。
所有的愁绪，所有的委屈，所有的欢喜，都盛在“年”这个被时间打造的情感酒杯中，没有顾忌，没有痛楚，端起来尽情分享。
⑤故乡如佛，年关如庙堂，让每一个游走他乡的游子皈依家园，平静、安详、幸福，醉倒在家的胸襟里。
只要回到故乡，他乡的秩序、规则、面具统统远去，只有熟稔的风景， A 的脸庞，B 的方言， C 的故人，一切没有了距离，只有浓如酒、醇如蜜的真情。
一直以来，我都把故乡当作自己的圣母，当作灵魂的佛门。
每当过年的时候，总觉得自己的体内有一股火在燃烧，我知道，那是潜伏在我心灵深处的情感雷达，在时空深处感应着故乡的召唤，我在尘世间喧嚣孤单的心，才能归于安详。
⑥年，只是一种文化符号，情感标记，是岁月长河浣洗后让我们回归传统的生命节点。
是年，激活了我们压抑在他乡被各种道具、面具覆盖、遮挡的心灵。
你可以在异乡将泪水咽下，但顺着年的召唤，回到生你养你的地方，即便你泪水汹涌成河，你也会觉得，这是很幸福的事；即便你孤寂如地下沉默的煤，只要回到你的灵魂和这方水土血脉相连的家园，你的孤寂如煤燃烧，不觉寒冷。
⑦年，是穴居在我们生命深处的一个圣物，它是一种情感的召唤，文化的召唤，传统的召唤。
顺着这声悠长的召唤，你会发现人世间最美丽恒久的爱恋，最温暖宽容的情怀花蕾一样，被年举在手中，在岁月的长河中，让你生命的原野芬芳遍地，美好丛生。