列提纲 入模式
立好框架的标准有四条 一是“三论”完整;（即“引论”、“本论”、 “结论”） 二是层次分明 三是衔接自然 四是首尾呼应
议论文写作提纲的构思
一、确定题目 （论述的问题或论点） 二、确定论点以及怎样引出论点 三、围绕论点确定几个论据 （包括道理论据以 及与之相配套的事实论据） 四、确定论据之间的连接方式 （使读者更能清 楚地看清文章的论证脉络，条理清楚） 五、确定结论，即如何收尾。
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君不见多少夫妻，在年轻时共同奋斗，同甘共苦， 事业有成，生活条件好了却因些许小事伤了感情，同床 异梦，互相猜忌，甚至走上离婚的道路，给子女造成极 大的伤害。夫妻虽在一个家，心与心的距离有十万八千 里，哪有幸福和睦可言。看牛郎织女分处天河两岸，互 相遥望，互相思念，虽然距离遥远，心与心的距离那叫 亲密无间。“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。愿 世间的夫妇，互相多一些理解，多一些宽容，多一些自 由，那么心与心的距离才会缩短，心灵的隔阂才会破除， 家庭生活才会幸福美满。 • 君不见大陆与宝岛，中间只隔着一湾浅浅的海峡， 却成了两岸最遥远的距离。由于两岸历史的原因及意识 形态的不同，两岸的中国人天隔一方，亲人不能相见， 兄弟妻子离散。白发人死不瞑目，黑发人熬成白发人。 站在大陆望台湾，站在阿里山上遥望大漠边关，望眼欲 穿，涕泣涟涟。这种人为的原因将大陆与台湾分隔开来， 是中华民族近百年来心理上一道深深的伤痕。有幸胡锦 涛主席与连战主席一握手，“度尽劫波兄弟在，相逢一 笑泯恩仇”。大陆与宝岛的距离不再遥远，“三通”使
• 扩展思路 • 时间距离 与历史的距离 与未来的距离 • 空间距离黄金分割 天涯变咫尺 一米阳光 长征：记三年的十公里 一步之遥 一光年的距离有多远 • 心理距离拉近心灵的距离 和烦恼保持距离 • 与幸福相距咫尺 距离远了，爱依然存在 • 幸福刻度尺 心灵零距离 • 距离产生美 都是距离惹的祸 • 对门的距离有多远 远在天涯，近在咫尺 • 爱让距离如此近 雷锋离我们有多远 • 最远的距离，最近的爱 你好，零距离 • 感受距离，感受生活 与梦想的距离 • 天涯海角爱相随 距离≠疏远 • 爱，永远没有距离 距离，只差一点点
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亲人之间、爱人之间、民族之间的矛盾让人们 心灵距离如同隔着鸿沟；世界上还存在种族歧视， 还存在民族偏见，还存在宗教争端，这些东西让 人们的心灵距离变得遥远，进而产生信任危机。 中国的儒家早就提出了“和而不同”，提倡包容， 由此才能和谐。我愿曾经互相仇视的种族握手言 和，愿冲突的枪声化作和平的爆竹，让袭击的炸 弹化作欢庆的礼炮。化干戈为玉帛，铸剑为犁， 用心、用爱去拉近他们的距离，。
审题立意
• 第三——素材大比拼 • 一、 自然地理角度所想： • “乡愁，是一片海；我在这头，母亲在那头„„” 台湾诗人余光中略带忧伤地诉说着。大海啊，你可知道 你不经意间造成了母子分离的痛楚？你可明了众心盼归 的愿望？“我要回来”的呼喊你又可曾听见？ • 面对着这片阻隔着祖国大陆与台湾的海，面对着这 地图上一块小小的蓝，我深深地被震撼到了，不仅是身 体，更甚是灵魂。统一，民心所向，但更以强盛的国力 作坚实的后盾。我们发奋图强，吾力强吾国，相信总有 一天，当我们再一次面对这片大海时，我们会自豪地呼 喊：“大海，我们越过了你，母子已经零距离！”
• 范文
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谈最遥远的距离 泰戈尔说“世界上最遥远的距离 不是生与死 / 而是 我站在你的面前 / 你却不知道我爱你 ……。泰戈尔的 诗让多少恋爱中的男女痴迷。泰戈尔的诗最起码说出 了一个道理：人与人心灵的相隔才是世界上最远的距 离。 • 君不见多少少年因与父母不和而离家出走。“代 沟”是大家熟悉的一个词汇，这道鸿沟横亘在父子母 女两代人中间，而使家庭失去欢笑和谐。父母希望儿 女好好读书，有一个好的前程。而孩子却以为父母年 老观念陈旧而对父母的苦心置之不理。他们放浪形骸， 出入网吧歌厅，参加派对。以为这就是时尚，这就是 玩酷。父母心急如焚，儿女我行我素。虽为一家人， 但心得距离却相隔千万里。劝诫那不知天高地厚的少 年，不要以为自己了不起，你不是奥巴马，扭转不了 乾坤。父母是过来人，句句是良言听从父母的话，多 理解父母的苦衷，让你的心紧贴父母的心，让你的心 靠近父母的心，让他们欢笑，让他们欣慰。
以“最遥远的距离”为题的作文
写作指导
审题立意
• 第一——理清题目内涵 这个题目包含分为几个层次？每个层次陈述 的对象分别是什么？用简练的语言简述你 所联想到的内容
“最
遥远 的
距离”
遥 远
远 近
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白云飘拂的天尽头，那里应当叫做远； 彩蝶飞舞的窗外，这里无疑应当叫做近； 远就是远，近就是近，这是不容混淆的。 远和近不是一成不变的。大洋彼岸可谓远也，然而 一部可视电话使亲人如在眼前；同室同床可谓近也， 可是同室操戈、同床异梦者大有人在；大陆与台湾 仅一条海峡相隔，可是两岸人民共同努力了50年还 未能走到一起。 海南省海边有一块石碑，上书“天涯海角”， 那里就是人们常说的“天涯”，王勃唱出了“海内 存知己，天涯若比邻”的绝唱，现在几小时飞机就 到了。 诗人顾城有句出名的诗“你看云时，我觉得很近， 你看我时，我觉得很远”，这里说的是人与人之间 的隔膜； 成语中有“咫尺天涯”一词，意思是说虽然近 在咫尺，却远如天涯。 近亦远，远亦近，远近相通，远近互变
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论点论据并列式结构
一、提出问题—论点 二、分析问题--论证
人心与人心之间的距离
分论点一：孩子与父母的距离越来越远 对比论证 分论点二：爱人与爱人间的距离 泰戈尔的话
引证法
分论点三: 朋友与朋友之间是有距离的。 道理论证
三、解决问题---拉近距离
需要理解来冰释
需要坦诚来消融
需要真诚来缩短
四、结论——再次强调论点 有了爱，亲情 、爱情、 友情，才冲破心与心之间的距离。 心与心之间的距离是最远的，但可以是最近的。我 希望看到所有人的脸上都挂着因获得爱而流露的幸福的 11 微笑！
距 离
• 包括空间距离、时间距离和心理距离。 • 心理距离与空间距离不一定成正比，心理 距离折射出人间情感。 • 距离的远近决定于人们的亲疏程度。 • 距离产生美，距离可以调节人际关意
• 第二——整合立论角度 • 1、地理自然角度构思 • 空间广博，宇宙浩瀚，有待人类去探索发现，以表 现人类的聪明智慧可以战胜一切阻隔，创造美好世界。 • 2、人生社会角度构思 • 此心到彼心，此人到彼人，虽气息相闻，却形同陌 路。探究这种现象存在的历史和现实原因，寻求解决之 道，让人类社会变得更加美好。 • 3、历史现实角度构思 • 人类从现实回溯亘古久远的历史，探究远古文明 如何穿越时空，文明之光如何映照后人，思考文明无界， 人类共享的问题 。
• 二、 人类社会角度 • 当我们和父母发生争执，抱怨父母和我们之间的代 沟越来越深时，你是否觉得我们和父母的距离远了？可 是，我们每天上学出门前父母那一声叮咛，夜晚挑灯苦 读时桌上的那一杯牛奶又是否被我们忽略？ • 原来那最远的距离，最深的代沟里蕴含着的却是最 近的关怀和最深的爱。 • 海伦凯勒盼望着三天的光明，虽然她什么也没有等 到，实现梦想的距离遥不可及，但在他的内心深处埋藏 了希望的种子，那棵希望的种子拉近了她与梦想的距离。 • 古老的地坛在四百年里等待史铁生的到来，尽管史 铁生再也摆脱不了轮椅的束缚，再也登不上那渴望已久 的地坛，他与地坛很近又很远。但就在这段最近又最远 的距离里他悟出了“死是一件不必急于求成的事”，于 是他有了活下来的勇气。 • 距离，因为有了人的理解，才觉得有了生机；因为 有了人的希望，才觉得有了美丽；因为有了人的勇气， 才觉得那不是距离。