《项羽之死》赏析一
项羽军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重．夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：＂汉皆以得楚乎？是何楚人之多也！＂项王则夜起，饮帐中．有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之．于是项王乃悲歌慷慨．自为诗曰：＂力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝！骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何？＂歌数阙，美人和之．项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视．
赏析：
此则文字是司马迁笔下项羽被围垓下的一节文字，其千古悲歌使无数骚客文人，豪杰英雄无不唏嘘扼腕，仰天长叹！
大幕刚启，夜空中传来若断若续，如泣如诉的四面楚歌之声，在这样的背景音乐烘托之下，我们的末路英雄演出了一幕霸王别姬的历史活剧．其苍凉感喟，其悲歌慷慨，怎使读者不为之动容呢？＂力拔山兮气盖世＂，极言自己所创功业至伟．＂时不利兮骓不逝＂，时运不济呀乌骓马不能再跑 ，这里＂乌骓＂具有双关意：战马不能闯出重围，当然表示出了处境的危险，但又何不是对自己骑着乌骓马驰骋疆场的怀念呢？想英雄当年，杀宋义，沉渡船，持三日粮，声震距鹿；破函谷，灭强秦，自封西楚，分封诸侯，谁与争锋？！那真是风流倜傥，纵横捭阖，其霸王雄姿，世所罕匹呀！但今天呢？由于入秦前后，坑降卒，杀子婴，掠财宝，烧宫室，搞分封等一系列政策上的倒行逆施，大失民心；由于鸿门宴上，不听忠言，优柔寡断，大施妇人之仁，不打落水之狗，致使沛公得以东山再起，酿成大错；由于自己胸无大志，沐猴而冠，非弄什么＂衣锦还乡＂的把戏……，终于落得个敌围千重，四面楚歌，故地尽失，孤家寡人的境地，又怎么能不千肠
百结，泣数行下呢？
所唱之＂虞兮虞兮＂的悲歌，只是为知己红颜－哭吗？不！那是在为英雄自己而哭，为霸业消逝，风光不在而哭啊！试想当此末路凄凉之时，纵有拔山扛鼎的气魄，还能做什么呢？于是只好泣下数行，掬一捧伤心的泪水呀！男儿有泪不轻弹，更何况是一个顶天立地的英雄，更何况是一个已经尝到了胜利，走到霸业顶峰的英雄呢？在这里我们仿佛见到那历史长悲的大画面呀：英雄挺立，饮泣悲歌，其左右，其美人都为英雄气短而洒同情之泪，大帐内外一片呜咽呀！这只是项羽在哭，部属红女在哭么？不，这是司马迁在施展平生本事，在驱使手中的笔墨，为惊天地泣鬼神的末路英雄祭奠而哭呢呀！是在为自己纵有胸中百万丘壑，终于不能被当路所重，能力不能施展而一洒触景生情之悲呀！正如＜史记评林＞引吴贤齐所说：＂一腔怨愤，万种低徊，地厚天高，托身无所，写英雄失路之悲，至此极矣！＂
《史记》原文（续前霸王别姬段）：
于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。
平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。
项王渡淮，骑能属者百余人耳。
项王至阴陵，迷失道，问一田父。
田父绐曰：“左。
”左，乃陷大泽中。
以故汉追及之。
项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。
汉骑追者数千人。
项王自度不得脱，谓其骑曰：“吴起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。
然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也！今日固决死，愿三胜之，为诸君溃围、斩将、刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。
”乃分其骑为四队，
四向，汉军围之数重。
项王谓其骑曰：“吾为公取彼一将。
”令四面骑驰下，期山东为三处。
于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。
是时，赤泉侯为骑将，追项王。
项王謓目而叱之，赤泉侯人马惧惊，辟易数里。
与其骑会为三处。
汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。
项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人。
复聚其骑，亡其两骑耳。
乃谓其骑曰：＂何如？＂骑皆伏曰：＂如大王言。
＂这段文字，被评家概括为＂东城快战＂。
大致分为以下几层意思：（一）溃围南走，汉军平明方觉，说明项王真“神人”也。
谁不佩服！（二）渡淮之后，能属者仅百余人。
惶惶如丧家之犬。
岂不狼狈！（三）倒行逆施，田父相绐，跑到东城仅剩28人，可见人心丧尽。
（四）死到临头，尚不觉悟，还以为“天之亡我，非战之罪”，真乃执迷不悟，可叹之至。
（五）于是英雄欲做最后的表演，以重温昔日的辉煌。
更显困兽之犹斗。
从表面看，项王又是＂溃围＂，又是＂快战＂，真乃酣畅淋漓。
特别是他的与君相约，快战三胜：溃围、斩将、刈旗，说到做到，逐一实现。
其声威，其勇力，其武功，其指挥，真可谓出神入化，足见其英雄本色。
似乎果如项王自言：“所当者破，所击者服，未尝败北”也。
但此日“所当者破，所击者服”与当年“所当者破，所击者服”能做同时语否？
当年，是为推翻暴秦，解救百姓于水火，所以渡漳水，破釜沉舟，其战场上“杀声震天”，此战之时“诸侯皆做壁上观”，此战之后，诸侯在项王面前皆“匍匐膝行，莫敢仰视”。
那时霸业成就，英雄陶醉，还是说得过去的。
因为总的说来，其英勇作战，顺应了救民于水火的大势，其胜利乃政治之胜利。
但如今呢，您项羽坑降卒，焚咸阳，掠珠宝，分裂天下，破坏大一统。
最终落得孤家寡人，其输也在政治呀！用眼前的“所当者破，所击者服”——区区杀几人
的胜利来自我陶醉，难道不是太愚昧了吗？不但不能自省，还三番几次的反复申述：“天之亡我，非战之罪”，不正好证明了自己的最终与政治家无缘，只不过是一介赳赳武夫么？？
是的，在这样的反复申述中，我们确实看到了他的明知其必死，意之犹未平。
还是钱钟书先生看的准——“认输而不服气！”而这不服气，正显示了他的平生意气，说明了他只知自尊、自负而不知自省、自责的品性。
而人家给他指左，他便不假思索向左，表现了他不惯骗人，也从来不相信别人敢骗他的直率，粗犷的性格．
司马迁施展了极大的写作工夫，表现他的拔山盖地的意气和个人英雄主义．他可以使千军万马＂披靡＂，可以使＂赤泉侯人马惧惊，辟易数里＂，他像一尊凛然不可犯的天神，一只被猎犬激怒了的猛虎，须眉毕张，咆哮跳踉，谁也不敢靠近他一步．他对部下所说的＂何如？＂两个字，又活活画出他的得意，他的自负！更可以看出他不能自省的可悲！作者是含着泪看英雄这最后一幕表演的，在为他着急，为他惋惜，为他叹息呀！
《项羽之死》赏析三（原创）
＜史记＞原文：（接前东城快战）
于是项王乃东渡乌江。
乌江亭长舣船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，
众数十万人，亦足王也。
愿大王急渡，今独臣有船，汉军至，无以渡。
”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之！纵彼不言，，籍独不愧于心乎！”乃谓亭长曰：“吾知公长者。
吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行五千里，不忍杀之，以赐公！”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。
独籍所杀汉军数百人，项王身亦被十余创。
顾见汉骑司马吕马童曰：“若非吾故人乎？”马童面之，指王翳曰：“此项王也。
”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户。
吾为若德。
”乃自刎而死。
此即评家所谓＂自刎乌江＂。
正当项羽拼死搏杀，尚存一线生机的时候，项羽马到乌江，茫茫江水阻绝了去路。
面对一条可以救命的唯一小船，和忠心不二的乌江亭长，项羽毅然选择了死。
面对生路而不就，却于死生之际而从容发出镇定安详的“笑”，那么，英雄想到了什么呢？第一是他依然固执地认为是“天之亡我”，至死没有服气。
第二是自惭无颜去见对自己倾心支持的江东父老，做到了“知耻近乎勇”。
他对自己的死毫不在意，却不肯爱马被杀，因为看到它，就想起了“吾骑此马五岁，所当无敌”的数度辉煌。
今昔如此，情何以堪呀！再说马迁写他留下了战马，就是给他留下了一段磨灭不了的历史功绩呀！最后，面对追之认之必欲杀之以邀功的“故人”，他却慷慨赐头，“吾为若德”。
呜呼！泰山之伟，蝼蚁之轻，怎可同日而语！！
项羽死了。
他是站着死的！他在最后的行动言语表明，他还知道什么是耻辱，知道谁是自己的支持者。
他敬待长者，厚赐故人，以死谢乡亲，以死谢天下，以大无畏的死完成了他在历史舞台上辉煌卓著缺憾人生的表演。
马迁“代为喉舌”，对他的死，对他这样一个“非有尺寸，乘势起于垄亩的空前的，
有巨大缺点的英雄给予了深深的同情。
使我们这些对刘邦项羽无所轩轾的后人，面对这悲情四溢的自刎乌江，也不免要咨嗟叹息，起坐彷徨，回肠荡气呀！。