高三语文《论语孟子》名篇名句及翻译日期：2013-11-11* 学问之道1.有道而正焉，可谓好学也已。

【译文】君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。

【译文】懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。

3.当仁，不让于师【译文】原指以仁为任，无所谦让。

后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。

4.【译文】几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。

应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。

【译文】默默地牢记知识，勤奋学习不厌烦，教诲别人不厌倦。

对于我来说，除了这些还有什么呢【译文】不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他；不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。

如果他不能举一反三，就不要再反复地给他举例了。

【译文】孔夫子的道理，越仰望越显得高远，越研钻它越显得坚固，看它好像在前面，忽而又像在后面。

8、吾有知乎哉？无知也。

有鄙夫问于我，空空如也。

我叩其两端而竭焉。

9、古之学者为己，今之学者为人。

10、譬如为山，未成一篑，止，吾止也。

譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。

11、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

12、有为者辟若掘井，掘井九仞而不及泉，犹为弃井也。

13、与朋友交，言而有信。

14、百工居肆以成其事，君子学以致其道。

15、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。

16、君子博学于文，约之以礼。

* 人与文化1.【译文】传述旧章而不创作，对古代文化既信服又喜好，我私自和我那老彭（孔子的朋友）相比。

2.志，是为得之。

【译文】所以读者，不要拘于文字而误解词句，也不要拘于词句而误解愿意。

用自己的切身体会去推测作者的本意，这就对了。

3.【译文】有酒涡的脸笑得美呀，黑白分明的眼流转得媚呀，洁白的底子上画着花卉呀。

【译文】质朴胜过了文采就会粗野，文采胜过了质朴就会虚浮，质朴和文采比例恰当，这才可以成为君子。

5.【译文】君子用文章学问来聚会朋友，用朋友来帮助我培养仁德。

6.普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。

【译文】天底之下，都是帝王的土地；一直到土地的尽头，都是皇帝的臣民7【译文】要是完全相信《书》，那还不如没有《书》。

【译文】要像对待骨、角、象牙、玉石一样，切磋它，琢磨它’。

9、弟子，入则孝，出则悌。

10、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪”。

11、《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。

12、君子以文会友，以友辅仁。

13、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

* 天下国家1.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

【译文】自身正了，即使不发布命令，老百姓也会去干，自身不正，即使发布命令，老百姓也不会服从2.【译文】尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬人家的长辈；爱抚自家的儿女，推广开也去爱抚人家的儿女。

”3道路矣。

【译文】办好各级学校，反复地用孝顺父母、•敬爱兄长的大道理来开导他们，那么，须发花白的老人便会有人代劳，不致头顶着、•背负着东西在路上行走了。

【译文】百姓最为重要，代表国家的土神谷神其次，国君为轻5.天时不如地利，地利不如人和。

【译文】有利的时机和气候不如有利的地势，有利的地势不如人的齐心协力。

6.得道者多助，寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

【译文】拥有道义的人得到的帮助就多，失去道义的人得到的帮助就少。

八佾：行列的意思。

古时一佾8人，八佾就是64人，据《周礼》规定，只有周天子才可以使用八佾，诸侯为六佾，卿大夫为四佾，士用二佾。

季氏是正卿，只能用四佾。

孔子谈到季氏，说，“他用六十四人在自己的庭院中奏乐舞蹈，如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？意思是绝不能容忍。

8、他人有心，予忖度之。

9、夫子言之，于我心有戚戚焉。

10、权，然后知轻重；度，然后知长短。

11、用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫。

12、不在其位，不谋其政。

13、天下之本在国，国之本在家，家之本在身。

* 立言1.【译文】花言巧语足以败坏道德，小事情不忍耐便会败坏大事情。

2.劳心者治人，劳力者治于人；治人者食于人，天下之通义也。

【译文】脑力劳动者统治人，体力劳动者被人统治；被统治者养活别人，统治者靠别人养活：这是通行天下的原则。

3.【译文】花言巧语，一副讨好人的脸色，这样的人是很少有仁德的4、太上有立德，其次有立功，其次有立言。

5、言之无文，行而不远。

* 儒家之道仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？【译文】读书人不可以不刚强而又毅力,因为他负担的责任沉重而且路途遥远。

2.道不同，不相为谋【译文】主张不同，不互相商量。

3.流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。

【译文】流水这个东西，不把坑坑洼洼填满不向前流；君子立志于道，不到一定的程度不能通达。

4.孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。

【译文】孔子登上了东山，觉得鲁国变小了，登上了泰山，觉得天下变小了，所以看过大海的人，就难以被别的水吸引了，在圣人门下学习的人，就难以被别的言论吸引了。

5.【译文】那就是恕吧！自己不愿意的，不要强加给别人。

6.善言也；守约而施博者，善道也。

【译文】语言浅近而意义深远的话，这属于善言；运用简单但影响广泛的方法，这属于善道。

7.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜！”【译文】孔子在河边叹道：“消逝的时光像河水呀！日夜不停地流去。

”8、穷则独善其身，达则兼善天下。

9、大匠不为拙工改废绳墨，羿不为拙射变其彀率。

君子引而不发，跃如也。

中道而立，能者从之。

补充：1人之患在好为人师。

【译文】一个人最大的缺点就是喜欢做别人的老师不改其乐。

【译文】吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变向道的乐趣。

3也。

君子有三乐，而王天下不与存焉。

【译文】君子有三大快乐，以德服天下不在其中。

父母健在，兄弟平安，这是第一大快乐；上不愧对于天，下不愧对于人，这是第二大快乐；得到天下优秀的人才进行教育，这是第三大快乐。

君子有三大快乐，以德服天下不在其中。

【译文】腐朽的木头无法雕刻，粪土垒的墙壁无法粉刷。

5.后生可畏，焉知来者之不如今也。

【译文】后生可畏啊，我们怎么能知道后来人不比我们现在更强呢？6.君子学道则爱人，小人学道则易使也。

【译文】君子学习了道理便有仁爱之心，小人学习了道理便容易听使唤。

7.【译文】（周君）以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，自己居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围。

8.名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。

故君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

【译文】名分不正，说起话来就不顺当合理，说话不顺当合理，事情就办不成。

事情办不成，礼乐也就不能兴盛。

礼乐不能兴盛，刑罚的执行就不会得当。

刑罚不得当，百姓就不知怎么办好。

所以君子一定要定下一个名分，必须能够说得明白，说出来一定能够行得通。

君子对于自己的言行，是从不马马虎虎对待的。

”9.【译文】君子说话要谨慎，而行动要敏捷。

10.朝闻道，夕死可矣。

【译文】早晨闻道，晚上可死去。

形容对真理或某种信仰追求的迫切。

11.不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。

高三语文《论语孟子》名篇名句检测1.君子食无求饱，居无求安，，，可谓好学也已。

2.知之者不如好之者，。

3.三人行，必有我师焉：，。

4. ，学而不厌，，何有于我哉？5. ，。

举一隅不以三隅反，则不复也。

6. ，，瞻之在前，忽焉在后。

7.质胜文则野，，，然后君子。

8. ，如琢如磨。

9.老吾老以及人之老，。

10.其身正，；其身不正，。

11.大匠不为拙工改废绳墨，。

，跃如也。

12.不知命，，不知礼，，不知言，高三语文《论语孟子》名篇名句检测1.民为贵，，君为轻。

2. ，是可忍，孰不可忍？3. ，小不忍，则乱大谋。

4. ，；治于人者食人，治人者食于人，天下之通义也。

5.士不可以不弘毅，。

6.故观于海者难为水，。

3.其恕乎！己所不欲，。

7. ，善言也；，善道也。

8.子在川上曰：“逝者如斯夫，！”9. ，，威武不能屈，此之谓大丈夫。

10. ，，颁白者不负戴于道路矣。

11.天下之本在国，，，12.诗，可以兴，，，。