《易经》名字的解释
关于“易”字的解释
《易经》名字的解释
<二>、关于“易”字的解释有很多，但归纳起来有以 下几种：
4、化繁就简则为易。《简易道德经》：“简则简，易则 易。简则简之易，易则易之简，万物皆在一简一易中矣。 "
5、《系辞》则说：“生生之谓易”。
6、清代的陈震著《周易浅述》 ⑴、交易：阴阳寒暑，上下四方之对待是也。
震、巽（木）
相
坤、艮（土）
生 相
离（火）
克
坎（水）
上古伏羲氏（六千年前）画八卦
易历三圣 中古周文王、周公（三千年前）重卦， 世历三古 作爻辞
近古孔子（二千五百年前）作十翼
正
解
伏羲画八卦，主要在造字和推行识
认 时代不同 字教育
识 易 经
作风有异 文王重卦，主要在阐述建国育民的 哲理
孔子写十翼，主要在发扬积极的处
【西方七宿】犹猛虎跃出深秋初冬的 夜空，故而称为“西宫白虎”；
【南方七宿】像一只展翅飞翔的朱雀， 出现在寒冬早春的夜空，故而称为“南宫 朱雀”。
乾 （刚健），代表天、君、父、首、马等
八
坤（柔顺），代表地、臣、母、腹、牛等
卦 的
坎（陷险），代表水、雨、中男、耳、猪等
正
离（光明），代表火、日、中女、目、雉等
《易经》一般又称为《周易》。 关于《周易》的“周”字，历来有很多种说法： 1、有人认为：“周”是“易道周普无所不备”的意 思。因为易以六十四卦、三百八十四爻笼罩万事 万物，所以卦爻的含义，自然是周延普遍的。 2、有人认为：《周易》是指周朝。周朝为一般人所 接受，因为很多人都认为《周易》的“周”字就 是朝代的名称。
兑金为体，离火克之。互中巽木，复生 起离火，则克体之卦气盛。兑为少女，因 知女子之被伤，而互中巽木，又逢乾金、 兑金克之，则巽木被伤，而巽为股，故有 伤股之应。幸变为艮土，兑金得生，知女 子但被伤，而不至凶危也。
古人相字
谢石
宋高宗
女子
秦桧
拆字纪事
北 千 乖
如何趋吉避凶？
≠
无咎（没有过失）
⑵、变易：春夏秋冬，循环往来是也。
简
变
不
自强不息 厚德载物 蒙以养正 师出以律 密云不雨 元亨利贞 潜龙勿用 现龙在田 终日乾乾 或跃于渊 飞龙在天 亢龙有悔 群龙无首 虎视眈眈 否极泰来 三羊开泰 反目成仇 谦谦君子 正大光明 立竿见影 乐天知命 不速之客 防微杜渐 二人齐心 革面冼心……
伏羲
咎＝小过失
（ 顺
（从心）
（从口）
从
（诚心后悔） （有口无心）
易
理
（善补过）
（诿过）
，
有
（承担责任） （推卸责任）
所
得
）
1、代表着天人地
2、三生万物
3、时间
过去、现在、未来 早上、中午、晚上
其其
《 易
小大
经 》
无无
广 大
--
《
内外
精 微
吕
，
氏 春
无 所 不
秋
包
》
。
《论语》《孟子》 《大学》《中庸》；
《易经》 《诗经》《尚书》 《礼记》《春秋》
孔子 儒家 古代
易
老子 道家
经
现代 曾仕强 《中国式管理》
《易经》名字的解释
易有大用 世智慧
也有小用
玩一玩 1-9＝15？
邵康节 (康节为谥号) 名雍，字尧夫。 宋朝时代的著名卜士。 是中国占卜界的主要代表人物 《梅花易数》
辰年五数 十二月十二数 十七日十七数 共三十四数 取兑 申时九数 共四十三数 取离
泽火革
推测——有女子 折花，园丁不知 而遂之，女子失 惊坠地，遂伤其 股。
先天八卦
先天八卦：一乾、二兑、三离、四震、五巽、
八
六坎、七艮、八坤
卦
后天八卦：坎一、坤二、震三、巽四、五为 中宫，乾六、兑七、艮八、离九
周文王
后天八卦
古人把东、南、西、北四方每一方的七宿 想象为四种动物形象，叫做“四象”。
【东方七宿】如同飞舞在春天初夏夜 空的巨龙，故而称为“东宫苍龙”；
【北方七宿】似蛇、龟出现在夏天秋 初的夜空，故而称为“北宫玄武”；
式
名 称
震（震动），代表雷、长男、足、龙等
巽（齐入），代表风、木、长女、股、鸡等
艮（停止），代表山、少男、手、狗等 兑（喜悦），代表泽、少女、口羊等
为什么都是三横？
代表三才——天、人、地 ➢三人成众 ➢三思而行 ➢约法三章 ➢三年有成 ➢事不过三 ➢三爻足矣
如何看卦？
如何看卦？
八卦所属
乾、兑（金）
《易经》入门篇
吴怀武
沙龙后我们将知道：
——易经是怎么来的？ ——为什么要学易经？ ——什么是真正易经？ ——什么是八卦五行？ ——为什么易经不占？ ——别人如何用易占？
世人
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伏羲
易

经
的
周文王、
完 成
周公
孔子
上古 中古 近古（下古）
明明是四个人，为什么说是[三圣]呢？