专题08 文学类文本阅读（解析版）【江苏省镇江市2021年中考语文试题】阅读下面的文章，完成下面小题。

我坐了木船叶圣陶①从重庆到汉口，我坐了木船。

②木船危险，当然知道。

一路上数不尽的滩，礁石随处都是。

要出事，随时可以出。

还有盗匪——实在是最可怜的同胞，他们种地没的吃，有力气没处出卖，当了兵经常饿肚子，没奈何只好出此下策。

假如遇见了，把铺盖或者身上衣服带了去，也是异常难处的事儿。

③但是，回转来想，从前没有轮船，没有飞机，历来走川江的人都坐木船。

就是如今，上上下下的还有许多人在那里坐木船，如果统计起来，人数该比坐轮船坐飞机的多得多。

人家可以坐，我就不能坐吗？我又不比人家高贵。

至于危险，不考虑也罢。

轮船飞机就不危险吗？安步当车似乎最稳妥了，可是人家屋檐边也可能掉下一片瓦来。

要绝对避免危险就莫要做人。

④要坐轮船坐飞机，自然也有办法。

只要往各方去请托，找关系，或者干脆买张黑票。

先说黑票，且不谈付出超过定额的钱，力有不及，心有不甘，单单一个“黑”字，就叫你不愿领教。

“黑”字表示作弊，表示越出常轨。

你买黑票，无异帮同作弊，赞助越出常轨。

一个人既不能独个儿转移风气，也该在消极方面有所自守，帮同作弊，赞助越出常轨的事儿，总可以免了吧。

——这自然是书生之见．．．．①，不值通达的人一笑。

⑤再说请托找关系，听人家说他们的经验，简直与谋差使一样的麻烦。

在传达室恭候，在会客室恭候，幸而见了那要见的人，他听说你要设法买船票，或是飞机票，爱理不理的答复你说：“困难呢……下个星期再来打听吧……”于是你觉得好像有一线希望，又好像毫无把握，只好挨到下星期再去。

跑了不知多少趟，总算有眉目了，又得往这一处签字，那一处盖章，看种种的脸色，候种种的传唤，为的是得一份充分的证据，可以去换张票子。

票子到手，身份可改变了，什么机关的部属，什么长的秘书，什么人的本人或是父亲，或者姓名仍旧，或者必须改名换姓，总之要与你自己暂时脱离关系。

最有味的是冒充什么部的士兵，非但改名换姓，还要穿上灰布棉军服，腰间束一条皮带。

我听了这些，就死了请托找关系的念头。

即使饿得要死，也不要去奉承颜色谋差使，为了一张票子去求教人家，不说我自己犯不着，人家也太费心了。

重庆的路又那么难走，公共汽车站排队往往等上一个半个钟头，天天为了票子去奔跑，实在吃不消。

再说与自己暂时脱离关系，换上他人的身份，虽然人家不大爱惜名气，我可不愿滥用那些名气。

我不是部属，不是秘书，不是某人，不是某人的父亲，我是我。

我毫无成就，样样不长进，我可不愿与任何人易地而处，无论长期或是暂时。

为了跑一趟路，必须易地而处，在我总觉得像被剥夺了什么似的。

至于穿灰布棉军服更为难了，为了跑一趟路才穿上那套衣服，岂不亵渎了那套衣服？亵渎的人固然不少，我可总觉不忍。

——这一套又是书生之见。

．．．．．⑥抱着书生之见．．．．，我决定坐木船。

木船比不上轮船，更比不上飞机，千真万确。

可是绝对不用请托，绝对不用找关系，也无所谓黑票。

你要船，找运输行，或者自己到码头上去找，找着了，言明价钱，多少钱坐到汉口，每一块钱花得明明白白。

在这一点上，我觉得坐木船可以不说一句讨情的话，不看一副难看的嘴脸，堂堂正正凭我的身份东归。

这是大多数坐轮船坐飞机的朋友办不到的，我可有这种骄傲。

⑦决定了之后，有两位朋友特来劝阻。

一位从李家沱，一位从柏溪，不怕水程跋涉，为的是关爱我，瞧得起我。

他们说了种种理由，预想了种种可能的障碍，结末说，还是再考虑一下的好。

我真感谢他们，当然不敢说不必再考虑，只好带玩笑的说“吉人天相”，安慰他们激动的心情。

现在，他们接到我平安到达的消息了，他们也真的安慰了。

（原载1946年4月7日《消息半周刊》第1期，有修改）（注释）①书生之见：指读书人不切实际或不合时宜的见解。

14．文中有个词语直接传达出“我坐了木船”所蕴含的主要情感，该词语是“____”。

15．根据文章内容，补全“我坐了木船”的理由。

①_______________。

②_______________。

③不愿为买票请托找关系。

④_______________。

16．作者为什么将自己的观点多次说成“书生之见”？17．如何理解第⑤段中划线句的含义？18．文章最后一段交代“两位朋友特来劝阻”和“我”的回应，有哪些深层含义？【答案】14．骄傲15．“历来走川江的人都坐木船”（或“如今还有许多人在那里坐木船”，或“人家能坐木船，我也能坐”）；不愿买黑票；可以堂堂正正凭自己的身份东归。

16．表明“我”的观点不合时宜（或者“表明别人对‘我’观点的不认同”），但自信是正确的；表达绝不随波逐流的态度。

17．①只有达官贵人（或“有身份人”）才能买到船票或飞机票，普通人要想买到船票或飞机票，必须换上别人的身份；②表明坚决不愿改变自己身份，坚决不愿滥用别人名气（或“洁身自好，不愿随波逐流”或“爱惜自己声名”）；③表达对当时腐朽、不平等社会现实的愤激之情。

（意思对即可）18．①坐木船确实危险；②“请托找关系”非常普遍，人们习以为常；③“我”决定坐木船的态度坚定（或“坐木船也能够顺利到达汉口的自信”）；④有堂堂正正坐了木船抵达汉口的自豪。

【分析】14．本题考查信息筛选，题干要求找出能直接传达坐木船情感的词语，通读文章，由第⑥段“这是大多数坐轮船坐飞机的朋友办不到的，我可有这种骄傲”可知，“我”为能坐木船感到骄傲。

15．本题考查内容理解和概括。

“不愿为买票请托找关系”出现在第⑤段，由此其他理由应该分布在前后段落中，从第③段“就是如今，上上下下的还有许多人在那里坐木船”“人家可以坐，我就不能坐吗？”可知坐木船的一个理由是：还有许多人坐木船；从第④段“先说黑票，且不谈付出超过定额的钱，力有不及，心有不甘，单单一个“黑”字，就叫你不愿领教”可知作者第二个理由是并不愿买黑票；从第⑥段“我觉得坐木船可以不说一句讨情的话，不看一副难看的嘴脸，堂堂正正凭我的身份东归”可知最后一个理由是：可以堂堂正正凭“我”的身份东归。

16．本题考查对作者观点态度的把握。

从“这自然是书生之见，不值通达的人一笑”“这一套又是书生之见”可以看出“我”的观点并不受主流的认可，但自己认为是正确的，表达了自己不随波逐流，与世俗同流合污的态度。

17．本题考查对重点句子含义的理解。

用四个“不是”说明只有有身份的人才能买到飞机票、轮船票，而“我”不是达官贵人；用“我是我”表明“我”的坚定，“我”不愿意和自己脱离关系，换上他人身份，借这句话表达对当时腐朽、不平等社会现实的不满和批判。

18．本题考查对段落内容的理解和分析。

解答时可以分析交代的内容以及包含的情感。

由两位朋友从很远的地方，不怕水程跋水向“我”说了种种理由，预想了种种可能的障碍，可以看出坐木船是真的危险，同时说明“请托找关系”在当时很常见，人们已经习以为常；“当然不敢说不必再考虑，只好带玩笑的说“吉人天相”，安慰他们激动的心情”说明“我”对安全到达汉口的自信；“现在，他们接到我平安到达的消息了，他们也真的安慰了”包含了“我”以堂堂正正身份东归的骄傲。

【江苏省徐州市2021年中考语文试题】阅读散文，完成下面小题。

汉风凛冽陈应松①身着褐衣的凿石者，紧攥着灼热的錾子和铁锤，对准巨大的石头，凿着，凿着……将一座山齐刷刷地劈下，不对，应是凿下，像刀切斧削一样壁立千仞。

狮子山楚王陵的墓道，既是石刻，也是石切。

②在狮子山楚王墓前，有许多庞大的、未凿完的石头，它们横七竖八、犬牙交错地胡乱堆砌在那儿。

这是一个未完工的工地，似乎看得到石匠们尚未走远的样子，他们从沉重的巨石里爬出来，像一只只甲虫，满手老茧和血渍，看着自己即将完成的杰作，在一个血红的黎明悄然离去……③凿石者在石头上留下了温驯的牛和尖锐的犁——它们可爱地耕耘着汉代的大地。

留下了嬉戏的羊、飞翔的大鸟和栖居在屋顶及车轼上的神鸟，握锄的农夫和播种的孩子，炮鳖烩鲤的美食家，执桴击鼓、羽葆飘扬、嬉耍玩乐的艺人。

④凿石者在石头上留下了歌吟、吹奏和长袖起舞的仕女，留下了织布、纺纱、摇纬的农妇，迎宾的侍仆，下棋的闲客，烧烤肉串的饕餮者，背牛、扛鼎、拔树、伏虎的力士。

⑤凿石者在石头上留下了头戴斗笠、身着蓑衣、手持来耜、引凤升天的炎帝，熊首人身、口吐仙气、体生双翼、乘黄升仙的黄帝，青鸟为其衔食的西王母，在楼阙上亮翅的三足鸟和诡异的九头兽、九尾狐，以及人首蛇身、马首人身、鸟首人身的众神……⑥无数梦幻与现实的场景，超凡的艺术想象，让笨拙的石头成为天空和灵山，成为神祗的圣庙，成为诸神飞翔的穹窿。

死亡像一场狂欢，是生命的另一次开始。

削去楚辞“魂兮归来哀江南”的凄婉幽愤，生命不可终结，永远高亢存在，这澎湃烂漫的灵魂，精鹜八极、同气相求，犹如天地初创时的大典。

⑦云龙风虎的遒劲造型，挟风云雷电，携日月星辰。

浑圆饱满的线条，以大朴不雕之雕，大道无言之言，大象无形之形，组成了石头上的大汉风景。

什么叫汉唐气象？在徐州，在我见到的汉画像石上，一个时代的伟大气魄和盛世年景如辎重和沉雷从天庭滚滚而来，撼人心魂。

⑧沧桑历尽，从荒野上挺立起来的石头，就像汉代，仍在遥远的地平线闪光。

那些灵魂的仰望者，对天堂的渴盼是从神道开始的，石碑、石柱、石人、石虎、石马、石牛、石羊，如仙槎，生双翼。

至石椁、石棺、石阙、石祠……笨重的石雕，因紧贴大地的独具匠心，而让其身轻似燕，飞入袅袅青空，冲破云烟，进入太虚圣境。

脚下，仍是磅薄的汉家厚土。

⑨徐州，汉文化的重要发源地。

“大汉起于小沛，大汉根在安国”。

虽然汉兴起于楚，但两双是汉族自我确认的时代。

她的自信、青春、强劲和力量膨胀高昂，其他朝代无可比拟。

她的开疆拓土，到达过河西走廊和南疆的沙漠深处。

我想起“三十六人抚西域，六头火炬走匈奴”的班超，这位以36人平定西域的杰出汉使，以强大的胆略和吸附力，收服了西域50多个国家。

没有像班超这样挟持大汉之风吹彻八荒的豪杰，没有汉画像石这种体量的艺术魅力，文景之治、昭宣中兴、光武中兴又有什么神采和气韵？⑩“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”大风，猛士，这就是徐州汉画像石透射出的凛冽之气，无数灵跃的石头垒砌着，占领了惊涛轰鸣的历史河岸，带来森严激荡的气象，横亘在千山幕雪、万里长云的时空，雄浑、苍劲，成为汉代的丰碑。

（选自《人民政协报》2020年11月29日，有改动）17．概括汉画像石的主要内容和艺术特色。

18．品析下面的句子。

没有像班超这样挟持大汉之风吹彻八荒的豪杰，没有汉画像石这种体量的艺术魅力，文景之治、昭宣中兴、光武中兴又有什么神采和气韵？19．第①节在文中有什么作用？20．探究作者以“汉风凛冽”作为标题的理由。

21．下面两张图片中的文物都出土自徐州汉墓，如果你是一名解说员，请结合文中提供的汉文化信息，任选一件从创作艺术和作品意蕴两方面进行解说。

龙形玉佩绕襟舞俑【答案】17．主要内容：有现实生活的场景和无数众神的梦幻场景（或梦幻与现实的场景，或真实的民间生活和想象的神仙生活）。