• 明治时期，天才浮世绘画师河锅晓斋 （1831－1889）成为妖怪画领域坐第
·
•
生结 奇 时 合幻至
现 代
，，现 “甚代 新至，
当 代
怪爱怪
谈情谈
文小文
学说学
”等又
华体与
丽裁推
诞相理
、
文学作品
• 梦枕貘被誉为“日本奇幻界天王”，作 品有《阴阳师》，《沙门空海》、《暗 狩之狮》等
• 有“日本当代国民作家”之称的宫步美 幸，作品有本所深川不思议草纸》、 《幻色江户历》，以及《扮鬼脸》等
安倍晴明
• 安倍晴明（公元921 • －－公元1005年9月 • 26日)，是活跃于平安 • 时代中期的阴阳师。
盂兰盆节
每年农历七月十五日为“盂兰盆 节”，“盂兰盆会”，也称“中 元节”有些地方俗称“鬼节”、 “施孤”，又称亡人节、七月半。
每年的盂兰盆节是日本三大节日之 一，每到此时，日本会出现全民族 大移动，要连休一周以上，很多人 回家扫墓，祈求祖先的保佑。
• • •
变鼎因 之鬼灾有再 苦的力平平 成盛此 凿神等的加 。无斗，安
平 安
了时， 凿之情天上 一期平 ，乱形灾当 种，安 连甚不人时
能争而时 ，的内代 造时部是
时 代
确鬼时 百嚣断祸日 成代却一
确怪代 姓尘涌：本 了。充个
实从可 间上现大京 底由满高
实此谓 也，，地都 层于了层
的由是 流不因震遭 人当肮外
生
之的频的 孕神对又；野的 心 心恐发国 育秘抗将每兽生 理 。惧。家 了力着人当环存 上
的 原
，对， 妖量隐们夜伺空 有
因
弱于地 怪。藏吞幕、间 种
小大理 传这于没降危狭 神
。
日本鬼怪文化发展史
• 早期的原始神话和怪谈，伴随着先民质朴的生 活，显得率真、坦荡，并无机巧与花样百出。 绵延进入封建时代后，日本的社会型态以农耕 为主、渔猎为辅，乡农野老们闲暇之余，围坐 在田间地头，将祖辈留下来的幻想传说当成枯 燥生活的调剂品，各自在口头进行着添油加醋 的再创作，一个个糅合着泥土韵味的民间故事 就这样生成了。妖怪的主题自然是其中的大热 门。人们尝试着，以各种妖怪的想像，来解读 未知的事物，把不可解的现象加以合理化
明治时期
•
为外社 会济明
·
日国 会 本政 风 带客 气 入文 开 新人 放 活进 ， 力入 更 。日 多
本的
大 变 革 。
文 化 方 面 引 起 了
治 维 新 ， 在 政 治
·
社经
，
•
文学作品
• 明治时期的小泉八云（1850－1904） 的《怪谈》被誉为近代日本怪谈小说的 鼻祖。
• 《怪谈》是小泉在竭力领悟日本文化的 精髓后，创作出的最著名的作品。统共 辑录了50个短篇故事，叙述方式和语境 相当日本化，字里行间充溢着浓浓的大 和气息。
各妖的，步
种怪转都入
物们变市繁
品也影化盛
文学作品
• 此时，中国明清古典小说大批登陆日本，在《剪 灯新话》、《三言》的影响下，浅井了意创作了 《御伽婢子》，都贺庭钟推出了《古今奇谈英草 纸》，皆可算是日本怪谈文学的经典之作。
• 鸟山石燕（1712－1788）倾一生心力，完成了 《画图百鬼夜行》、《今昔画图续百鬼》、《今 昔百鬼拾遗》、《百器徒然袋》这四册妖怪画卷， 合共描绘二百零七种妖怪，确立了今日我们所见 到的日本妖怪的原型。
的复，由的元督怪气 于鬼
典，不怨鬼论教片” 怪
型《 断 气 怪 不 截 中 二 。咒 地 所 多 同 然 常 字
怨在结为，对见，
世 纪
电 影 正
》阳化生日立的也 便间成前本的概是 是寻的横影善念日
年 代
式 发 展
日本影片中的怨鬼，多数不像中国 鬼怪那样急着要“讨替代”，也不 追求什么化解，只是一味地以杀戮 为乐，令人有逃无可逃之感。典型 的例子便是中田秀夫导演的经典恐 怖片《午夜凶铃》。
2002年，中田秀夫导演《鬼水凶 灵》
2005年的《妖怪大战争》根据水木 茂同名漫画改编，被誉为“《哈 利·波特》妖怪版”。
日本妖怪的来源
• 据说70%的妖怪原型来自中国，20%来自 印度，10%才是日本本土妖怪。比如天狗 原是来自中国《山海经》中的犬怪。
妖怪文化的衍生
• 阴阳师 • 盂兰盆节 • 撒豆驱鬼 • 动漫里的妖怪与精灵
信单鬼 行仅此、遇 民时脏表
仰纯怪 起上人大了 生公的文
。的文 来位心火前 活家贵治
传化 。者惶、所 的统族、
说的 言惶洪未 痛治权和
，
文学作品
• 早期较成功的怪谈文学代表作，当属《今昔物 语集》。这部平安朝末期的民间故事集，约成 书于12世纪上半叶，总共三十一卷，包含故 事一千余则，分为“佛法、世俗、恶行、杂事” 等诸部。《今昔物语集》驳杂的内容不是面壁 虚构，而是广泛采集自民间，这使得该书先天 就具有了浓郁的亲民色彩，为老百姓所喜闻乐 见。
日本鬼怪文化
妖怪列岛
• 妖怪的产生起初是出于对自然、动物的敬畏之 心，人们把自己看不见、摸不着、无法控制的
力量统统称为妖怪。“妖怪”一词，在江户时
代才由中国传入日本，在此之前，日语里皆以 “化物”或“物怪”称之。 • 在日本，有关妖怪的传说五花八门、种类繁多， 且贯穿了整个日本历史。 • 日本因相传境内生活着600多种妖怪而被形象 地冠以“妖怪列岛”之称，日本境内的妖怪有 确切研究资料记载的就已多达两三百种。
• •
•
日
的自因日 说一自人临机小远 秘身 人然素本 滋外然们，四，古 主处 类破造是 长在界在无伏白洪 义岛
本 鬼
必坏成一 的条背种边的天荒 倾国
怪
然与的个 先件后种无丛，时 向的 产创自多 天的看未际林必代 日 生造然山 环促不知的和须， 本
文 化
敬力灾面 境发见中黑原面人 人
产
畏量害海 。，的，暗野对们 在
• 最有名的是《百鬼夜行绘卷》，描画了琵琶、 伞、木鱼、锅等各种旧物品因为要被人们丢弃， 一怒之下变成了各种各样的妖怪半夜出来游行
•
江
道摇 响 发 期 江 具身 了 展 ， 户 里一 民 很 商 时
户 时
的变 俗 快 业 代
代
精， 风 ， 手 ，
灵成 情 社 工 鬼
。了 。 会 业 怪
住于意繁文
在是识荣化
漫画作品
• 水木茂（1922－）是日本妖怪漫画第一 人，他创作的《鬼太郎》系列，曾经风 靡一时，红遍日本，在动漫界产生过深 远的影响
• 而现阶段年轻一代妖怪画家，首推萩原 镜夏。他的《伽草纸妖怪绘》是目前在 网络上流传最广的系列鬼怪画。
鬼怪电影
• 20 60
•
其人厉死片恶与本“ 开日
中报鬼，中二基鬼怨 始本