“寻根”的气息
1985年，韩少功发表文章《文学的“根”》最 早提出“寻根”的概念，成为寻根文学的标志。 韩公通过《青龙偃月刀》向我们展示的就是这样 一个有中国味、文化味、地方味、人情味的何爹
找出描写何爹刀法的句子，这说明何爹是 一个怎样的剃头匠？
找出描写何爹刀法的句子，这说明何爹是 一个怎样的剃头匠？

手艺高超，炉火纯青
对技艺精益求精，不敷衍应付
老一代艺人的典型------体现传统技艺的价值
何爹对那些事看不惯，不愿做？说明他是一个怎样性格的人？何爹最
后探望生病的朋友、给朋友剃头，说明他是怎样一个人？敬奉关帝爷 和“诗兴大发时，能背出很多古人诗作” 说明他是怎样一个人？
忠于传统文化、固守传统 为人重情重义 喜爱古典文化
“青龙偃月刀”的象征意义
“最后的极乐”有何深意 ？
何爹的“张飞打鼓”竟然让临终的三明爹感受到人 生的极乐，这个细节描写赞叹何爹剃头绝活的高超， 令人受用。 ⑵“何爹“青龙偃月刀” 的结局：尽管是剃头绝活，但是也行将完结了，隐 含着对像青龙偃月刀法这样的传统文化精华走向没 落的酸楚和忧虑 。 。
小说中的人物形象

为人重情重义 喜爱古典文化 手艺高超 固守传统忠于传统文化、固守传统
小说为什么以“青龙偃月刀”为题？
青龙偃月刀 关羽所用武器，又名冷艳锯 传说中，天下第一铁匠只选 月圆之夜打造，快完工时， 滴下1780滴青龙的血。所 以，有了“青龙偃月刀”之 名。 用法：劈、砍、磨、撩、削、 裁、展、挑、拍、挂、拘、 割。
领教过他的微型青龙偃月。其一是“关公拖刀”：刀背在顾客后颈处长长地 一刮，刮出顾客麻稣稣的一阵惊悚，让人十分享受。其二是“张飞打鼓”： 刀口在顾客后颈上弹出一串花，同样让顾客特别舒服。“双龙出水”也是刀 法之一，意味着刀片在顾客鼻梁两边轻捷地铲削。“月中偷桃”当然是另一 刀法，意味着刀片在顾客眼皮上轻巧地刨刮。至于“哪叱探海”更是不可错 过的一绝：刀尖在顾客耳朵窝子里细剔，似有似无，若即若离，不仅净毛除 垢，而且让人痒中透爽，整个耳朵顿时清新和开阔，整个面部和身体为之牵 动，招来嗖嗖嗖八面来风。气脉贯通和精血涌跃之际，待剃匠从容收刀，受 用者一个喷嚏天昏地暗，尽吐五腑六脏之浊气。 何师傅操一杆青龙偃月，阅人间头颅无数，开刀，合刀，清刀，弹刀，均 由手腕与两三指头相配合，玩出了一朵令人眼花缭乱的花。一把刀可以旋出 任何一个角度，可以对付任何复杂的部位，上下左右无敌不克，横竖内外无 坚不摧，有时甚至可以闭着眼睛上阵，无需眼角余光的照看
何爹剃头技艺高超，但“不愿趋时，宁可败走麦城也 绝不背汉降魏”。你对此有何看法？请具体说明理由
我认为这不可取。何爹剃头技艺虽然高超，但是墨守成 规（守旧），不懂与时俱进，不会将传统与新潮结合， 不能够适应追求时髦的年轻人的需要，因而生意一天天 冷清，面临被淘汰也是自然的。 我认为这应该肯定。何爹不受浮躁的社会风气的影响， 不愿趋时，不肯敷衍应付，技艺坚持精益求精，坚守自 己的信念，这种精神是十分可贵的。 我认为应该辨证地看待这个问题。
何爹需要不需要创新？
写作特点，语言风格
1、运用象征手法 ：其一是青龙偃月刀，其二便 是文章的结尾三明爹的死。 2、富有美感的陌生化语言 ：可以产生一种距离感， 也容易引起读者诗意的联想和想象。
平阳木偶戏
鹤溪缸窑
吹糖人儿
思考延伸
面对传统的技艺在社会发展中逐渐衰微，何 爹选择了“宁可白走麦城也绝不背汉降魏”， 你对此有何看法？这引发了你哪方面的现实思 考？
关羽
何爹
职业
技艺 命运 性格
关羽
何爹
职业
技艺 命运 性格
武将
武艺超群 败走麦城 忠义
剃头匠
技艺高超
生意越来越萧条、孤独
重感情，固守传统
小说为什么以“青龙偃月刀”为题？
A.表现了何爹剃头技艺的高超精湛，一把剃刀居然 有三十六种刀法，跟关羽耍大刀一样出神入化； B.表现了何爹对关羽的敬奉，他不但赞赏关帝爷的 刀上功夫，而且为人也学关羽，讲信义，重感情。
青龙偃月刀
——韩少功
学习目标
赏析小说中主人公何爹的形象 理解小说反映的主题，能就何爹的悲剧 提出自己的看法
基础知识
1、注音 偃（ yǎn ）月 趋（ qū）时 焗（ jú ）油 刨（ 铲削（ bào ）刮 xuē ） 惊悚（ sǒn ） 细剔（ tī ） 喷嚏（ tì ） g 2、解释 大张旗鼓、振振有词、探囊取物、五脏六腑 眼花缭乱、奄奄一息、无坚不摧、余音袅袅