《生活与哲学》易错易混知识点 2016/12第一单元：生活智慧与时代精神（第1-2课）1.哲学是一门给人智慧、使人聪明的科学。

（哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问或学说。

）2、哲学就是世界观，世界观就是哲学。

（哲学是关于世界观的学说;哲学是系统化理论化的世界观）3．哲学是科学的世界观和方法论的统一。

（哲学是关于世界观的学说，是世界观和方法论的统一。

哲学有科学与非科学之分，并不是所有哲学都是科学的，只有马克思主义哲学是科学的世界观和方法论的统一）4．世界观是人们对整个自然界的总的看法和根本观点。

（世界观是是人们对整个世界的总的看法和根本观点）5、哲学是人们对整个世界的总的看法和根本观点。

（世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点）6、世界观与方法论相互决定，相互影响。

（世界观决定方法论，方法论体现世界观）7、牛顿第二定律是唯物主义世界观。

（是具体科学知识，不是世界观）8、哲学“科学之科学”，哲学可以取代具体科学。

（那种把哲学看作“科学之科学”，认为哲学可以取代具体科学看法是错误的。

书本P9）9、哲学是全部科学研究之母，说明哲学是对具体科学知识的概括和总结。

（哲学是全部科学研究之母，说明哲学对具体科学的研究具有指导作用）10、凡哲学都能给人们提供具体、正确的指导方法。

（凡哲学都能给人们提供提供方法指导，不一定都是具体的、正确的）11、具体科学以哲学为基础，并且随着哲学的发展而发展。

（哲学以具体科学为基础，并且随着具体科学的发展而发展）12．哲学是具体科学的基础，具体科学指导哲学。

（具体科学是哲学的基础，哲学指导具体科学）13．哲学可以使人们正确地看待自然、社会和人生。

（马克思主义哲学可以使人们正确地看待自然、社会和人生）14．哲学基本问题是思维和存在的辩证关系问题。

（哲学的基本问题是思维和存在的关系问题;或者说意识和物质的关系问题。

）15．哲学基本问题是思维和存在何者为第一性（何者为本原）的问题。

（哲学的基本问题是思维和存在的关系问题;或者说物质和意识的关系问题。

它包括两方面的容：一方面，思维与存在何者为本原的问题。

对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。

另一方面，思维和存在有无同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。

对这个问题的不同回答，可以划分为可知论和不可知论。

）16、"形存则神存，形则神灭"、"气者，理之依也"，属于唯心主义观点。

（朴素唯物主义）17、辩证法和形而上学是哲学中的两个基本派别。

（哲学史上的“两个对子”是：①唯物主义和唯心主义；②辩证法和形而上学。

哲学中的两个基本派别唯心主义和唯物主义）18、思维和存在的关系问题是哲学的基本派别。

（思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。

基本派别是唯物主义与唯心主义）第二单元：探索世界与追求真理1、物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观存在。

（是客观实在，客观存在与客观实在不一样。

）2．物质就是万事万物的总和。

（物质是从万事万物中抽象出来的共同本质和属性）3、运动和静止都是相对的。

（世界上的一切事物都处在运动变化中，没有不运动的物质，运动是绝对的、无条件的和永恒的；静止是运动的一种特殊形态，静止是相对的、有条件的和暂时的。

物质世界是绝对运动和相对静止的统一）4、静止是物质具体形态的存在方式。

（运动是物质固有的的根本属性和和存在方式）5、物质的根本属性是客观实在性。

（物质固有的的根本属性和和存在方式是运动;客观实在性是物质的唯一特性）6．自然界及其规律是客观的，社会发展规律和人的思维规律是主观的。

（任何规律，都是客观的）7．规律是永恒不变的。

（规律是客观的。

规律随着它所依赖的条件的变化而变化。

当客观物质发生变化时，规律也会发生变化；规律存在和作用是有条件的，要在运动中把握规律）8、春夏秋冬四季更替，昼夜循环，苹果落地，属于自然规律。

（是现象是规律的表现形式）9、人们可以发现、认识和利用规律，也可以制定、修改、废除、创造、消灭和改变规律。

（规律是客观的，不能制定、修改、废除、创造、消灭和改变规律）10．发挥主观能动性可以认识和改造规律。

（人可以认识和利用规律，但不能改造和消灭规律）11、发挥主观能动性，能够使人类摆脱自然规律的约束。

（规律是客观的，是不以人的意志为转移。

它既不能被创造、也不能被消灭。

人的活动总是要受到规律的制约，人类不能摆脱自然规律的约束和制约）12、只要充分发挥主观能动性（只要实事），想问题，办事情就能取得成功。

（想问题，办事情要取得成功，把尊重客观规律与发挥主观能动性相结合，在尊重规律的基础上发挥主观能动性）13．所有正确的意识都是相同的；正确的意识是人脑对客观事物的反映，错误的意识、神话、传说是人创造出来的。

（认识角度、知识构成等差异决定形成的正确意识不尽相同。

无论正确意识还是错误意识，都是人脑对客观事物的反映:正确的意识是人脑对客观存在的正确反映;错误的意识是人脑对客观存在的错误反映）14、从意识的容看，意识是物质世界发展到一定阶段的产物。

[从意识的起源看，意识是物质世界（自然界和人类社会）长期发展的产物；从意识的生理基础看，意识是人脑（特有）的机能；从意识的容看，意识是（人脑）对客观存在的主观映象（反映）]15．意识的形式和容都是客观的。

（意识的容是对物质的反映，容是客观的，但在形式上这种反映具有能动性，形式是主观的）16、意识是大脑特有的机能。

（人脑，动物也有大脑，但没有意识）17、物质离不开意识，意识也离不开物质。

（物质可以离开意识而存在，但意识必须依赖于物质）18、物质与意识相互依赖。

（不能理解为相互依赖，意识依赖于物质，而物质是独立于意识之外而存在的）19、物质和意识是互相影响、互相决定的。

（物质决定意识，意识对物质具有能动作用）20、正确的思想意识和错误的思想意识的区别在于，是否对客观事物作出了反映。

（是否作出了正确的反映,正确的意识是人脑对客观存在的正确反映;错误的意识是人脑对客观存在的错误反映）21、从本质上看，是鬼神观念在人脑中虚幻的歪曲的反映。

（客观存在）22、意识是对客观事物正确的反映。

（不一定是正确反映，但意识能够正确反映客观事物）23、有的意识能够直接作用于客观事物，引起客观事物的变化。

（意识不能直接作用于客观事物，是间接的指导作用）24、只有正确的意识才会对客观事物起作用。

（正确的意识对客观存在起促进作用，错误的意识对客观存在起阻碍作用）25．意识促进事物发展。

（不同的意识有不同的反作用:正确的意识对客观存在起促进作用，错误的意识对客观存在起阻碍作用）26.“世界上只有尚未被认识的事物，而没有不可认识的事物”说明了人能够能动地改造世界。

（认识世界）27.“人不仅能反映事物的现象，而且能把握事物的本质”说明意识活动具有目的性。

（自觉选择性和主动创造性）28、树立正确的思想意识，是人们正确地认识世界和改造世界的根本立足点。

（从实际出发，是人们正确地认识世界和改造世界的根本立足点）29、实践是人们改造世界的物质性活动。

（客观世界）30、认识来源于书本和实践。

（实践是认识的唯一来源，一个人获得认识的途径主要有两个：一是亲身实践，获取直接经验；二是学习书本知识，获取间接经验。

一个人从他人那里得来的知识最终也来源于实践----实践是认识的唯一来源）31、实践决定于认识。

（实践是认识的基础或实践决定认识）32．任何真理都是客观与主观的具体的历史的统一。

（任何真理都是主观与客观具体的历史的统一）第三单元：思想方法与创新意识1．事物的联系是普遍的、客观的、无条件的。

（联系是有条件的）2．联系是客观的，人们无法改变。

（人们可以根据事物的固有联系，创造条件建立新的具体联系）3．联系是普遍的，因此，世界上任何两个事物之间都存在着相互联系。

（否认了联系的条件性。

一事物和周围的事物都存在着联系）4．整体功能总是大于各个部分功能之和。

（不一定. 当各部分以合理、有序的结构形成整体时，整体的功能大于各个部分功能之和；当部分以欠佳、无序的结构形成整体时，就会损害整体功能的发挥，整体的功能小于各个部分功能之和。

）5．关键部分对整体起决定作用。

（关键部分必须在一定条件下对整体起决定作用）6．任何变化都是发展。

（并非任何变化都是发展，只有前进的、上升的、进步的变化才是发展）7．整体与部分的关系即系统与要素的关系。

（这两对关系不能完全等同，因为整体与部分的关系，只是在“一定意义上”也是系统与要素的关系，即两对关系都强调整体性原则，都相互依赖等方面，而系统中讲的层次性原则等，整体和部分的关系就没有）8、发展是一种运动和变化，运动和变化也是一种发展。

（只有上升的、向前的、进步的变化才是发展）9、发展的实质是一种运动和变化。

（发展的实质是新事物的产生，旧事物的灭亡，新事物代替旧事物）10．新出现的事物就是新事物。

新出现的事物必定战胜旧事物。

（新出现的事物不一定是新事物。

判断新事物的三个标准是：是否符合客观规律、是否具有强大生命力、是否具有远大前途。

不能只用时间标准来判断）11．没有质变就没有发展，所有的质变都是发展。

（质变不一定是发展，发展是前进的、上升的、进步的质变质变）12量变必然引起质变，质变是量变的总和。

（量变必须达到一定程度才会引起质变，质变是量变的必然结果）13、任何事物都存在两个方面，即都有自己的优点和缺点。

（不能将两点理解为就是优点和缺点）14、普遍性与特殊性的关系就是整体与部分的关系。

（是共性和个性、一般和个别的关系）15、事物的性质主要是由取得支配地位的主要矛盾决定的。

（事物的性质主要是由主要由主要矛盾的主要方面决定）16、主次矛盾的转化决定着事物性质的变化。

（矛盾主次方面的转化）17．任何事物都包含着优点和缺点两个方面。

（只能说对立统一两个方面，不一定是优点和缺点）18．矛盾的普遍性是世界上诸种事物之所以千差万别的存原因，构成这个事物区别于其他事物的特殊本质。

（矛盾的特殊性）19、特殊性寓于普遍性之中。

（普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来）20、矛盾有主要矛盾和次要矛盾之分，要求我们要分清“主流”和“支流”。

（矛盾有主要主面和次要主面之分，要求我们要分清“主流”和“支流”。

矛盾的主要主面即“主流”，矛盾的次要主面即“支流”）21、辩证的否定就是肯定新事物，否定旧事物。

（对旧事物既克服又保留；既肯定又否定）第四单元：认识社会与价值选择1．凡是唯物主义都承认社会存在决定社会意识。

（历史唯物主义）2．社会意识具有相对独立性，因而社会意识能够决定社会存在。

（社会意识的作用始终是第二位，主社会意识决定社会存是历史唯心主义观点）3、随着社会经济制度的变化，人们的社会意识也随之立即发生变化。

（社会意识具有相对独立性：有时会落后于社会存在，有时会先于社会存在而变化发展。