三字经全全文及解释人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬人刚生出来的时候，性情本质都是很善良的，而这种善良的本性，每个人并没有多大的差别，后来因为学习环境及所受的教育不同，长大后性情就相差得月来越远了。

如果在小的时候，没有好好的教育孩子，他们善良的本质就会受环境的影响而改变，所以教导的方法最重要的就是要专心一致，才能让善良的本质发挥出来。

从前，孟母知道环境的好坏对一个人的影响是很大的，所以选择好的环境来居住。

有一次，年幼的孟子贪玩不想读书，母亲知道后非常生气，就拿出剪刀把织布机上的布匹剪断，让孟子了解，读书就像织布一样不可半途而废。

五代的时候，在『燕山』这个地方，有一个『窦禹均』的人，对孩子有一套很好的教导方式，他的五个孩子在他的调教之下，个个都很有成就，也因此得了好名声。

养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪如果父母将子女生下来，只知道养活他们，而不去教育他们的话，这就是为人父母的过错。

同样的，做老师的对于学生的教育，若没有尽力教导，这就是老师偷懒没有尽到为人师的责任。

为人子女的，不学习如何友爱兄弟姊妹孝顺父母，这是很不应该的。

小时候在求学的时期，不好好的学习接受教育，等到年纪大了，又能够有什么作为呢？『玉』如果没有经过玉匠琢磨，是不可能成为玉器。

就好比一个人若不肯勤奋求学，就不会懂得礼义道德了。

为人子弟的，应该在年少时，多亲近好的老师，多结交好的朋友，从中学习做人的礼义道德。

香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知首孝弟次见闻知某数识某文一而十十而百百而千千而万黄香九岁的时候，每天晚上睡觉前，都会先睡进父亲的棉被里，用身体温热被子，再请父亲去睡。

像黄香这种孝顺父母的行为，是我们为人子女应当要做到的。

孔融四岁的时候，就知道把大的梨子让给哥哥吃，这种恭敬兄长的行为，也是我们为人子弟应该最先知道的。

做人先要学习孝顺父母友爱兄弟，其次是学习知识，及知道算数和认识文字，阅读各种文章。

一到十是基本数字，采十进制的方法，十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万，一直到无穷尽的数字。

三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义父子亲夫妇顺曰春夏曰秋冬此四时运不穷曰南北曰西东此四方应乎中什么叫做『三才』三才就是指天、地、人。

什么叫『三光』，三光就是指太阳、月亮、星星。

什么叫做『三纲』三纲就是君主与臣子之间要讲「义」，父亲与子女之间要有亲情之爱，夫妻之间要彼此和睦相处。

一年有四季~春、夏、秋、冬；而这四个季节春去夏来，秋去冬来，循环不已，永不停止。

四个方位是指东、西、南、北，而这四个方向都必须以中央为基准，才能决定正确方位。

曰水火木金土此五行本乎数十干者甲至癸十二支子至亥曰黄道日所躔曰赤道当中权赤道下温暖极我中华在东北【五行】，就是指金、木、水、火、土。

这五行是用来表示万物的基本数量组合。

【十干】是指甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

『十二支』是指子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫『地支』；这些都是古代计时的符号。

地球每天绕着太阳不停的转动，而太阳也绕着银河转动，太阳行经的这条轨道叫做黄道。

地球的中央有一条赤道，把地球分为南、北半球。

靠近赤道地带的气候最为炎热。

而我国的位置是在地球的东北方。

曰江河曰淮济此四渎水之纪曰岱华嵩恒衡此五岳山之名曰士农曰工商此四民国之良曰仁义礼智信此五常不容紊在中国地理的版图上，河流直信道大海的有长江、黄河、淮河和济水，这四条河流可以说是我国河流的主要代表。

在高山方面，我国有五座著名的大山，称为「五岳」，而这五岳就是东岳泰山，西岳华山，中岳嵩山，北岳恒山，南岳衡山。

读书人、农人、工人和商人，这些安分守己的良民，都是国家不可缺少的基本成员。

如果每个人都以仁、义、礼、智、信这五常，作为自己处世的标准，而这五个法则，不可混乱是我们应该遵守的。

地所生有草木此植物遍水路有虫鱼有鸟兽此动物能飞走稻粱菽麦黍稷此六谷人所食马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲大地是生命的根源，它使生物成长，有花草、树木，而这些植物它们遍布于水中和陆地各个地方。

地球上除了有植物，还虫、鱼、鸟、兽等动物，这些动物有的能在空中飞，有的能在地上走。

【六谷】是指稻子、小米、豆类、小麦、黄米和高梁，而这六谷都是人类以维生不可缺乏的主要粮食。

【六畜】是饲养来挤乳，生蛋和供人观赏用的，什么是六畜呢？就是马、牛、羊、鸡、狗和猪等六种牲畜。

它们本来都生长在野外，后来才被人类饲养在家中。

曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情具青赤黄及黑白此五色目所识酸苦甘及辛咸此五味口所含膻焦香及腥朽此五臭鼻所嗅每一个人都有一种相当奇妙的感觉，有内心很愉快的喜；有很生气的怒；有很悲伤的哀；有很害怕的惧；有很喜欢的爱；有很讨厌的恶；有内心贪恋的欲。

这喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，我们称之为七情。

我国古代还有所谓的五色，这五色是古人所说的正统的颜色，包括青色、红色、黄色、黑色及白色。

我们的眼睛很容易把这五种颜色认出来。

酸苦甜辣和咸味是我们平常所吃食物的五种味道，都能够用嘴巴分辨出来。

而羊骚味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐臭味是五种基本的味道，也是我们的鼻子所能嗅得出的气味。

匏土革木石金丝与竹乃八音曰平上曰去入此四声宜调协高曾祖父而身身而子子而孙自子孙至玄曾乃九族人之伦古时候有八音之说，是我国古代八种乐器所发出来的声音。

什么是八音呢？它包括由紫竹制成笙器----匏；由粘土制成的瓦器----土；由皮革制成的鼓----革；由木块制成的祝歌----木；由玉器制成的磬----石；由铁制成的钟----金；由韧线制成的弦----丝；由竹制成的萧管----竹。

说到语言的音调，也有四声之说，即分平上去入等四种声音。

这四种声必须得到调和，听起来才感到合谐。

从高祖父生曾祖父，从曾祖父生祖父，再从祖父生父亲，父亲生我自己，我自己生儿子，儿子生孙子，就这样一代一代的传递下去。

从自己的儿子、孙子一直传到曾孙和玄孙，就是古人所说的九族。

这就是人们尊卑长幼的秩序，绝对不可混杂越礼。

来源:/user/showuser.php?uid=953021344&tab=journal&view=single&journal id=164465父子恩夫妇从兄则友弟则恭长幼序友与朋君则敬臣则忠此十义人所同当顺叙勿违背斩齐衰大小功至缌麻五服终父亲与儿子之间彼此要注重慈爱与孝顺的恩情；夫妻之间必须和睦相处，夫唱妇随；身为兄长的人必须友爱弟妹；而身为弟妹的要恭爱兄长。

年长的人和年幼的人一起相处，必须注重长幼尊卑的次序，不可越礼；朋友之间必须以诚相待，相互照顾；一国之君必须必须尊重他的臣民，爱护他的百姓，如能做到这一点，臣民们自然会对他效忠。

我国古代非常注重十义，认为是每个人都要遵从不可忽地事。

什么是「十义」呢？父慈、子孝、夫和、妇从、兄友、弟恭、朋谊、友信、君敬、臣忠等十种美德。

对丧礼也应该遵守五服，什么是「五服」呢？就是当父母亲去世时，必须穿斩衰的丧服；伯、叔父去世时，必须穿小功的丧服；表兄弟去世时，必须穿缌麻的丧服。

礼乐射御书数古六艺今不具惟书学人共遵既识字讲说文有古文大小篆隶草继不可乱若广学惧其繁但略说能知原孔子讲究六艺，认为每个读书人都该精通六艺，所谓六艺就是礼节、音乐、射箭、驾车、书法、数学等六种技艺，本来古代精通六艺的人很多，现在已经不多见了。

只有书法这门学问，直到现在还是每个读书人必须修习的课程。

只有先识字，才能去研究东汉许慎所着的说文解字，进而研究高深的学问。

我国古代的文字种类很多，有甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书和草书，在学习时，一定要把这些文字认清楚，以免混淆不清。

在整个宇宙里，知识实在太丰富了，如果你想要广泛的去学习，那是很不容易也无从学起的事情。

不过，如果能够大略的做个研究，还是能够了解其中基本的道理的凡训蒙须讲究详训诂明句读为学者必有初小学终至四书论语者二十篇群弟子记善言孟子者七篇止讲道德说仁义凡是教导纲读书识字的学童，必须正确的讲解义理，考究事实，不可以马虎从事。

首先必须让他们了解每个字的意义，接着再教他们了解句读，使他们懂得如何断点及朗诵。

研究学问一定有起头的地方，把小学读完了，便可以开始念大学、中庸、论语、孟子等四书了。

论语这本书共有二十篇，是孔子的弟子及再传弟子，把孔子或是孔子弟子曾说过的善言善语，记载编辑而成的。

而孟子这本书，共有七篇，整本书的主旨是在谈道德仁义的道理。

作中庸乃孔伋中不偏庸不易作大学乃曾子自修齐至平治四书熟孝经通如六经始可读诗书易礼春秋号六经当讲求【中庸】这本书的作者是孔子的孙子---孔伋，孔伋就是子思；「中」的意思是不偏，而「庸」的意思是不改变。

它是一本人生哲学的书。

『大学』这本书是曾参所作，内容则是从修身齐家到治国平天下的道理把孝经和四书研习得十分熟透之后，便可以开始去研究六经了。

什么是【六经】呢？便是诗、书、易、礼、乐、和春秋等六部经典，记载着各种常识，我们应该仔细的研究、理解。

有连山有归藏有周易三易详有典谟有训诰有誓命书之奥我周公作周礼着六官存治体迨至隋一土宇不再传失统绪唐高祖起义师除隋乱创国基二十传三百载梁灭之国乃改梁唐晋及汉周称五代皆有由杨坚，兴兵灭了南朝的陈国，天下就通一了，是为隋高祖。

传到儿子时，为隋炀帝，因荒乱无道，天下大乱，整个国家已失去了纲纪，最后就灭亡了。

李渊，因为眼见天下大乱，民不聊生，于是起兵，来平定隋朝的荒乱。

他的儿子，叫做世民，因为帮助高祖平乱有功，没有多久，唐高祖废了恭帝，在长安把国号改做唐。

唐朝从高祖李渊平定隋乱，得了天下，创立唐朝的基业以后，传位给太宗、高宗…等共二十个君主，总计二百八十九年。

后来，朱温消灭了唐朝篡位，把国号改为后梁，唐朝就灭亡了。

过了唐朝以后，就叫做五代。

五代有：一是后梁，共有十七年，后来被后唐消灭。

后唐，从庄宗传到明帝、闵帝、废帝，只有四代，共十五年，之后被晋消灭。

后晋，从唐高祖传到出帝，只有两代，共十年，之后被契丹消灭。

一是后汉，从唐高祖传到隐帝，只有两代，共有四年，被后周消灭。

后周，从太祖传到世宗、恭帝，只有十年就亡国了。

炎宋兴受周禅十八传南北混辽与金皆称帝元灭金绝宋世舆图广超前代九十年国祚废太祖兴国大明号洪武都金陵宋太祖是后周的官，恭帝让位给宋太祖。

建都在汴梁，改国号为宋。

之后历经太宗、真宗..等九世，都是以河南为建都地。

但是到了钦宗时期，金人进攻到汴京，把徽宗和钦宗。

掳走当人质。

后来宋高宗即位，在杭州建都，改称南宋。

之后又将王位传位给孝宗、光宗…共九世，两宋家起来共有十八世，计三百三十年契丹是位在北方的国家，国号称为辽，共传了九世，后来是被金人给消灭了，共计有二百零九年。

还有西辽，共传了四代，共计有七十七年，辽就亡国了。