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中外文化交流史模拟试卷和答案

北京语言大学网络教育学院《中外文化交流史》模拟试卷一注意:1.试卷保密,考生不得将试卷带出考场或撕页,否则成绩作废。

请监考老师负责监督。

2.请各位考生注意考试纪律,考试作弊全部成绩以零分计算。

3.本试卷满分100分,答题时间为90分钟。

4.本试卷分为试题卷和答题卷,所有答案必须答在答题卷上,答在试题卷上不给分。

一、【单项选择题】(本大题共20小题,每小题1分,共20分)在每小题列出的四个选项中只有一个选项是符合题目要求的,请将正确选项前的字母填在答题卷相应题号处。

1、属于文化的精神层面的是()。

[A] 住房[B] 典章制度[C] 生产方式[D] 音乐2、明清时期的《三国演义》在泰国走俏,使得商船往返时,文学艺术类书籍也成为大宗货物之一。

这是通过文化交流途径是()。

[A] 官方派遣使节[B] 贸易要求[C] 战争与掠夺[D] 宗教传播3、在西域三十六国当中,最大的是()。

[A] 大月氏[B] 安息[C] 乌孙[D] 大夏4、不是《希腊志》对中国丝绸生产的记载的是()。

[A] 产丝的小动物叫“赛儿”,比最大的甲壳虫还要大两倍[B] 赛里斯人为畜养这种昆虫而建造冬暖夏凉、四季咸宜的房屋(蚕房)[C] 在第四年之前,赛里斯人一直用绿芦苇喂养它们[D] 大部分丝线就是在这种小动物死后的尸体内部找到的5、法显将自己西行求法所经历的情况编撰成书,取名()。

[A]《佛国记》[B]《大唐西域记》[C]《西域志》[D]《外国传》6、中国禅宗有三个特点,其中不包括()。

[A] 有一个“梵我合一”的世界观理论[B] 有一套自心觉悟的解脱方式[C] 有一套“以心传心”的直观认识方法[D] 提倡苦行、禁欲、禅定等长期的磨练7、751年,唐朝将军高仙芝西征中亚怛罗斯被大食所败,俘虏中有杜环在巴格达住了11年,著有()。

[A]《通典》[B]《经行记》[C]《游行外国传》[D]《行记》8、中国最早记载日本的文献资料是()。

[A]《史记》[B]《汉书》[C]《三国志》[D]《后汉书》9、用日文假名写成的散文集是()。

[A]《枕草子》[B]《源氏物语》[C]《万叶集》[D]《古事纪》10、被誉为日本茶祖的是()。

[A] 冈仓天心[B] 千利休[C] 荣西[D] 鉴真11、明朝我们称作的天主教,在此之前的元朝称它为()。

[A] 基督教[B] 聂斯脱里教[C] 景教[D] 也里可温教12、元朝的传教士中,写了一本在中世纪的欧洲被认为是四大游记之一的《奉使东方记》的是()。

[A] 孟高维诺[B] 河德里[C] 罗伯鲁[D] 马可波罗13、利玛窦晚年总结了自己一生在中国的传教经历,写成()。

[A] 《天主实义》[B] 《利玛窦札记》[C] 《畸人十篇》[D] 《西国记法》14、写了《康熙皇帝传》的外国传教士是()。

[A] 白晋[B] 南怀仁[C] 汤若望[D] 利玛窦15、《佛郎机传》首句“佛郎机近满剌加”中“满剌加”即今()。

[A] 印度果阿[B] 马六甲[C] 菲律宾吕宋岛[D] 葡萄牙16、明人文集中多以“红毛番”、“红毛夷”、或简为“红夷”、“红毛”等称()。

[A] 西班牙[B] 葡萄牙[C] 荷兰[D] 意大利17、罗马教廷在1704年正式颁发了一个“禁约七条”,其中不包括()。

[A] 不许尊孔[B] 不许祭祖[C] 不许称上帝[D] 教皇高于皇帝18、皇舆全览图没有()文本。

[A] 法文文本[B] 汉文文本[C] 满文文本[D] 蒙文文本19、《意大里亚传》介绍耶稣创教时间地点时说到“……其始生在()元寿二年庚申,阅一千五百八十一年至万历九年。

”[A] 汉成帝[B] 汉景帝[C] 汉哀帝[D] 汉文帝20、法国传教士罗伯鲁写的一本(),是外国汉学家非常重视的研究资料。

[A] 《蒙古简史》[B] 《远东游记》[C] 《东方见闻录》[D] 《游行外国传》二、【多项选择题】(本大题共10小题,每小题3分,共30分)在每小题列出的四个选项中有二至四个选项是符合题目要求的,请将正确选项前的字母填在答题卷相应题号处。

多选、少选、错选均无分。

21、属于官方派遣使节、学生、乐舞团体等这种文化交流途径的是()。

[A] 张骞出使西域[B] 遣唐使[C] 鉴真东渡日本[D] 丝绸交易22、属于通过丝绸之路传入中国的是()。

[A] 黄瓜[B] 波菜[C] 琵琶[D] 大蒜23、属于《史记》中记载的土著国的是()。

[A] 乌孙[B] 大宛[C] 条枝[D] 大月氏24、司马迁记载西域的特点是()。

[A] 客观记载,所闻与所见分开记载[B] 以“中华中心主义”视角反观西域诸国[C] 语言生动、准确,抓住西域各国的生产特点及民族性格特色[D] 平等的心态,没有大汉族主义思想25、以下是《博物志》中的记载内容:()。

[A] 大部分丝线就是在赛儿尸体内部找到的[B] 赛里斯人以他们森林中所产的羊毛闻名遐迩[C] 赛里斯人国内生长着一种小动物,希腊人称之为“赛儿”[D] 赛里斯人向树木上喷水冲刷下树叶上的白色绒毛26、关于阿拉伯世界与唐朝的关系,正确的描述是()。

[A] 大食是唐朝对阿拉伯帝国的称呼[B] 对唐朝来说,吐蕃的威胁更大,唐对大食采取了睦邻友好的政策[C] 751年,唐朝将军高仙芝西征中亚怛罗斯,被大食所败[D] 唐王朝允许帮助平定安史之乱的大食国士兵世居中国,可以与中国女子通婚27、白居易的诗在日本最受欢迎的原因是()。

[A] 白居易活的年龄较长,诗产量多,日本人有一个不断接触、接受、追随的过程[B] 白居易的诗通俗易懂,妇孺皆知[C] 白居易的诗是最早传入日本的[D] 白居易晚年信佛,审美特征比较符合日本这个所谓樱花的国度。

28、关于汉籍和训,理解正确的是()。

[A] 这是在将汉籍翻译成日本语之前,克服汉籍读音困难的一种变通方法[B] 这种做法起源于平安时代,到14世纪中叶,基本定型成系统[C] 普通日本人借助这种方式也可以理解汉文典籍[D] 有身份的士大夫阶层也需要借助这种方式来阅读汉文典籍29、对于景教的有关理解,正确的是()。

[A] 景教碑下方和左右侧面不是汉文,而是是叙利亚文[B] 碑文内容正文部分讲景教的基本信仰和基督教的教义[C] 景教碑由一个叫景净的写碑文,一个叫吕秀岩的中国人刻碑[D] 叫它景教是因为它的教义实在是太美好了30、对开封犹太人的描述正确的是()。

[A] 他们与回教徒的区别之一是他们可以吃猪肉[B] 他们于礼拜六谨守安息日,不升火,冷食;行割礼;不与外界通婚[C] 这些犹太人称自己的宗教为一赐乐业教[D] 中国人根据他们帽子的颜色,把他们称为蓝帽回回,以区别戴白帽子回教徒三、【判断题】(本大题共5小题,每小题2分,共10分)正确的填T,错误的填F,填在答题卷相应题号处。

31、冈仓天心首次用四个字“合敬清寂”概括出茶道的精神。

()32、开封犹太人他们一共有七姓,称为犹太七姓,分别为:赵、金、石、高、张、李、艾。

()33、《职方外纪》是来华传教士写成的第一部中文世界地理著作。

()34、利玛窦越觉得在中国这样一个等级森严、高度集权的国家内要推行一种新的文化,就要走上层路线,走自上而下的道路。

()35、南怀仁是第一位外国钦天监正。

()四、【填空题】(本大题共5小题,每题2分,共10分;请将答案填写在答题卷相应题号处)36、汉朝得到大宛汗血马后将大宛汗血马称为“天马”,而乌孙马改称为“()”。

37、日本正宗的茶道学习的就是宋朝的()方式,这种方式在中国基本上已经消失了。

38、()使得日本人在饮茶中加入了日本文化的特色,开始用日本的茶具,加进了日本的歌舞。

39、明末直至清朝才懂得以音译的“波而都瓦尔”指称()。

40、1720年教皇又颁布了所谓的“()”,表示可以按照利玛窦规矩传教。

五、【名词解释】(本大题共5小题,每题4分,共20分;请将答案填写在答题卷相应题号处)41、明示文化与隐示文化42、西域都护府43、支那44、弥生飞跃45、利玛窦规矩六、【简答题】(本大题共2小题,每题5分,共10分;请将答案填写在答题卷相应题号处)46、请简述遣唐使在华的主要活动。

47、请简述明季对欧洲认识的特点与意义。

《中外文化交流史》模拟试卷一答案一、【单项选择题】(本大题共20小题,每小题1分,共20分)二、【多项选择题】(本大题共10小题,每小题3分,共30分)三、【判断题】(本大题共5小题,每小题2分,共10分)四、【填空题】(本大题共5小题,每题2分,共10分)36. ______西极______;37. ______抹茶____ ;38. _____云脚茶会___;39. _____葡萄牙_____;40. ____宽宥八条____;五、【名词解释】(本大题共5小题,每题4分,共20分)41. 明示文化与隐示文化标准答案:文化人类学者在给文化下定义时认为,文化是一种行为的范式,它不仅是行为的产物,而且是今后行为创造的要素和条件。

这种范式有明示的和隐示的两种,明示的如使用筷子、开车、技术文明;隐示的如使用母语、语言、宗教、道德等。

一般认为文化的价值属于隐示文化中。

复习范围或考核目标:课件第一章“引言”第一节“相关概念与界定”42. 西域都护府标准答案:在公元前60年,汉成帝时期确立的、统辖整个西域三十六国的直属中央政权的派出机构。

西域都护府具体处理和管辖这些小国的情况。

一直到东汉都有西域都护府。

复习范围或考核目标:课件第二章“两汉丝绸之路”第二节“西域三十六国”43.支那标准答案:最早见于波斯及印度的古籍记载。

是波斯及印度对古代中国的称呼。

据季羡林考证,“支那”是当时中国输出到波斯或印度的丝织物的一种——“绮”的音译,“支那”也就同时指代生产“绮”的国家——中国。

复习范围或考核目标:课件第四章“古希腊罗马的中国认识”第一节“支那与古代外国人的中国认识”44.弥生飞跃标准答案:公元前3世纪到公元3世纪,日本古代社会从旧石器时代迅速飞跃到新石器、铁器时代;同时生产方式也从采集渔猎为主,飞跃到水稻农耕为主。

这是因为大批中国秦汉漂流民通过朝鲜来到日本,带去了中国的先进文化所造成的。

复习范围或考核目标:课件第七章“中国文化对日本的重大影响”第二节“弥生飞跃”45.利玛窦规矩标准答案:由利玛窦摸索并提倡的在中国的传教方法,即适应主义策略。

具体来说,就是要学习中文、中国文化经典,穿儒服,走上层路线,结交中国官员,允许中国信徒祭祖祭孔及其他民间祭拜活动,将天主翻译成汉语典籍中的固有词汇“上帝”。

复习范围或考核目标:课件第十二章“晚明适应主义的传教方略”第二节“适应主义传教策略的代表利玛窦”六、【简答题】(本大题共2小题,每题5分,共10分)46.请简述遣唐使在华的主要活动。

标准答案:(一)有关地方州府安排馆舍、食宿,并派专员护送获准进京的使团主要成员前往长安,路途一切费用均由中国政府负担。

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