二维——三维
古埃缩短法
原始懵懂
探索 古埃缩短法
中国平行透视
挫折 象征性和超现实
曙光 文艺复兴(14-17世纪) 几何学 光学
布伦内利齐 首次发现空间深度变化方式“中央点系统” 马萨乔 《三位一体》 约1425-1428年 湿壁画 布鲁内莱斯基 几何学意义上的几何透视法（linear perspective）的发明者
楔 子
形式的意义
方框与隐含的结构线具有 不同的视觉感受和意义
1、中心
统治性，控制，稳定，沉稳 但缺乏动感，呆板，缺乏张力
2、左下又上对角线
向上的动势，积极，勇敢， 坚定， 但坚难，不稳定
3、左上右下对角线
向下的动势，消沉，颓废，堕 落 但不稳定，坠落
4、水平中心线
平凡，相对稳定，又一定动感 但非统治性，动感弱，中庸， 闷，张力差
透视法
基于视觉近大远小的透视现象 来表现物体立体感的方法。几何透 视法产生于数学原理，并运用到绘 画艺术表现之中，是科学与艺术相 结合的技法。实质是利用视错觉在 二维空间上再现三维空间的方法。 几何透视法核心要素： 视平线 画者平视与眼睛高度平行 的假设线。视平线决定被画物的透 视斜度。 灭点 （心点）或视觉中心，位于画 者的核心部位。在平行透视中，一 切透视线引向心点。 距点 视点至心点的距离叫视距， 如果把视距移至视平线上心点的两 侧，所得的点为距点。
一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。
逻辑基础 透视操作的空间情态和意义表达
逻 辑
事物的内在规律 事物运行的序列顺序 事物表达信息并得到解释的过程
美轮美奂
幸福 浪漫
伟大 高尚
主结构透视
成功 荣耀
普通人只关心“结果”和“表象”
“缔造者”则必须关注背后的“过程”和“本质”
逻
辑
技巧、坚持、技术、痛苦、文化、妥协
透视操作的空间情态和意义表达
有效表达统一、神圣的永恒空间
颠覆 十九世纪末 时空相互作用
立体派
未来派
超现实主义
《一条忧郁和神秘的大街》
《无限的厌倦》
在绘画空间再现的变迁中，发现通过 透视法的操作可以表达空间不同情态 和意义。
罗马卡比多广场 米开朗基罗
罗马斯巴达府邸 波洛米尼
中心透视——永恒精神的追求
路易斯· 康
萨尔克生物研究所
维特拉消防站
多功能体块
透视结构势均力敌的纠结
弗兰克· 盖里
毕尔巴鄂古根海姆美术馆
流线型的穿插构成
多空间的束ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ构成
透视的消解
伊东丰雄
仙台媒体中心
蛇形展览馆
台中大都会歌剧院
意大利卡里亚利Nuragic 连续性 流动感 平滑感
仅仅简单讲述了空间营造一种技法，建构空间复杂意义和情感的要素 有很多，比如：尺度、层次、肌理、材质、色彩、结构等等。 希望各位同学以此为契机，透过表象，从技术层面深入探索建构空间 的内在逻辑和形式语言。
科学 神圣 追求
安藤忠雄
光的教堂
水的教堂
中心透视的变奏——世俗世界的情感
丹尼尔· 里伯斯金德
“线之间”德国柏林犹太人博物馆
命运两条线 共生 死亡
“虚空”
“共生”之路
统一空间的解体——纠缠 动态 奇幻
斯蒂文 霍尔
芬兰赫尔辛基当代艺术博物馆
斯蒂文 霍尔
场所精神
扎哈· 哈迪德
1、其他
西游记----师徒四人
？
？
？
？
万象有形
结论：形式的意义
每种形式都有自己的意义，设计者必须敏感、准确的理解和精准 运用，才能真正建立“形式语言”与事物“本质意义”之间的关系， 由此建构出真正的作品，获得需求的认同。
正
剧
透视操作的空间情态和意义表达
“当透视法不再被用来再现刻板的空间，而用于表现某种意义的时 候，就可以对这种手法进行自由的改变。” ——鲁道夫·阿恩海姆