宁县早胜初中九年级语文段一考试题一、积累运用（共32 分）1、下列加点字读音无误的一项是（）（2 分）A、谪守zh ©环滁ch U可汗h d岸芷汀兰t 1 ngB、琅玡y a伛偻n d野簌sh U雾淞沆砀h a ngC、潇湘xi a婵娟ch a霏霏f e日星隐曜y a oD、觥筹g o n阴翳y更定g e n浩浩汤汤t a ng2、下列词语书写有误的一项是（）（2 分）A、睿智宽宥贸然富丽堂皇B、琉璃游弋恪守断章取义C、禅师园满征引彬彬有礼D、埃及凌驾栖息鸠占鹊巢3、下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是（）（2 分）A、在知识不断更新的今天，努力学习是增强自身本领的不二法门。

• • • •B、扮演蔺相如的小演员，栩栩如生的演出展现了我国京剧艺术后继有人的兴旺• • • •景象。

C、一个人要做出点成绩，必须要有理想、有宽阔的视野及远见，没有远大理想的人一生。

将一事无成．• • • •D、别有用心的外国媒体断章取义的报道我国“一带一路”的经济政策。

• • • •4.下列句子没有语病的一项是（）（2 分）A.能否最大限度地调动全体员工的工作热情，关键在于领导的勤政廉洁和管理智慧。

B.经过持续不断的环保治理、重拳出击，让我们的山变得更青了，水变得更绿了C.丁细牙痛胶囊的主要成分是由丁香叶、细辛组成的，因此毒副作用比较小。

D.精准扶贫不但要给予物质和经济上的帮助，而且要给予方法和技能上的指导。

5.填入下面横线上的句子，排列顺序最恰当的一项是（）（2 分）谈到桔梗花，朝鲜族人民对其特别有感情。

①我国的很多地方用桔梗花制作腌菜，颇具风味，并深得人们的喜爱。

②在中医的眼里，桔梗花还是一种中药材，其药用价值在《本草纲目》中有详细记载。

③桔梗原产我国，全国各地都有生产。

④桔梗也可以酿酒，制作糕点，种子可榨食用油。

A.③①④②B.①③④②C.③②①④D.①②④③6.下列作家作品搭配错误的一项（）（2 分）A、《我看》-----穆旦-----《穆旦诗文选》B、《你是人间的四月天》----林海音-----《林海音诗文选》C、《论教养》——哈利乔夫----苏联学者D、《湖心亭看雪》----张岱-----《陶庵梦忆》7、下列标点符号使用有误的一项是（）（2分）A、民国初年，梁启超与王国维、陈寅格、赵元任被并称为清华大学国学院“四大导师”，清华校训“自强不息，厚德载物”就是由梁启超拟定的。

B、艺术有两个来源：一是理想，理想产生欧洲艺术；二是幻想，幻想产生东方艺术。

C、孔子说：“素其位而行，不愿乎其外”。

我说的敬业，不外这个道理。

D、无须背诵数以百计的格言信条，只需记住一条：必须以尊重的态度对待别人。

8古诗文默写（13分）（1），蝉鸣黄叶汉宫秋。

（2）如今是识的愁滋味，欲说还休。

欲说还休，！（3）露从今夜白（4），枳花照驿墙。

（5）为什么我的眼里常含泪水（6）《醉翁亭记》中描绘山间朝暮之景的句子：，。

（7）《岳阳楼记》中描述“古仁人”的阔大胸襟的句子是：，。

（8）李白的《行路难》中通过“，。

”两句的动作细节刻画，形象地揭示了他内心的苦闷抑郁。

（9）李商隐的《无题》中表现了爱情坚贞，意境新奇，诗味隽永的诗句是，。

9•名著导读（5分）1）艾青原名，当代诗人，他在狱中写下《》发表时第一次使用署名“艾青” 这首诗也是他的成名作。

（2）写出下列情节相关的主要人物。

①大闹五台山②怒杀阎婆惜③血溅鸳鸯楼二. 综合性学习8分随着央视《中国成语大全》播出，节目掀起了一股追捧传统文化的热潮，节目中那些年轻的面孔对于成语的捻熟运用，给观众留下了很深印象，让成语大会一时间成为网络上的热门话题.请你阅读下面的材料，完成后面的题目。

请你参加以“传承文化，走进成语”为主题的综合性学习活动，阅读下面三则材料，然后完成后面题目.材料一成语是中国独有的语言资源，大量成语出自传统经典著作，是中华民族几千年来智慧的结晶，承载着丰富和厚重的人文内涵，极具文化价值，堪称中华文化的“活化石”。

材料二如今，成语在人们的生活中逐渐被忽视，除了个别爱好成语接龙、成语印章的人以外，很少有人爱好积累成语。

材料三《中国成语大会》总导演关文正认为：成语就是走进中国传统文化，了解中国的过去、现在和未来的钥匙，我们有义务去学习和推广成语。

10、根据材料一、二、三提供的信息，写出两条你探究的结果.① ________________________________________________ ,②___11、中华文化源远流长，但学习的方式也可充满趣味性，请你根据下列图示猜成语.TTY Y囹⑴團图（1）—图（2）图（3）图（4）12、根据划线句子仿写.成语是民间口语的浓缩，是文学经典的传承，是历史故事的再现.它像一幅画, 用彩笔描绘着自然的花红柳绿； , 。

三. 现代文阅读32分1、阅读《红心番薯》回答下列题目：18分红心番薯林清玄①幼年时，一次我和内地的小孩子吵架，他们骂：“番薯呀！番薯！”我们就回骂：“老芋呀！老芋！”对这两个名词我是疑惑的，回家询问了父亲。

他打开一张老旧的地图，指着台湾说：“台湾的样子真是像极了红心的番薯，你们是这番薯的子弟呀！”我指着内地说：“那，这大陆的形状就是一个大芋头了，所以内地人是芋仔的子弟？”父亲大笑起来，抚着我的头说：“憨囝仔，我们也是内地来的，只是来得比较早而已。

”②然后他用笔从我们遥远的北方故乡有力地画下来，牵连到所居的台湾南部。

我第一次认识到，芋头与番薯原来是极其相似的植物，并不是我们想象中那么判然有别的；也第一次知道，原来在东北会落雪的故乡，也遍生着红心的番薯！③在我居住的地方，巷口本来有一位卖糖番薯的老人，那些番薯长得很细小，却总像记录着什么心底的珍藏。

有时我向老人买一个番薯，散步回来时一边吃着，那蜜一样的滋味进了腹中，却有一点酸苦，因为老人的脸总使我想起在烽烟奔走过的风霜。

④老人是离乱中幸存的老兵，家乡在山东偏远的小县份。

有一回我们为了地瓜问题争辩起来，老人坚持台湾的红心番薯如何也比不上他家乡的红瓤地瓜，他的理由是：“台湾多雨水，地瓜哪有俺家乡的甜？俺家乡的地瓜真是甜得像蜜的！”老人说话的神情好像当时他已回到家乡，站在地瓜田里。

看着他的神情，我乃真正知道，番薯虽然卑微，它却连结着乡愁的土地，永远在相思的天地吐露新芽。

⑤父亲种的番薯收成后送了一大袋给我，放了许久，我突然想起巷口卖糖番薯的老人，便提去巷口送他，没想到老人因少有人吃地瓜而改行卖牛肉面了。

我无奈地提番薯回家，把袋子丢在地上，一个番薯从袋口跳出来，破了，露出其中的鲜红血肉。

这些无知的番薯，为何经过三十年，心还是红的！不肯改一点颜色？⑥老人和父亲生长在不同背景的同一个年代，他们在颠沛流离的大时代里，只是渺小而微不足道的人，可能只有那破了皮的红心番薯才能记录他们心里的颜色；那颜色如清晨的番薯花，曾经以卑微的累累球根互相拥抱、互相温暖，他们之所以能卑微地活过人世的烽火，是因为在心底的深处有着故乡的骄傲。

⑦我十岁时，父亲首次带我到都市来，行经一片工地，父亲在堆置的砖块缝中，一眼就辨认出几片番薯叶子。

我们循着叶子的茎络，终于找到一株几乎被完全掩埋的根，父亲说：“你看看这番薯，根上只要有土，它就可以长出来。

”如今我细想起来，那一株被埋在建筑工地的番薯，是有着逃难的身世，由于它的脚在泥土上，苦难也无法掩埋它。

比起我种在高楼阳台的花盆中的番薯，它有着另外的命运和不同的幸福，就像我们远离了百年的战乱，住在看起来隐密而安全的大楼里，却有了失去泥土的悲哀。

⑧星空夜静，我站在阳台上仔细端凝盆中的红心番薯，发现它吸收了夜的露水，在细瘦的叶片上，片片冒出了水珠，每一片叶都沉默地小心地呼吸着。

那时，我几乎听到了一个有泥土的大时代，上一代人的狂歌与低吟都埋在那小小的花盆，只有静夜的敏感才能听见。

1973 年12 月（选自《二十世纪中国著名作家散文经典》，有删改）13.通读全文，说说“红心番薯”在文中指代什么？（2 分）14•第④段划线句子中，老人为什么坚持把“番薯”称为“地瓜”？（3分）15•第⑥段中为什么说只有那“破了皮”的红心番薯才能记录他们心里的颜色？（3 分）16•结合历史知识，推断第⑦段中“百年的战乱”指哪一段时期？（3分）17.联系全文，谈谈你对第④段中“番薯虽然卑微，它却连结着乡愁的土地，永远在相思的天地吐露新芽”这句话的理解。

（3分）18.文中“父亲”他们这一代人与番薯有着怎样的相似点？（4 分）（二）阅读《论富门寒教和寒门富教》一文，回答18—22题。

（13 分）①打开电视，翻开报纸，我们不时就会看到诸多“富二代”的是是非非。

“富二代”也逐渐成为人们诟病的“反面教材” 。

最近著名歌唱家李双江之子打人事件又再次将“富二代”推上了风口浪尖。

看到镜头中被打者满脸的鲜血时，我不敢相信打人者竟是一个未满十五岁的孩子。

震惊之余，我不能不问一句“我们的教育到底怎么了？”②中国有句古话，叫：再穷不能穷教育，再富不能富孩子。

中国父母早已知道教育的重要性，但是该如何教育孩子则成了个难题。

“富门寒教”和“寒门富教” 曾一度成为许多父母奉行的教育经典。

今天，当我们再度重温“富门寒教” 和“寒门富教”时，却尴尬地发现它竟成为了当下部分教育现状的真实写照。

③当今的“富门寒教” 让人震惊，更让人寒心。

飞驰的车轮碾过两个年轻的生命，肇事者李启铭却大声地叫嚣着“我爸是李刚” ；疯狂的赛车终结了一个青年的人生，“飙车手”胡斌却冷漠地与朋友谈笑风生；挥舞的拳头肆虐地砸向他人，打人者李天一却大喊“谁敢打110？”富门之子践踏生命的行为令人发指，而他们背后不停道歉的父亲们却让人痛心。

面对受害者，父亲李刚几度哽咽地承认自己没有教育好儿子，父亲李双江也痛苦地承认自己没教育好儿子。

子不教，父之过！仔细听听这些家长的道歉言论，我们不难看出他们在孩子教育上的严重失衡——“富”于物质却“寒”于教育。

一个是公安局长，一个是歌唱大家，他们自身就是无数人学习的榜样，却没有教好自己的孩子。

是能力不够还是方法不对？我想都不是，是他们过分溺爱自己的孩子，给予孩子的教育却太少了。

教育的过程中，我们真正需要的是父母的用心关爱而非随手可得的物质。

这样的“富门寒教”不可取④然而，与“富门寒教”形成鲜明对比的是“寒门富教”。

⑤今天的“寒门富教”让人感动，更让人痛心。

“再穷不能穷教育”是中国无数寒门家长一直坚守的信念。

为了给孩子挣得学费，家长们背井离乡去做“农民工”。

孩子们留守在家中，努力地用他们试卷上的分数点燃着父母的希望。

到了暑假，这些留守儿童背上书包象成群的候鸟飞向父母的怀抱。

很快，他们出现在父母的工地上，学着垒起砖瓦；他们出现在父母的菜摊前，学着斤斤计较；他们出现在父母的车间里，学着闹中取静。

面对这些孩子，我们或许会为他们的艰难生活投去许多同情的目光，可谁又能真正明白他们笑脸下的快乐与满足呢？寒于物，却富于心。