离别
第三部分: 在北京，怀念 (36---38)
在仙台
虽然得到一些优待和关照，但面对 日本人民善良的心地和友好的情谊， 作者推断为“物以希为贵”，感到 受到的不是尊重，而是一种辛酸， 一种弱国国民难于承受的内心的辛 酸，这里反映出他极强的民族自尊 心。
爱国
课文如何描写初见藤野先生的形象？
外貌——黑瘦、八字须、戴着眼镜 举止——挟着一叠大大小小的书
绯红( fēi hóng ):鲜红 标致( biāo zhì ) 落第( luò dì ) 诘责(jié zé) 不逊(bú xuù) 托辞(tuō cí) 油光可鉴(jiàn) 抑扬顿挫(yì yáng dùn cuò) 深恶痛疾(wù):厌恶而痛恨到极点。 物以稀为贵:物品稀少就显得其珍贵。
揭示目标
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4.用几个凝练的动词形象逼真地写出 了父亲 攀爬月 台时的 努力， 没有过 多形容 、修饰 的语言 ，只是 白描， 只是写 实，乍 读很平 淡，细 细品味 ，却情 真意浓 。
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5.上述情境体现了观众在体育赛事中 文明有 礼的行 为，也 体现了 我国良 好的国 家形象 。
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6.这种文明有礼的行为有助于人们友 好交往 ，增进 人们的 团结友 爱，有 利于形 成安定 有序、 文明祥 和的社 会。
1、鲁迅为什么要学医？是什么原因使鲁迅决 心弃医从文？
“匿名信”和“看电影”这两件事深深地刺 激了鲁迅。匿名信事件使作者深感弱国弱民 倍受岐视的悲哀，激发了作者强烈的民族自 尊心和为拯救民族、富国强民的愿望。“看 电影事件”使作者深感医学只能解救病人肉 体上的苦痛，要真正解救自己的民族首先要 医治中国民众的愚昧、麻木人的精神，唤醒 民众的觉悟。
(1)标题是“藤野先生”,课文主 要赞扬藤野先生的高贵品格. (2)课文大半内容写作者的经历和思想,主要 表现作者的爱国主义思想感情. (3)课文写作者人生道路上的一段往事,因此 既写了藤野先生,又写了自己的思想历程.
正确答案应选(1)
八级语文藤野先生
八级语文藤野先生
同样是写老师的回忆录,试比较 本文和《从百草园到三味书屋》 两文蕴含的作者的思想感情有 何不同?
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7.一贯遵循联合国宪章的宗旨和原则, 支持按 联合国 宪章精 神所进 行的各 项工作 ，积极 参加联 合国及 其专门 机构有 利于世 界和平 与发展 的活动 。
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8. 中国在世界裁减军队，保护环境， 保障人 权和解 决地区 冲突等 一系列 全球问 题上发 挥着重 要作用 ，对世 界和平 与发展 作出了 重要贡 献。
八级语文藤野先生
八级语文藤野先生
齐读第38段,思考: “良心发现”指 作者热爱祖国、勇于斗争的思想受到触动. “增加勇气”指
作者长期遭受反动势力的迫害,一想 到藤野先生对自己乃至中国的希望,便增 加了勇气. “正人君子”指
帝国主义、封建势力、反动政府的御用 文人.
八级语文藤野先生
八级语文藤野先生
藤 野 先
鲁
迅生
第一课时
预习检测
鲁迅（1881—1936） 生于浙江绍兴，原 名周树人，字豫才， 我国伟大的无产阶级 文学家、思想家和革 命家。鲁迅是他的笔 名，作品集有《野草》 《朝花夕拾》《呐喊》 《彷徨》 《华盖集》《坟》等。 本文选自散文集 《朝花夕拾》。
鲁迅先生的故乡浙江绍兴
文章写作年代及时代 背景：
作者对东京“清国留学生”不是去逛 上野公园，就是在会馆里学跳舞这种空虚、 无聊的生活的感到憎恶、失望和不满。这 儿不是探求救国救民之道的作者的栖身之 所，因此决心离开这个乌烟瘴气的环境， 而“到别的地方去看看”。这也就是作者 要离开东京去仙台的原因
用两个贴切的比喻，
1.“形成一座富士山”和“宛如小姑娘 的发髻”，加上“油光可鉴”，生动形象 地描绘与讽刺了清国留学生的奇特打扮。
2、这表现了鲁迅什么样的思想感情？ 表现了他什么样的精神？
鲁迅的将个人的志愿与祖国的前途 命运紧密的结合在一起的精神，这是 强烈的爱国主义精神的充分体现。
在东京所见所闻---- 憎恶至极 日暮里、水户-----敬仰忧国 匿名信事件----愤慨心酸
看电影事件----悲愤震动 弃医从文----忧国忧民
（相识—相处—离别—怀念）
选材：
围绕表现藤野先生的 崇高品质这一中心组 织材料。
课文除直接写藤野先生外,还写了哪些内 容?
A.在东京清国留学生赏樱花、学跳舞的恶浊、 庸俗的生活; B.赴仙台途中对日暮里和水户的深刻印象; C.受到仙台医专的职员的优待; D.日本“爱国青年”的寻衅和看电影事件; E.弃医从文的思想的转变.
表明地点转换的语句：
“东京也无非是这样”; “我就往仙台的医学专门学校去”; “我离开仙台之后”.
东京
相识
仙台
回国
相处 离别
理清文章段落结构 ：
第一部分：在东京
(1---3)
相识
第二部分：在仙台 相处
(4---35)
离别
第三部分: 在北京，怀念 (36---38)
叙事线索：作者与藤野先生的交往
作者对三味书屋中施行封建教育的先生 只是“很恭敬”;而《藤野先生》则表现了作 者对毫无民族偏见,热心诚恳地关心,帮助 “我”的藤野先生真诚的感激和深切的怀念.
八级语文藤野先生
八级语文藤野先生
再见!
八级语文藤野先生
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1 . 每 个 人的 童年， 都是一 片宽阔 的原野 ，在这 上面， 你可以 栽植世 界上所 有的花 草，可 以放飞 所有的 希望， 可以撒 播一生 的幸福 ，可以 荡漾一 生的笑 意。
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2 . 好 玩 是孩 子的天 性，三 味书屋 后面的 小园， 虽远不 如百草 园那样 多彩有 趣，却 也是孩 子们开 心的好 去处， 在这里 ，孩子 们同样 玩得有 滋有味
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3.白描原是中国画的一种技法，是指 一种不 加色彩 或很少 用色彩 ，而只 用墨线 在白底 上勾勒 物象的 画法。 作为一 种描写 方法是 指抓住 事物的 特征， 以质朴 的文字 ，寥廖 几笔就 勾勒出 事物形 象的描 写方法
2. “还要将脖子扭几扭。实在标致极 了。”“实在”是“的确”的意思，“标 致”是“漂亮”的意思，用“实在”修饰 “标致”，说思想腐朽的清国留学生“的 确漂亮”，这是反语，强有力地讽刺了这 些顽固维护清王朝统治的“遗少”，强烈 表达了作者对他们的极端憎恶、失望和不 满的感情。
讨论鲁迅弃医从文的思想含义
在东京
清国留学生的丑态 所见所闻——
不学无术 思想腐朽
爱
修辞：夸张、比喻、反语
国
所 感—— 厌恶之极， 不屑与之为伍
去仙台
去仙台
日暮里：触发忧国之情
爱国
水户：反清志士客死之地
作业布置：
• 百分相关内容
第二课时
理清文章段落结构 ：
第一部分：在东京
(1---3)
相识
第二部分：在仙台 相处
(4---35)
添改讲义 纠正解剖图
正直热忱、工作认
真负责、一丝不苟
没
严格要求、循循 正 治 有
善诱、尊重科学 直 学 民
关心解剖实习
真诚关怀、正 热 严 族 直无私、热情 诚 谨 偏
了解裹脚
认真求实的精神 严谨的治学态度
见
以“藤野先生是一个______的 人”的形式组织语句,选择角度
概括人物形象.请各位 同学积极思考.
留 弃医从文，想以改变国民精神入6年到东京开始文学活动，翻译介绍外 本 国文学作品，并写出《文化偏至论》等一系
的 列论文。
经v1908年从章太炎学《说文解字》，加入光复 历会v1。909年8月，从日本回国。
给红字注音：
绯红 标致 落第 诘责 不逊 托辞 油光可鉴 抑扬顿挫 深恶痛疾 物以稀为贵
暗线 感情线索
双线结构：
明线：作者与藤野先生的 交往
暗线：作者的思想感情的 变化（作者的爱国情感— 弃医从文）
课堂小结
学会 整理
八级语文藤野先生
课堂练习：研读精彩语段,体味富有感情色彩的语言.
1.精读1—2段,思考: (1)“东京也无非是这样”与后文哪几句话 相呼应?流露出作者怎样的情绪? 与“到别的地方去看看,如何呢?” “我就往仙台的医学专门学校去”呼应
课文写于1926年， 回忆了1902—1906年 留学日本的片段。鲁 迅本想以学医来救国 救民，但后来却弃医 从文了，我们在本课 的学习中会认识到作 者思想变化的原因。
v1902年4月到日本，入东京弘文学院补习日
鲁
语。积极参加反清爱国活动，在《自题小像》 诗中发出“我以我血荐轩辕”的誓言。
迅 v1904年入仙台医学专门学校学医。两年后
这句话有什么意思?这样一来的结尾有何作 用?
这句话的意思是作者决心以笔做刀枪,与 反动势力斗争到底,为中国的光明继续奋斗.
这一结尾把对藤野先生的深切怀念之情与爱 国主义精神统一起来,把对往事的回忆与现实 政治斗争结合起来,从而深化了主 题,使文章更具现实意义.
八级语文藤野先生
八级语文藤野先生
对于课文主旨的理解,下面的说 法,你更倾向于哪一种?
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9.联系具 有客观 性，即 是事物 本身所 固有的 ，不以 人的意 志为转 移的。 要从事 物固有 的联系 中把握 事物， 切忌主 观随意 性。但 人们可 以根据 事物固 有的联 系，改 变事物 的状态 ，调整 原有的 联系， 建立新 的具体 联系。
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10.是为人民服务宗旨和对人民负责原 则的要 求。坚 持为人 民服务 的工作 态度， 坚持求 真务实 的工作 作风， 坚持从 群众中 来到群 众中去 的工作 方法.
以极其厌恶的情绪和辛辣讽刺的笔触,描 写了清国留学生恶浊庸俗的生活.流露出 作者矛盾、失望、痛苦、厌恶的复杂情绪. 反衬一个爱国志士忧国忧民的悲愤.