第一学期期中考试高二年级语文试卷分值：150分时间：150分钟一、名篇名句默写（每空1分，共10分）1．补写出下列句子中的空缺部分。

（1）李密在《陈情表》中，陈述自己家没有什么亲属、仆人的实情的句子是“，。

”（2）李密在《陈情表》中以乌鸦反哺比喻要守孝道的句子是“，。

”（3）王安石在《游褒禅山记》里认为，古人看各种风景，都有心得，其原因是“。

”（4）司马迁在《报任安书》中，为表明只有卓越超群不同一般的人才能名传后世，举了很多历史人物的事例，其中举周文王和孔子的例子的两句是“；。

”（5）我们一般用司马迁《报任安书》“，，”三句话来概括司马迁写《史记》的目的。

二．语言文字运用（每小题3分，共12分）2.下面加点词语注音全都正确的一项是（）（3分）A．可汗．． kè hán 瞋．目 chēn 床蓐． rù覆校．无疑 jiào /老校．退卒 xiàoB．拔擢． zhuó砧．板 zhēn 彘．肩 zhì剌谬． miào / 戮．力lùC．揾．泪 wèn 刀俎． jǔ玉玦． quē目眦．尽裂 zì / 恣．卒为暴 zìD．籼．稻 shān 车骑． jì盘桓． huán 责臣逋．慢bū / 吾未晡．食 bǔ3.下面加点词语运用不正确的一项是（）（3分）A.跨进新年，深圳正以勃勃英姿．．．．，在改革开放的道路上阔步前进。

B.他根据自己的实践，以科学家的胆识和眼光断定杂交水稻研究具有光辉的前景，决心义无反顾．．．．地坚持研究。

C.你除了你的善良的精神以外，身无长物．．．．，我恭维了你又有什么好处呢？D.多情女子决不反弹琵琶．．．．；我要是与他人共枕同衾，怎么对得起地下的先灵？4.下面的句子没有语病的一项是（）（3分）A.除此之外，发达国家占便宜的另一个重要原因，是因为世界上的大部分钱在他们手里的缘故，即他们占据着金融市场。

B. 市场规则的建立，离不开完备的法律规范，也离不开有效的道德支撑和约束，他们共同规范着人们的行为和价值取向的发展。

C. 目前，由于缺乏信用所引发的抽逃资金、拖欠账款、逃避银行债务、恶意偷税欠税，产品质量低劣等，已经成为一种普遍的“流行病”。

D. 我们的“内部规则”能否与世界贸易组织的通行规则兼容，将成为下一个十年我国发展战略成败的关键之一。

5.下面的句子排序最恰当的一项是（）（3分）①私人金融活动应运而生，当年在中国一个盆地省份发生的故事，又在全世界范围内复活了。

②这些私人金融活动的风险很大，宫廷借钱不还就是一个严重的问题。

③但是，“钱”的商业利润实在太大，“野火烧不尽，春风吹又生”。

④国家地区之间的贸易，不仅繁殖了各行各业的商人，而且还呼唤着以“钱”为商业经营对象的商人——“钱商”。

⑤私人金融活动继续发展，逐渐演变成前现代形式的银行。

A.④①②③⑤B.④①⑤②③C.①②⑤④③D.①②⑤③④三、阅读下面的元曲段落，回答后面的问题（7分）长亭送别（节选）王实甫[正宫][端正好]碧云天，黄花地，西风紧。

北雁南飞。

晓来谁染霜林醉？总是离人泪。

[滚绣球]恨相见得迟，怨归去得疾。

柳丝长玉骢难系，恨不倩疏林挂住斜晖。

马儿迍迍的行，车儿快快的随，却告了相思回避，破题儿又早别离。

听得道一声去也，松了金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌：此恨谁知？6.【端正好】一曲中，“晓来谁染霜林醉”一句，“染”和“醉”历来为人所称道，请结合情景说出其用词之妙。

（4分）7．【滚绣球】一曲中，离别不舍之情表现得细致入微。

请选取其中一句从修辞手法的角度说说其表达效果。

（3分）四、文言文阅读（34分）（一）课内文言文阅读（19分）太尉始为泾州刺史时，汾阳王以副元帅居蒲。

王子晞为尚书，领行营节度使，寓军邠州，纵士卒无赖。

邠人偷嗜暴恶者，率以货窜名军伍中，则肆志，吏不得问。

日群行丐取于市，不嗛，辄奋击折人手足，椎釜鬲瓮盎盈道上，袒臂徐去，至撞杀孕妇人。

邠宁节度使白孝德以王故，戚不敢言。

太尉自州以状白府，愿计事。

至则曰：“天子以生人．．付公理，公见人被暴害，因恬然。

且大乱，若何？”孝德曰：“愿奉教。

”太尉曰：“某为泾州，甚适，少事；今不忍人无寇暴死，以乱天子边事。

公诚以都虞候命某者，能为公已乱，使公之人不得害。

”孝德曰：“幸甚！”如太尉请。

既署一月，晞军士十七人入市取酒，又以刃刺酒翁，坏酿器，酒流沟中。

太尉列卒取十七人，皆断头注槊上，植市门外。

晞一营大噪，尽甲。

孝德震恐，召太尉曰：“将奈何？”太尉曰：“无伤也！请辞于军。

”孝德使数十人从太尉，太尉尽辞去。

解佩刀，选老躄者一人持马，至晞门下。

甲者出，太尉笑且入曰：“杀一老卒，何甲也？吾戴吾头来矣！”甲者愕。

因谕曰：“尚书固负若属耶？副元帅固负若属耶？奈何欲以乱败郭氏？为白尚书，出听我言。

”晞出见太尉。

太尉曰：“副元帅勋塞天地，当务始终。

今尚书恣卒为暴，暴且乱，乱天子边，欲谁归罪？罪且及副元帅。

今邠人恶子弟以货窜名军籍中，杀害人，如是不止，几日不大乱？大乱由尚书出，人皆曰尚书倚副元帅，不戢士。

然则郭氏功名，其与存者几何？”言未毕，晞再拜曰：“公幸教晞以道，恩甚大，愿奉军以从。

”顾叱左右曰：“皆解甲散还火伍中，敢哗者死！”太尉曰：“吾未晡食，请假设．．草具。

”既食，曰：“吾疾作，愿留宿门下。

”命持马者去，旦日来。

遂卧军中。

晞不解衣，戒候卒击柝卫太尉。

旦，俱至孝德所，谢不能．．，请改过．．。

邠州由是无祸。

（节选自柳宗元《段太尉逸事状》）8.以下句子中加点词语与现代汉语意思相同的一项是（）（3分）A.天子以生人．．付公理B 请假设．．草具C.俱至孝德所，谢不能．．D.谢不能，请改过．．9.下面句子中加点的词语中，文言词类活用现象与其他三项不同一项是（）（3分）A.杀一老卒，何甲．也？B. 君为我呼入，吾得兄．事之（司马迁《鸿门宴》）C. （项伯）常以身翼．蔽沛公（司马迁《鸿门宴》）D. 头发上．指，目眦尽裂（司马迁《鸿门宴》）10.下面四组句子中加点词语意义相同的一项是（）（3分）A.辞：无伤也！请辞．于军 / 太尉尽辞．去B.所：俱至孝德所． / 不如早为之所．，无使滋蔓（《左传郑伯克段于鄢》C.薄：门衰祚薄． / 日薄．西山（李密《陈情表》）D.卒：今尚书恣卒．为暴 / 唐浮图慧褒始舍于其址，而卒．葬之（王安石《游褒禅山记》）11.下列句子中，文言句式特点与例句相同的一项是（）（3分）例句：公幸教晞以道A. 邠人偷嗜暴恶者B. 请辞于军C. 乱天子边，欲谁归罪？D. 旦，俱至孝德所，谢不能12.下面加点文言虚词意义相同的一项是（）（3分）A.以：太尉自州以．状白府又以．刃刺酒翁B.且：因恬然。

且．大乱，若何太尉笑且．入曰C.为：某为．泾州，甚适能为．公已乱D.者：公诚以都虞候命某者．甲者．愕，因谕曰13. 用现代汉语翻译文中划线的句子。

（6分）（1）太尉列卒取十七人，皆断头注槊上，植市门外。

（3分）（2）副元帅固负若属耶？奈何欲以乱败郭氏？（3分）（二）课外文言文阅读（15分）张巡传令狐潮围张巡于雍丘，相守四十余日，朝廷声问不通。

潮闻玄宗已幸蜀，复以书招巡。

有大将六人，官皆开府，特进白巡，以兵势不敌，且上存亡不可知，不如降贼。

巡阳许诺。

明日堂上设天子画像，帅将士朝之，人人皆泣。

巡引六将于前，责以大义，斩之，士心益劝。

城中矢尽，巡缚稿为人千余，被以黑衣，夜缒城下，潮兵争射之，久乃知其稿人；得矢数十万。

其后复夜缒人，贼笑不设备。

乃以死士五百斫潮营，潮军大乱，焚垒而遁，追奔十余里。

潮惭益兵围之。

巡使郎将雷万春于城上，与潮相闻，贼弩射之，面中六矢而不动。

潮疑其木人，使谍问之，乃大惊，遥谓巡曰：“向见雷将军，方知足下军令矣，然其如天道何？”巡谓之曰：“君未识人伦，焉知天道！”未几出战，擒贼将十四人，斩首百余级。

贼乃夜遁，收兵入陈留，不敢复出。

顷之，贼步骑七千余众屯白沙涡，巡夜袭击，大破之。

还至桃陵，遇贼救兵四百余人。

悉擒之。

分别其众，妫、檀及胡兵悉斩之，荥阳、陈留胁从兵，皆散令归业。

旬日间，民去贼来归者万余户。

（选自《资治通鉴》）[注]①张巡：“安史”乱起时，任真源县令，因上司投敌，他率军开往雍丘。

②令狐潮：初为雍丘县令，后降安禄山。

14.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）（3分）A.潮闻玄宗已幸．蜀幸：特指皇帝到某处去B.巡阳．许诺阳：假装C.贼笑不设备．备：防备D.潮惭益．兵围之益：更加15.下列六句话，分别编为四组，全部表现张巡有智谋的一组是（）（3分）①巡阳许诺②巡引六将于前，责以大义，斩之③巡缚稿为人千余，被以黑衣④其后复夜缒人⑤未几出战，擒贼将十四人⑥遇贼兵四百余人，悉擒之A.①②⑤B.①③④C.②③⑤D.③④⑥16.下列对原文有关内容的分析和评价，不正确的一项是（）（3分）A.令狐潮率军包围了张巡，还以书信劝降；张巡的六名将领也劝他投降，张巡设计杀了他们，士气因此大振。

B.在城中箭已用尽的情况下，张巡捆扎了千余草人，向贼兵“借”来几十万支箭，表现了他不同寻常的机智。

C.通过交锋，令狐潮很佩服雷万春和张巡的治军，并以天道称赞他们，结果遭到张巡的斥责，并被打得落荒而逃。

D.张巡有勇有谋，接连打败贼兵，而且对俘虏分别处理，恩威兼施，贼兵中的许多百姓都来归附他。

17、用现代汉语翻译文中划线的句子。

（6分）（1）其后复夜缒人，贼笑不设备。

（3分）（2）贼乃夜遁，收兵入陈留，不敢复出。

（3分）五、论说文阅读（9分）阅读下面的文字，完成后面题目。

有人会说，幸福这个东西很难说，好像是很主观的感觉，很难有统一的标准。

确实是这样，每个人对幸福的理解是不一样的。

但是，你若深入地问为什么会不一样，其实还是有标准的。

一个人对幸福的理解，从大的方面来说，其实是体现了价值观的，就是你究竟看重什么。

古希腊哲学家亚里士多德曾经说过：幸福是我们一切行为的终极目标，我们做所有的事情其实都是手段。

一个人想要赚钱赚得多一点，这本身并不是目的，他是为了因此可以过上幸福的生活。

有人可能就要反驳了：我不要那么多钱，也可以幸福。

比如说我读几本好书，就会感到很幸福。

其实对后一种人来说，读书就是他获得幸福的手段。

对于什么是幸福，西方哲学史上主要有两种看法、两个派别。

一派叫做“快乐主义”，其创始人是古希腊哲学家伊壁鸠鲁。

近代以来，英国的一些哲学家，如亚当〃斯密、约翰〃穆勒、休谟对此也有所阐发。

这一派认为，幸福就是快乐。

但什么是快乐？快乐就是身体的无痛苦和灵魂的无烦恼。

身体健康、灵魂安宁就是快乐，就是幸福。

他们还特别强调一点，人要从长远来看快乐，要理智地去寻求快乐。

你不能为了追求一时的、眼前的快乐，而给自己埋下一个痛苦的祸根，结果得到的可能是更大的痛苦。