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（二）前人对表的态度
❖ 自从司马迁创立“表”这种史体之后，对“表”的评价有两 种截然不同的看法：一种看法可以刘知几为代表，认为《史 记》所创立的表“无用”——“夫以表为文，用述时事，施 彼谱历，容或可取；载诸史传，未见其宜。何则？《易》以 六爻穷变化，经以一字成褒贬，传包五始，《诗》含六义， 故知文尚简要，语恶烦芜，何必欵曲重沓，方称周备。观马 迁《史记》则不然。夫天子有本纪，诸侯有世家，公卿已下 有列传，至于祖孙昭穆、年月职官，各在其篇，具有其说， 用相考核，居然可知。而重列之以表，成其烦费，岂非谬乎！ 且表次在篇第，编诸卷轴，得之不为益，失之不为损。用使 读者莫不先看本纪，越至世家，表在乎其间，缄而不视，语 其无用，可胜道哉！”（《史通》卷三）；
第三章
《史记》十表导读
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一.十表概说
❖ （一）前人对表的认识 ❖ 《史记》的表共有十篇，可分两类。一类是
大事年表，“年经事纬，纵横互订”。另一 类是人物的年表，一些传不胜传的人物，就 以表载之。史表的创制，是《史记》体例的 一大特点。 表当然有表格，但不仅仅只有表 格，在表格之前有序。 《史记》的表其实是 一种文体。
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❖ 牛运震曰：“史之有年表，犹《地理志》之有图经， 族谱之有世系也，昔人推之，以为史家之本源冠冕。 盖事繁变众，则年月必不能详；世积人多，则传载 必不能备。年表者，所以较年月于列眉，画事迹于 指掌，而补纪传书志所不及也”（《史记评注》卷 三）……概而言之，“表”以时间为线索，直观、 系统、简明地表述历史事件，可与纪、传、书、志 等史体参照互补。
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二、十表的内容
❖ 具体篇名见下：
❖ ——史记卷十三 ——史记卷十四 ——史记卷十五 ——史记卷十六 ——史记卷十七
三代世表 第一 十二诸侯年表 第二 六国年表 第三 秦楚之际月表 第四 汉兴以来诸侯年表 第五
❖ ——史记卷十八 高祖功臣侯者年表 第六 ——史记卷十九 惠景闲侯者年表 第七 ——史记卷二十 建元以来侯者年表 第八 ——史记卷二十一 建元已来王子侯者年表 ——史记卷二十二 汉兴以来将相名臣年表
❖ 维三代尚矣，年纪不可考，盖取之谱牒旧闻， 本于兹，於是略推，作三代世表第一。
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❖ 因夏、商、周三代年代久远，文献资料较少，对这三代的历 史事件只能作粗线条勾勒，司马迁本着“疑则传疑”的审慎 态度写了《三代世表》，此表上溯黄帝，下至共和元年，对 上古直到三代的“帝王授受之正统”及周王朝封建的诸侯世 系作了梳理。司马迁又参照《春秋》、《左传》与《国语》、 《铎氏微》等前代史书谱出《十二诸侯年表》，以周王朝为 主线，按年列出“自共和讫孔子”时期周王朝所封主要诸侯 国的历史事件，欲以此体现出周王室的“盛衰大旨”，弘扬 “王道”，并突显出各诸侯国相互侵伐、违礼逾制、德义渐 衰、谋诈日盛的种种趋势，勾勒出政治模式由“王道”陵迟 为“霸道”的变迁轨迹。
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❖ 吕祖谦通过班固《汉书》中“表”与《史记》 中“表”的比较，较深刻地揭示出“表”在 《史记》中的重要“意义”。 虽然 “十表” 是《史记》的重要组成部分，然而，由于其 形式较为特殊，《史记》的选本一般不选它。 需要注意的是，《史记》“五体”是浑然不可 分割的有机整体，尽管不必再现“十表”， 我们却应该从颇有提纲契领功能的表序中领 略司马迁的史才与史识。
第九 第十
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❖ 《史记》中的“十表”的具体内容，吕祖谦《大事 记解题》卷一中有着非常精彩的勾勒与阐发：
❖ 《史记》十表意义宏深，始学者多不能达。今附见 于此《三代世表》，以世系为主，所以观百世之本 支也；《十二诸侯年表》以下以地为主，故年经而 国维，所以观天下之大势也。《高祖功臣侯年表》 以下以时为主，故国经而年纬，所以观一时之得失 也。《汉兴以来将相名臣年表》以大事为主，所以 观君臣之职分也。
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❖ 认真读《史记》之“十表”，我们可以发现，顾炎武的论断 非常正确。而且，“表”在《史记》中还具有这样的功能： 本来，《史记》是纪传体史书，以人物为中心，突破了编年 体史书以时间为中心的表现模式。以人物为中心是司马迁 “究天人之际”的史学追求的体现，有利于对人谋、人事乃 至人心、人性的深入探讨。但是，以人物为中心亦有可能出 现一些问题，例如刘知几《史通》中便曾说：“同为一事， 分在数篇，断续相离，前后屡出。”作为体大思精的史学名 著，《史记》中的“表”正能起到弥补这些漏洞的作用：众 多的人、事都以“世”、“年”、甚至“月”为线索被清晰 地简化、表现出来了。于是，不仅“纪传体”的优势可以得 到充分发挥，编年体的长处也被吸收进来，二者不仅相辅相 承，而且相得益彰。
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❖ “表”这种史体的渊源、性质，古人有一定的分析总 结，可供我们参考：应劭云：“表者，录其事而见 之。按《礼》有表记”；郑玄云：“表，明也，谓 事微而不著者须表以明之，故曰表也”（司马贞 《史记索隐·三代世表》）；刘知几曰：“表以谱列 年爵”（《史通》卷二）；郑樵曰：“表以正历” （《通志·总序》）；顾炎武曰：“表所由立，昉于 周之谱牒，与纪传相为出入”（《日知录》卷二 六）；汪越曰：“按表者，纪月编年，聚而为绘图 指掌，经纬纵横，有伦有脊”（《读史记十表》）；
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1.三代世表
❖ 这张表列出了从黄帝到共和行政时期帝王和 诸侯王的谱系。我们可以看到，从黄帝之后， 谁生谁，谁生谁，这么一路生下去，清清楚 楚。为什么这么清楚，怎么能这么清楚，这 是一个问题。年表后面有“褚先生曰”，这 是因为汉元帝、成帝时的博士褚少孙补写过 《史记》。后面是他补写的话。
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说明
5Leabharlann ❖ 还有一种看法则可以郑樵为代表，认为“表”是史 体当中非常重要的一种——“《史记》一书，功在十 表”。至于为什么，郑樵语焉不详，倒是顾炎武对 此有着精辟的回答：“凡列侯将相、王公九卿，其 功名表著者既系之以传，此外大臣无积劳亦无显过， 传之不可胜书，而姓名爵里存没盛衰之迹要不容以 遽泯，则于表乎载之。又其功罪事实，传中有未悉 备者，亦于表乎载之。年经月纬，一览瞭如” （《日知录》卷二六）。