胃的基本知识
• 位置：腹部的最上端 位置： • 作用：贮存与消化食物（受纳、腐熟水 作用：贮存与消化食物（受纳、 ）、传导至小肠 降浊） 传导至小肠（ 谷）、传导至小肠（降浊） • 功能失调：胃痛拒按、喜冷、容易饿、口 功能失调：胃痛拒按、喜冷、容易饿、 牙痛、便秘、小便黄（ ）；胃痛喜 臭、牙痛、便秘、小便黄（热）；胃痛喜 按、喜热、胃口差、口淡不渴、腹胀（寒） 喜热、胃口差、口淡不渴、腹胀（
胃经
• 产品操作循行区域 胸部： 胸部：乳头上方至肩 腹部： 腹部：肚脐中线的两 侧 腿部： 腿部：大腿前外侧
膀胱经
• 产品操作循行区域 背部脊柱两侧 及大腿的正后侧
胆经
• 产品操作循行 区域 腰侧面及大腿正 外侧
足少阳胆经
腰侧面及大腿正外侧
背部脊柱两侧
足阳明胃经
大腿前外侧
足太阳膀胱经
大腿的正后侧
肝的基本知识
• 位置：腹部的右上侧 位置： • 作用：贮藏、调节血量（主藏血）；分泌 作用：贮藏、调节血量（主藏血）； ）；分泌 胆汁（主疏泄） 胆汁（主疏泄） • 功能失调：头晕头痛、面赤口苦、咽干口 功能失调：头晕头痛、面赤口苦、 眼干、失眠多梦、急躁易怒、 燥、眼干、失眠多梦、急躁易怒、肌肉跳 乳腺增生、子宫肌瘤、痛经、 动、乳腺增生、子宫肌瘤、痛经、月经没 规律（燥火） 规律（燥火）
手少阳三焦经
上肢外侧中间
手太阳小肠经
上肢外侧下缘
手阳明大肠经
上肢外侧上缘
脾经
• 产品操作循行区域 • 大腿内侧前方
肾经
• 产品操作循行区域 • 大腿内侧后方
肝经
• 足厥阴肝经
大腿内侧中间
足少阴肾经 足太阴脾经
大腿内侧后方 大腿内侧前方
大肠的基本知识
• 位置：腹部小肠的外周，分为升结肠、横 位置：腹部小肠的外周，分为升结肠、 结肠、降结肠、乙状结肠、 结肠、降结肠、乙状结肠、直肠五部分 • 作用：吸收水分、排出废物 作用：吸收水分、 • 功能失调：大便拉不净、便质粘稠、腥臭 功能失调：大便拉不净、便质粘稠、 ）；便秘 口臭、口干咽燥（ 便秘、 （湿）；便秘、口臭、口干咽燥（燥）
肾的基本知识
• 位置：背部肋骨最末端的两侧 位置： • 肾的作用：主生长发育、生殖、水液代谢 肾的作用：主生长发育、生殖、 • 功能失调：怕冷、腰酸、性欲低下、夜尿多、 功能失调：怕冷、腰酸、性欲低下、夜尿多、 精神不佳、乏力（阳虚-寒 怕热、腰酸、 精神不佳、乏力（阳虚 寒）怕热、腰酸、月 经少、手脚心发热、心烦、口干舌燥、 经少、手脚心发热、心烦、口干舌燥、脱发 白发、失眠梦多（阴虚-热 白发、失眠梦多（阴虚 热）
五脏六腑皆赖气
• 气在于人，和则为正气，不和则为邪气。 气在于人，和则为正气，不和则为邪气。 故气的生理，贵在乎“ 气和而生， 故气的生理，贵在乎“和”。“气和而生， 津液相成，神乃自生” 素问·六节脏象 津液相成，神乃自生”《素问 六节脏象 论》。 • “人之有生，全赖此气”《类经 摄生类》。 人之有生，全赖此气” 类经·摄生类 摄生类》 • “气血冲和，万病不生，一有怫郁，诸病 气血冲和，万病不生，一有怫郁， 生焉” 金匮钩玄·卷一 六郁》 卷一·六郁 生焉”《金匮钩玄 卷一 六郁》
心经
• 产品操作循行区 域 上肢内侧下缘
心包经
• 产品操作循行区 域 上肢内侧中间 （介于肺经与心经 之间） 之间）
手厥阴心包经
上肢内侧中间
手太阴肺经
上肢内侧外缘
手少阴心经
上肢内侧下缘
大肠经
• 产品操作循行区域 • 上肢外侧上缘
小肠经
• 产品操作循行区 域 • 上肢外侧下缘
三焦经
• 产品操作循行区域 上肢外侧中间 （介于大肠经与小肠 经之间） 经之间）
气一元论
• 《河洛原理》所说，“太极一气产阴阳， 河洛原理》所说， 太极一气产阴阳， 阴阳化合生五行，五行既萌，遂含万物” 阴阳化合生五行，五行既萌，遂含万物”， 人之生，气之聚也。聚则为生， “人之生，气之聚也。聚则为生，散则为 故万物一也” 庄子·知北游 知北游》 死。……故万物一也”《庄子 知北游》。 故万物一也 • 说明了世界的物质本原，肯定了世界的物 说明了世界的物质本原， 质性。世界上一切事物都是物质（ 质性。世界上一切事物都是物质（气）的 不同形态， 不同形态，世界上一切现象都是根源于物 质（气）的，这是中国古代唯物主义哲学 的基本理论。 的基本理论。 • 宇宙茫茫，生物吐纳，有一种有形无形而 宇宙茫茫，生物吐纳， 存在的东西， 存在的东西，中国古代哲学称之为气 。
胆的基本知识
• 位置：肝的下方，连接肝脏及小肠 位置：肝的下方， • 作用：贮藏及排泄胆汁；情绪调节（主决 作用：贮藏及排泄胆汁；情绪调节（ 断） • 功能失调：眼黄、皮肤黄、口苦、偏头痛、 功能失调：眼黄、皮肤黄、口苦、偏头痛、 夜晚易害怕、 夜晚易害怕、优柔寡断
肺的基本知识
• 肺的位置：胸部的两侧 肺的位置： • 肺的作用：主气，掌管呼吸 肺的作用：主气， • 功能失调：咳嗽无力、痰白清稀、容易感 功能失调：咳嗽无力、痰白清稀、 声音低沉（气虚）；干咳无痰或黄痰、 ）；干咳无痰或黄痰 冒、声音低沉（气虚）；干咳无痰或黄痰、 胸闷、便秘、皮肤干燥、声音高亮（火旺） 胸闷、便秘、皮肤干燥、声音高亮（火旺）
五行关系在实际中的指导作用
• 五行与脏腑是相互对应的，五行的相生相 五行与脏腑是相互对应的， 克关系， 克关系，代表了脏腑的能量是相互传导的 • 任何一个脏腑的失调都会影响其他脏腑， 任何一个脏腑的失调都会影响其他脏腑， 所以应当全面调整， 所以应当全面调整，而不应只调节一个脏 腑
经络
• 概念：是人体中内连脏腑，外连肢节，运 概念：是人体中内连脏腑，外连肢节， 输能量（气血） 输能量（气血）的通道 • 十二正经：脏腑相对应的经络 十二正经： • 脏腑与经络的关系：两者表里相通，当脏 脏腑与经络的关系：两者表里相通， 腑功能失调时经络则出现堵塞。 腑功能失调时经络则出现堵塞。
膀胱的基本知识
• 位置：腹部盆腔的最底端 位置： • 作用：储尿和排尿 作用： • 功能失调：尿频、尿急、尿痛、浑浊 功能失调：尿频、尿急、尿痛、
脾的基本知识
• 位置：腹部的左上方 位置： • 脾的作用：消化（主运化）、吸收水份（主 脾的作用：消化（主运化）、吸收水份（ ）、吸收水份 运化水湿）、造血、储血（主统血） ）、造血 运化水湿）、造血、储血（主统血） • 功能失调：腹胀食少、肌肉松软（消化吸 功能失调：腹胀食少、肌肉松软（ ）、不爱喝水 腰腹部突挺（湿气重）、 不爱喝水、 收）、不爱喝水、腰腹部突挺（湿气重）、 面色黄、月经推迟量少（血虚） 面色黄、月经推迟量少（血虚）
手太阴肺经
• 操作循行区域： 操作循行区域： 上肢内侧外缘； 上肢内侧外缘；清晨 03:00—05:00 【手太阴 肺经，服用药物效果好】 寅时》血气流注于肺， 《寅时》血气流注于肺， 称为「手太阴肺经」。 」。肺 称为「手太阴肺经」。肺 部功能欠佳者， 部功能欠佳者，在清晨时 过敏性鼻炎及咳嗽、 过敏性鼻炎及咳嗽、气喘 易发作； 易发作；有些医师认为严 重气喘患者， 重气喘患者，应在此时起 床服药，治疗效果会更好， 床服药，治疗效果会更好， 且宜吃补肺饮食，如燕窝、 且宜吃补肺饮食，如燕窝、 银耳等。 银耳等。
中医 基础
中医基础
• 中医学： 中医学： 中医学是研究人类生命过程以及同疾 病作斗争的一门科学体系， 病作斗争的一门科学体系，属于自然科学 范畴：中医学是研究人体生理、病理、 范畴：中医学是研究人体生理、病理、疾 病的诊断与防治， 病的诊断与防治，以及摄生康复的一门传 统医学科学，它有独具特色的理论体系。 统医学科学，它有独具特色的理论体系。 这个体系是由有关事物互相联系、 这个体系是由有关事物互相联系、互相制 约而构成的一个整体
脏 腑
心的基本知识
• 位置：胸部中间偏左 位置： • 作用：掌管人的精神（主神志）和血液运 作用：掌管人的精神（主神志） 主血脉） 行（主血脉） • 功能失调：精神疲倦、无力、自汗、心慌、 功能失调：精神疲倦、无力、自汗、心慌、 手脚冷（气虚）；烦燥、失眠多梦、口渴、 ）；烦燥 手脚冷（气虚）；烦燥、失眠多梦、口渴、 尿黄、手脚心热、口腔溃疡（心火旺） 尿黄、手脚心热、口腔溃疡（心火旺）
阴阳
• 概念：自然界中事物或现象中对立双方的 概念： 基本属性； 基本属性； • 自然界：天与地、干与湿、热与寒、水与火； 自然界：天与地、干与湿、热与寒、水与火； • 人体：上与下、前与后、外侧与内侧 人体：上与下、前与后、
阴阳的虚实（一） 阴阳的虚实（
• 人体的阴阳就像相等的水与火，可以保持适 宜的温度与湿度； • 阴虚：意味着人体的“水”少了； 表现：怕热、口干、烦燥、失眠、多梦； • 阴盛：意味着人体的“水”太多了； 表现：怕冷、喜烫、不喝水、喜静、嗜睡；
小肠的基本知识
• 位置：腹腔 位置： • 作用：接受经过胃的食物（受盛），加以 作用：接受经过胃的食物（受盛）， ），加以 消化（化物），吸收水谷精华， ），吸收水谷精华 消化（化物），吸收水谷精华，排出食物 残渣（泌别清浊）。 残渣（泌别清浊）。 • 功能失调：消化不良、大便不成形 功能失调：消化不良、
阴阳的虚实（二） 阴阳的虚实（
• 阳虚：意味着人体的“火”小了； 表现：怕冷、乏力、饭后易困、大便不成形 （与阴盛相似，但程度小于阴盛）； • 阳盛（阳亢）：意味着人体的“火”太大了； 表现：头痛、失眠、易怒、口苦、便秘 （与阴虚相似，但程度大于阴虚）；
• 虚症表现：面色白或黄、身体怕冷、肌肉 松软、声音低沉、小便多且不黄、舌软并 且色淡 沙龙操作：慢、轻、时间短 • 实症表现：面色红、身体怕热、肌肉结实、 声音宏亮、小便黄、舌硬并且色红 沙龙操作：适当快、重、时间适当长
“虚实”在实际操作中的指导作 虚实” 虚实 用
五行