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并列式结构议论文范文

高考并列式结构议论文范文借鉴说“安”北京考生古语有云:修身、齐家、治国、平天下。

可见,古时之人就把修身放在了第一位。

我也认为:安家、安国、安邦,必先安心。

志者,必先安心。

有志之士,必先有心。

确定心之所向,志向也将势如破竹地冲破一切阻碍,成就一番事业。

诸葛孔明忠义乾坤世人皆知,一句“鞠躬尽瘁,死而后已”便把“伏龙”这个名字照得亮堂堂的,孔明将心安在了汉室统一上,最后虽然出师未捷身先死,可后人永远将佳话围绕在了他身边。

元帅岳飞将心安在大宋,一首《满江红》,歌出了“精忠报国”的英雄气概。

志者,安心,心如磐石。

治者,必先安心。

冰心诗中写道:“心若冰清,天塌不惊”。

治国之人,必先做到天塌不惊。

心安得稳,国安得就稳。

勾践卧薪尝胆终报国耻的故事再次证明了治者安心。

记得从书上看过这么一句话“不可忘,不可念”,用在这里正合适,所谓国仇不可忘,天塌不可惊;家耻不可念,心应若冰清。

治者,安心。

心若冰清。

智者,必先安心。

曾经疑惑,曾经迷茫,将心放平,你便是智者。

做得到宠辱不惊任庭前花开花乱,做得到去留无心,看天上云卷云舒,这才是将心放平,一朝不得志便抑郁而终的人,也许是诗人,也许是文学家;也许是富五车,也许家财万贯,但不懂得笑看风云,不懂得安心的人,决不是智者。

智者,是一份潇洒、一份幽默、一份认真、一份玩笑、一份勇敢,五份安心。

智者,安心。

心比镜湖。

知者,必先安心。

佛曰:“渡人自渡。

”也许这就是安心的最高境界。

与人争名逐利,不如守掘归园田的恬淡轻松;与人比权量力,不如渡人自渡的豁达明朗。

水至清则无鱼,人至察则无徒。

只有懂得宽宏,懂得不把世界看得太清楚,懂得笑看得失,淡观荣辱的人,才是知者,才懂得笑看得失。

知者,安心。

心似苍穹。

安家,安国,安邦之人,必先安心。

将心安如磐石的人是“志者”;将心置若冰清的为“治者”;将心比作镜湖的必为“智者”;将心看似苍穹的实作“知者”。

安心、安家、安邦,之后安天下。

[点评] 这是一篇典范的并列式结构议论文。

第一自然段总说,从“修身、齐家、治国、平天下”切入,引出中心论点:“安家、安国、安邦,必先安心。

”第二至五自然段分说,论证“志者,必先安心”、“治者,必先安心”、“智者,必先安心”、“知者,必先安心”四个分论点。

四个分论点平行并列,分点论述,主旨易把握。

最后两个自然段总括全文,结构清晰,中心显豁。

明星代言的是与非辽宁考生在商品经济思想深入人心的今天,追求利益的最大化已经成为商家追逐的目标。

为了树立品牌,企业不惜重金,把橄榄枝纷纷抛向了明星。

随之而来的是明星广告代言的是是非非,这些值得人们深入的思考。

商家:利益与信誉,熟重熟轻?如今,品牌成了人们购物的导向。

明星代言是商家提升品牌知名度的重要途径。

通过明星代言,商家获得了滚滚财源。

但商家是否扪心自问一下:“明星代言真的能掩盖产品的质量问题吗?”当年晋商富甲天下,靠的是一个“信”字。

如今,企业要做大做强,靠明星代言是不行的,应靠的是以“信”为中心的文化底蕴,靠的是以“信”为保证的产品质量,靠的是以“信”为光荣的良心。

否则,像“三鹿”这样的大企业,以靠明星代言为手段打开市场,赢得消费者的信赖,以获取金钱为盈利的目的,忽略了产品质量的严格把关,坑害了消费者,夺取了无数婴幼儿的生命,终将害人害己,自取灭亡,可见,信誉终于泰山。

明星:身家是百姓给的,回馈给社会的是什么?明星靠代言获得豪宅、名车已是一个不争的事实。

明星,生活在百姓的信任中。

诚然,有很多明星本着自己的良心,给消费者一个正确的导向。

但在其中,也不有乏利欲熏心而落马者。

当年的蚁力神集团叱咤风云,产品品牌深入人心,很大程度上要归功于赵本山等人。

但明星代言在法律面前显得如此苍白无力,在集团欺骗饲养户被曝光的同时,赵本山等人也公开道謙,承诺退还所有代言费。

但消费者要得紧紧是返款钱吗?业户上当受骗谁人负责?那良心何在的疑问,将永远横亘在百姓心中的明星心里,成为永远的道德拷问和良心的鞭挞。

明星,你的代言,需要慎之又慎啊!政府:让百姓用得舒心,吃得放心。

在明星代言问题越来越多的今天,有更多的人声讨政府监督不力,惩罚力度不够。

的确,我们的法规制度存在很多漏洞,但政府也在积极采取措施。

《新食品安全法》的实施,不正体现政府保一方平安的魄力于与决心吗?问责制的深入进行,不正展现了人民公仆的风采吗?只要我们给政府以希望与信心,政府一定会还给我们一片蔚蓝的天空的。

企业讲城信和公信,明星讲良心和责任,政府讲监管和法律。

给百姓以诚信和责任,看到的将不仅仅是财源滚滚,更是会心的微笑,民众的安康,社会的和谐;给公众以良心,听到的不仅仅是粉丝们山呼海啸的呐喊,更是心灵的沟通与公信;给人民以一个讲责任、讲法律和作为的形象,将拥抱有更加宽广的胸怀。

那么,我们这个社会将是和谐的社会,人民将会幸福的生活,国家将是永远的祥和与富裕,小康社会的目标一定会早日实现。

[点评] 本文结构独具匠心。

开篇直切主题,结合材料抛出问题。

本体部分三个并列的分论点直接对应明星代言问题的三个主要方面,思路严谨,层次分明,布局合理。

在对分论点的论证过程中,态度鲜明,分析深刻,或正面说理,或反面警示,析理辩证,很有说服力。

像点一样生活四川考生跟浩瀚的宇宙比起来,人是那么渺小,渺小得如同宇宙中微乎其微的一点。

同时人的生命又是那么短暂,在这短暂的一生中,我们应该活出自己的价值。

人的一生好像一个几何体,我们在几何体不同的位置上生活,不同的位置也会给我们不同的人生。

然而最满意的位置应该出现在人生几何体中心的那一点上。

那一点虽小,却有着不可忽略的重量。

像点一样生活,我们就应该学会谦虚。

不要自以为是,要知道,谦虚使人进步,骄傲使人落后。

谦虚是中华民族的传统美德,每一个中华儿女都应该学会谦虚。

古今许多名人也认为做人应该谦虚,孔子的不耻下问,不就体现了一种谦虚吗?像点一样生活,我们就应该有不懈追求的精神。

许多优美的线条以及漂亮的图形,就是由许多点的不懈努力才形成的。

但是我想补充一下,不懈努力应该建立在有一个明确目标的基础上,试想,点现在本应该去构成一条直线,而它却不懈努力地去构成一条曲线,那么它即使成功地构成了一条完美的曲线,也是徒劳的。

我想,之所以有那么多的人为不久前逝世的迈克尔·杰克逊疯狂,很大程度上是因为他对自己的理想有着不懈追求的精神吧!像点一样生活,我们就应该学会怎样去爱。

爱有很多种,有小猫爱吃鱼的爱,也有“落红不是无情物,化作春泥更护花”的爱。

与前者相比,后者的爱显得非常无私,这也正是我想说的爱。

我们生活在同一个世界上,这个世界不能缺少爱。

一旦缺少了爱,这个世界就将变得冷漠无情。

作为社会的一员,我们应该贡献出我们的爱,不是那种占有的爱,而是那种博大无私的爱。

请相信,“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间”!像点一样生活,我们的人生价值将得以提升;像点一样生活,我们将更加明确我们的目标,并且努力不懈地去实现它;像点一样生活,我们将变得更加有爱心;像点一样生活,我们将变得更加成功、快乐。

点——我的世界因你而精彩![点评]这是一篇典范的并列式结构议论文。

第一自然段总说,从“点”切入,引申出“要活出自己的价值”这一严肃主题。

怎样活出自己的价值?一要学会谦虚,二要学会追求,三要学会博爱。

这三方面又以“像点一样生活”一线贯穿,与“点、线、面、体”的相关知识有机结合,结构显得严谨自然。

最后五个自然段总括全文,结构清晰,中心显豁。

本文手法灵活,对比、比喻、引用、排比等修辞手法的运用,使得文章摇曳多姿。

舍弃的美丽辽宁考生落叶舍弃了青枝,便有了翩翩起舞的灵动;溪流舍弃了静谧,便有了波涛汹涌的宽广;雪花舍弃了高远,便有了美不胜收的晶莹。

红梅的高洁谁敢说不是源于它舍弃了丽日春光而毅然选择“凌寒独自开”的执着;雄鹰的孤傲谁又敢说不是因为它舍弃了绿树琼花却固执地选择“扶摇直上九万里”的坚定!舍弃,有时真是一种美丽!舍弃是一种情,一种错综复杂却清新明丽的情!这种情是钟子期怀念知音至极而毅然摔断琴弦的坚定,是“孔雀东南飞,五里一徘徊”的悲壮,是岳飞“精忠报国”四个大字所闪现的不朽光环!在情中,我们看到了舍弃的林林总总,在情中,我们更感受到了舍弃的美丽!舍弃是一种光,一种耀眼的智慧之光。

小动物在紧要关头选择“自残”被称为生理功能,而当这种行为上升到人类就成为了智慧,因为它毕竟挽救了生命,同样的在“生命”与“正义”之间取舍的时候,仁人选择了“正义”而舍弃了“生命”,这也是一种舍弃的智慧!与此类似,毛主席提出的“主动撤出延安”的空城妙计,又挽回了多少不可估量的损失!还有从少年开始就勤奋努力的仁人志士,又有谁敢说他们不懂得吃喝玩乐?但因为他们懂得舍弃的美丽,所以成就了他们流芳百世的美名。

因此,这种智慧便构筑了胜利,构筑了成功,构筑了人生永存的金字塔!舍弃是一首歌,一首千百年全世界共同演奏的歌。

从秦皇汉武到刘备曹操,从詹姆查理到玛丽威廉,从莱克星顿的枪声到萨拉托拉大捷,从倒幕运动到大化改新——仔细想想,其中的每个人,每件事儿无不包含着舍弃的魅力!舍弃是一种思路,一种人生的大思路。

3岁的托尼,没有舍弃,只落得涕泪涟涟,而20岁的托尼知道了舍弃的美丽,毅然决定舍弃“大”的,而选择了“小”,虽然“小”,却体现了托尼舍弃的思路,这个思路何尝不是一种人生的美景?因为一种情感,我们感受舍弃的美丽;因为一种智慧之光,我们品味舍弃的美丽;因为一首共同演奏的歌,?们听到舍弃的美丽;因为一种思路,我们看到了舍弃的美丽![点评] 材料表面上是说托尼的三个人生片断,但实际上却给我们提供了一个具有非常意义的核心立意,那就是“舍弃”与“得到”的关系,面对复杂的人生、纷繁的社会,我们该如何舍弃与得到,作者以此立意,且胜人一筹,不说“舍得”,而说“舍弃的美丽”,这个“美丽”何尝不是另一种“得到”呢?然后作者以“舍弃是一种美丽”为论点,分别从“舍弃是一种情,一种错综复杂却清新明丽的情”、“舍弃是一种光,一种耀眼的智慧之光”、“舍弃是一首歌,一首千百年全世界共同演奏的歌”、“舍弃是一种思路,一种人生的大思路”等四个方面来论证,思路清晰。

并列式的结构,反复敲响了文章的主题。

成功背后的秘密伏尔泰说:“成功是一颗种子,不浇水、施肥、除草,它是不会绽放出绚丽的花朵的”。

成功的取得正是如此。

“不经风雨,怎见彩虹?”成功的背后,需要风雨的洗礼,需要艰辛的付出。

成功的背后,需要一种执着的态度。

伟大的物理学家伽利略,他在力学上确定了伽利略原理,为物理学的发展作出了巨大的贡献。

而在取得成功之前,他每天都要在研究所呆上十几个小时,每遇到难题就废寝忘食,坚持不懈的演算、研究,想尽办法攻克它,“锲而不舍,金石可镂”,最终他成功了,成就了辉煌的历史。

正因为伽利略有一种由始至终都坚持不懈,执着而不放弃的态度,这才使他在漫漫的征途中登上了成功的顶峰。

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