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中国文化概论第三章第二节ppt课件


[资料注释]
和合学是对于中国传统文化以中和之为美的审美价值的反思,以及对于审美方式、审美结构的思考。从
某种意义上说,儒家文化精神的价值取向是中和,道家文化和墨家文化精神的价值取向亦是中和。因此。和
与中和是中国文化精神的精髓。
——张立文
【思考与研讨】
1.关于中国传统文化的基本精神和基 本特征,除了本章列举的几点外,你认为还 有哪些也可以归纳进去?
2.每个人选出一个能够体现中国传统 文化精神的当代事件,说说你的分析。
3.从你周围人的生活中总结出中国传 统文化特征对他们行为方式和思维方式的 影响,并将你的总结形成文字。
家庭成员之间的人伦关系是个人的首要任务。这种思想逐渐转变为“厚德载 物”、“内圣外王”和“孝治天下”观念,被推广到哲学、政治、历史、文学、教育 等诸领域。
[资料注释] 家庭生活是中国人第一重的社会生活;亲戚邻里朋友是中国人第二重的社会生活。这两重社会生
活,集中了中国人的要求,范围了中国人的活动,规定了其社会的道德条件和政治上的法律制度。 ——梁漱溟:《中国文化要义》
重和谐、求融合
中国传统文化重和谐与融合的特
点表现在:首先,体现为人与自然的 和谐,即天人协调,与天地合德,遵 循自然规律,有机地整合、调控人与 自然的各种关系;其次,体现为人与 社会、人与人之间的和谐,主张“贵 和尚中” ,并以此为前提,追求“君子 和而不同” 的独立人格,认为“大同理 想”和“中庸之道” 是和谐、统一的最 高境界。因此,千百年来,维持家庭 的和谐,追求国家的统一,是传统中 国和中华民族始终不渝的人文理想。
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重伦理、崇道德
廿四孝图·汉文帝刘恒亲尝汤药
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中国传统文化是一种伦理型文 化,亦称作“崇德”型文化。中国传统 文化最重要的社会根基,是以血缘关 系为纽带的宗法制度,它在很大程度 上决定了中国的社会政治结构及其意 识形态。家族是中国人社会生活的主 要舞台,也是历代统治者建立统治秩 序的重要基础。孟子曰:“天下之本在 国,国之本在家。”家国同构的宗法 观念下,个人消弭在群体之中,重视
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