（七）石钟山记
苏轼（1037年1月8日－1101年8月24日），字___________，又字和仲，号___________，眉州眉山（今四川眉山市）人，中国_________时期的文豪，“___________”家族(另有其父
___________和其弟___________)成员之一，“___________”之一。
其诗，词，赋，散文，均成就极高，且善书法和绘画，___________的创始人和代表作家，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。
其散文与欧阳修并称欧苏；诗与黄庭坚并称苏黄，又与陆游并称苏陆；词与辛弃疾并称苏辛；其画则开创了湖州画派，苏门六学士是指__________________________________________________________________、书法“宋四家”是____________________________________________。
现存诗3900余首，代表作品有《___________》、《___________》、《___________》等。
一、通假字
1.扣．而聆之“扣”通“__________”
2.南生函胡
．．“函胡”通“__________”
3.至莫．夜月明“莫”通“__________”
4.汝识．之乎“识”通“__________”
5.而陋者乃以斧斤考．击而求之“考”通“__________”
二、古今异同词
1.郦元以为
．．……古义：____________; 今义：______________。
2.自以为得其实
．．古义：____________；今义：______________。
3.空中
．．为多窍古义：____________；今义：______________。
4.此时所以
．．不传也古义：____________；今义；______________。
三．词类活用
1、余自齐安舟．形适临汝活用类型：______；义：_____________。
2、事不目．见耳闻活用类型：______；义：_____________。
3、大石侧．立千尺活用类型：______；义：_____________。
4、士大夫终不肯以小舟夜．泊绝壁之上活用类型：______；义：_____________。
5、虽大风大浪不能鸣．也活用类型：______；义：_____________。
6、而此独以钟名．，何哉活用类型：______；义：_____________。
四、句式特点
1、此世所以不传也（）
2、石之铿然有声,所在皆是也（）
3、得双石于潭上（）
4、古之人不余欺也（）
5、而大声发于水上（）
6、余是以记之（）
五、指出下列偏义复合词所偏之词1、郦元之所见闻
．．（偏在＂______＂）
2、不知其浅深
．．（偏在“______”）
六、应知应会的重点词语
1、郦元下临（）深潭，微风鼓（）浪，水石相搏（）声如洪（）钟。
2、是（）说也，人常疑之
3、虽（）大风浪不能鸣也
4、至唐李渤始（）访其遗踪
5、扣（）而聆（）之
6、余尤（）疑之
7、余自齐安舟行适（）临汝
8、又有若老人咳且（）笑于山谷中者，或（）曰此鹳鹤也
9、空中而多窍（）
10、汝识（）之乎
11、事不目见事闻，而臆（）断其有无，可乎
12、郦元之所见闻，殆（）与余同
13、而陋（）者乃（）以斧斤（）考（）击而求之
七、重要虚词
焉
1、彭蠡之口有石钟山～（）
2、硿硿～（）
3、微波入～（）
4、如乐作～（）
而
1、今以钟置水中，虽大风浪不能鸣也，～况石乎（）
2、得双石于潭上，扣～聆之（）
3、～此独以钟名，何哉（）
4、余自齐安舟行适临汝。
～长子迈将赴饶之德兴蔚（）
5、徐～察之（）
6、涵淡澎湃～为此也（）
7、而渔工水师虽知～不能言( )
8、盖叹郦元之简，～笑李渤之陋也（）
9、空中～多窍（）
10、事不目见耳闻，～臆断其有无，可乎（）
然
1、～是说也，余尤疑之（）
2、石之铿～有声音（）
3、森～欲搏人（）
自
1、自以为得之矣（）
2、余～齐安舟行适临汝（）
莫
1、故～能知（）
2、至～夜月明（）
3、愿早定大计，～用众人之议也（）
4、四境之内，～不有求于王（）
何
1、而此独以钟名，～哉（）
2、不然，籍～以至此（）
3、徐公～能及君也（）
4、豫州今欲～至（）
5、水～澹澹（）
6、樊哙曰: “今日之事～如？”（）
7、隐隐～甸甸，俱会大道口（）
8、良问曰：“大王来～操？”（）
八、翻译
1、今以钟置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎
2、余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也
3、事不目见事闻，而臆断其有无，可乎
4、是说也，人常疑之
5、石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？
6、又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也
7、古之人不余欺也
8、郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详
9、而陋者乃（）以斧斤（）考（）击而求之
译文
《水经》说：“鄱阳湖的湖口有石钟山。
”郦道元认为在下面靠近深潭，微风振动波浪，水和石互相碰撞，发出的声音好像大钟一般。
这个说法，人们常常怀疑它。
如果现在把钟磬放在水中，即使大风大浪也不能使它发出声响，何况是石头呢！到了唐代的李渤才去探寻它的所在地，在深潭边找到两块山石，敲打它们，听它们的声音，南边的声音重浊而模糊，北边的声音清脆而响亮，鼓槌停止了敲击，声音还在传播，余音慢慢地消失。
他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。
但是这个说法，我更加怀疑。
能发出铿锵声音的山石，到处都是，可是唯独这座山用钟来命名，为什么呢？
元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去，大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉，我送他到湖口，趁此能够观察所说的“石钟”。
庙里的和尚叫小童拿着斧头，在乱石中间选一两处敲打它，硿硿地发出声响，我就是笑，不相信。
到了晚上，月光明亮，我和苏迈坐着小船来到绝壁下面。
巨大的山石竖立着，有千尺，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪一样，阴森森地想要向人扑去；山上宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来，在高空中发出磔磔地鸟鸣声；又有像老人在山谷中边咳边笑的声音，有人说这是鹳鹤。
我正心惊想要回去，忽然巨大的声音从水上发出，声音洪亮像钟鼓声连续不断。
船夫很惊恐。
我慢慢地观察，山脚下都是山石大大小小的洞穴和裂缝，不知它们的深度，细微的水波涌进洞穴和裂缝，波浪激荡便形成这种声音。
船绕到两山之间，将要进入支流口，有块大石头挡在水流的中心，上面可坐百来个人，中间是空的，而且有许多窟窿，把风浪吞进去又吐出来，发出窾坎镗鞳的声音，同先前噌吰的声音相互应和，好像音乐演奏。
因此我笑着对苏迈说：“你知道那些典故吗？那噌吰的响声，是周景王无射钟的声音，窾坎镗鞳的响声，是魏庄子歌钟的声音。
古人没有欺骗我啊！”
凡事不亲眼看到亲耳听到，却根据主观猜测去推断它的有或没有，可以吗？郦道元所看到的、所听到的，大概和我一样，但是描述它不详细；士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊，所以不能知道；但渔人和船工，虽然知道却又不能用文字表达、记载。
这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。
而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因，自以为得到了这个事情的真相。
我因此记下以上的经过，叹惜郦道元简略，嘲笑李渤的浅陋。