论黑格尔的美学思想
摘要：
他的美学是建立在客观唯心主义和辩证法基础上的，后人以他的绝对精神为出发点，发展了美学。
黑格尔便是这一美学的集大成者。
他的最大功绩就是将辩证法全面地运用到美学中去，但他的辩证法仅限于精神辩证法，而不是自然辩证法。
们学习黑格尔的美学思想，要首先抓住他的矛盾冲突说，这样才抓住了他的美学思想的核心内容，才能理解其美学思想的真谛与美的精神所在。
关键词：
黑格尔概况和作品；黑格尔的哲学基础；黑格尔美学思想的核心内容；黑格尔本身对艺术的分类；黑格尔的哲学依据；黑格尔的美学范畴体系以及对美的定义。
一：关于黑格尔的一些概况和作品：
说到黑格尔，我想大家应该都不陌生吧。
而且第一印象，我们肯定会说他是个名副其实的哲学家。
当然，不光是这样，他在美学方面也有很高的造诣，他将他的哲学思想成功的运用到了他的美学思想中，
哲学家、美学家、辩证法者，乔治·威廉·弗里德里希·黑格尔，出生于德国斯图加特市。
黑格尔大学毕业后在瑞士和法兰克福担任多年家庭教师，1801年任耶拿大学讲师，此期间曾与别人合办过《哲学评论》杂志。
曾任报馆编辑、纽伦堡中学校长、海德堡大学教授，1818年被聘请到柏林大学任哲学教授和校长。
黑格尔的著作很多，主要有《精神现象学》、《逻辑学》、《哲学全书》、《法哲学原理》。
死后出版的有《历史哲学》、《哲学史讲演录》、《宗教哲学》、《美学》。
他的美学理论主要见于《美学》，这是他在海德堡大学和伯林大学期间所作的“美学讲演录”，是由他的学生整理出版的。
二：黑格尔的美学思想的哲学基础：
他研究美学的一个重要目的就是为了完成自己的哲学体系。
因此，要掌握黑格尔的美学思想首先要掌握他的美学思想的哲学根据。
当然，黑格尔美学研究中的哲学思想是极其丰富的，并贯串于整个的理论体系之中。
黑格尔的哲学体系是建立在批判康德的不可知论基础上的，他的客观唯心主义继承了柏拉图的“理念”论，核心是理念发展一切。
具体分为三大部门：一是逻辑学，二是自然哲学，三是精神哲学。
他把美学、历史、宗教、法律都归入了精神哲学。
这就是他的美学在他哲学体系中的地位。
他的美学是建立在客观唯心主义和辩证法基础上的，使康德美学中没有真正得到统一的感性与理性两个方面，通过广泛的联系和深刻的矛盾冲突得到了唯心主义的统一。
这就为揭示美与艺术的本质跨出了关键的一步。
而且，由于黑格尔的美学思想处处闪耀着辩证法的光辉，具有巨大的逻辑力量，因而在逻辑性、系统性和科学性上也超过了以往任何美学家。
如果说康德是德国古典唯心主义美学的奠基人，那么，黑格尔便是这一美学的集大成者。
他的最大功绩就是将辩证法全面地运用到美学中去，但他的辩证法仅限于精神辩证法，而不是自然辩证法。
他说自己研究美学的目的“不是为了刺激艺术创作，而是为了科学地认识艺术是什么”。
他认为，绝对精神(即理念)在艺术中以直观形式认识自己，在宗教中以表象形式认识自己，在哲学中以概念形式认识自己。
他的《美学》分为三部分：一是美学原理，二是艺术发展史，三是艺术种类。
他使美学成为一门完整的系统的历史科学。
三：黑格尔美学思想的核心内容：
黑格尔他的美学是建立在客观唯心主义和辩证法基础上的，理念就是绝对精神，就是概念，他又称作“神”、“普遍力量”、“意蕴”，实际上就是指艺术的思想内容。
理念是无限的，艺术形象是有限的，艺术就是在有限事物的感性形象中显现出无限的普遍真理，达到普遍与特殊、一般与个别、客观与主观、理性与感性等的和谐统一。
他指出艺术创作就是使思想内容灌注生气，使自己的思想感情外化为作品，成为自己的对立面(作品)，又从对立面中认识自己。
他指出艺术美高于自然美，艺术美是自然与理想的结合。
“自然”是指社会现实，“理想”是指形象体现的思想。
由此他提出，如果先有理想，再找自然体现理想，谓之理想主义；如果从自然中看出某种理想，从自然中产生理想，谓之现实主义。
他要求将平凡的题材变成不平凡的题材。
要求塑造典型性格，使性格具有丰富性、鲜明性、一贯性这三个特征。
对艺术家，他要求具备想象、天才和灵感，要有独特风格和独创性。
四：黑格尔本身对艺术的分类：
他把艺术发展划分为三个时期：最古的是象征艺术，用符号象征理念，它是“物质因素超过了精神因素”，其次是古典艺术，如古希腊的雕刻、神像，达到了精神因素和物质因素的统一；第三阶段是浪漫艺术，这是指西方的近代艺术，不等同于浪漫主义，它是精神因素超过了物质因素。
认为浪漫主义发展到极端地追求理想、激情，就会毁灭，最后艺术就要让位于哲学，人类就没有艺术了。
他认为艺术发展是精神与物质斗争的结果。
他还根据显现理念功能的不同，区别了艺术的种类。
可以说，他的美学是建立在客观唯心主义和辩证法基础上的，后人以他的绝对精神为出发点，发展了美学。
五：黑格尔美学思想的哲学依据：
这是他的美学的一些哲学依据：
1.黑格尔是一个客观唯心主义的理念论者。
2.在黑格尔看来，绝对理念的自发展经历了逻辑、自然、精神三大阶段。
3.黑格尔美学思想的出发点不是客观的物质现象与美学现象，而是绝对理念。
4.这是黑格尔美学思想最重要的特色，也是其最主要的成就。
为了便于领会黑格尔的构造庞大而严密的美学体系，我们首先必须掌握黑格尔把美看作辩证发展的过程的思想。
5. 他认为艺术美的发展动力不在外部，而在其自身感性与理性的对立统一
6. 他认为艺术美的发展动力不在外部，而在其自身感性与理性的对立统一
7. 最后，艺术美的发展过程在内容上是由抽象到具体的逐步深化。
8. 们学习黑格尔的美学思想，要首先抓住他的矛盾冲突说，这样才抓住了他的美学思想的核心内容，才能理解其美学思想的真谛。
六：黑格尔的美学范畴体系以及对美的定义：
这里我们很有必要对黑格尔的美学范畴体系做一些解释。
1、提出美是理念的感性显现。
1）美在自由2）美在实践3）美是社会历史的产物。
2、强调文艺要塑造生动完整的性格，强调艺术是为民族和时代而创造的。
艺术美的创造有三个要点：1）一般世界情况2）情境和冲突3）动作和性格
3、认为艺术家真正的独创性在于艺术家的主体性与表现的真理客观性这两方面的统一
4、首次提出了形象思维理论
5、提出了艺术发展的三种历史类型：象征型、古典型和浪漫型
6、把艺术分为建筑、雕刻、绘画、音乐和诗五大系统，认为戏剧诗是一切艺术中最高的形式
7、对悲剧、喜剧理论做了独特、深刻的研究
8、一般说来，他贬低、轻视自然美，他认为自然美不是真正的美，不能成为美学研究的对象，但他并没有否认自然美的存在这一事实。
他直截了当地把艺术美称作理想，而理想是在自然里找不到的。
1）艺术是对自然的征服，具有完全形式的观念性2）艺术不是自然细节的罗列，应当具有普遍性3）艺术不是自然，但也不是空洞抽象与自然绝然对立的理想，因此，艺术既不应逼肖自然，单纯追求自然形式，也不应当脱离自然去追求理想。
9、艺术是人的自我复现。
在黑格尔那里，一般的美学范畴：美、崇高、悲剧性、喜剧性、丑等是相互联系和矛盾转化的一个有机整体，而且与艺术的具体历史发展的阶段和形式相联系和相对应，形成一个自在而自为的发展圆圈。
他以美为核心构筑了一个内容丰富的美学范畴体系，总结了西方美学发展一千年来的全部美学成果，达到了近代西方美学的高峰。
（1）美是理念的感性显现。
同谢林一样，黑格尔把美学视为艺术哲学，他把艺术由一般经过特殊再到个别的发展过程作为他的美学体系和美学范畴体系建构的线索。
他的整个美学体系分为三个部分。
①一般的部分，研究艺术美的普遍理念，即作为理想来看的艺术美，主要分析了“美”这个中心范畴。
②特殊部分，研究从艺术美概念发展出的一系列特殊表现形式，即三种艺术类型（象征型、古典型和浪漫型），主要分析了与这些艺术类型相对应的美学范畴，崇高、美和丑。
③个别部分：研究艺术美的个别化，即艺术的类和种及其系统，在这里分析了悲剧性和喜剧性等美学范畴。
A、美的定义：“美是理念的感性显现。
”
B、这个定义包含着极重要的哲学美学价值。
黑格尔说，想象“所依靠的是生活的富裕，而不是抽象的普泛观念的富裕”，并要求艺术家“必须置身于这种材料里，跟它建立亲切的关系；他应该看得多，听得多，而且记得多。
”(41)这就说明，尽管从总的理论体系来说，黑格尔是客观唯心主义理论家，但在接触到具体的艺术创作问题时，他却不免在思想中闪出唯物主义的火花。
这正是黑格尔的可贵之处。
他还进一步论述了想象的过程中感性与理性的关系这一艺术创作的核心问题。
他认为，想象的根本特点是“理性内容和现实形象互相渗透融会”
黑格尔戏剧美学思想正是以其全面性、深刻性起到了继承传统、启示后世的作用，是德国古典美学时期总结性的戏剧美学思想体系。
参考文献：
《黑格尔戏剧美学》、
《思辩的美学与自由的艺术-黑格尔美学思想引论》、
《黑格尔哲学思想诠释》、（《美学》第三卷，下册，黑格尔著，朱光潜译，1982年）思辨的美学与自由的艺术--黑格尔美学思想引论/文学理论批评建设丛书、
《读黑格尔》精。