文言虚词的意义和用法
而
1、而翁归，自与汝复算耳。
《促织》
2、赵尝五战于秦，二败而三胜。
《六国论》
3、青，取之于蓝而胜于蓝。
《劝学》
4、子而思报父之仇，臣而思报君之仇。
《勾践灭吴》
5、赂秦而力亏，破灭之道也。
《六国论》
6、君子博学而日参省乎己。
《劝学》
7、锲而不舍，金石可镂。
《劝学》
8、提刀而立。
之
1、作《师说》以贻之。
《师说》。
2、以君之力，曾不能损魁父之丘。
《愚公移山》
3、不知将军宽之至此也！《廉颇蔺相如列传》
3、臣之壮也，犹不如人。
《烛之武退秦师》
4、久之，目似瞑，意暇甚。
《狼》
5、夫晋，何厌之有？《烛之武退秦师》
6、项伯乃夜驰之沛公军。
《鸿门宴》
以
1、秦以攻取之外，大则获邑，小则得城。
《六国论》
2、苟以天下之大，而从六国破亡之故事。
《六国论》
3、余船以次俱进。
《赤壁之战》
4、不以物喜，不以己悲。
《岳阳楼记》
5、暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。
《勾践灭吴》
6、夫夷以近，则游者众……
7、余与四人拥火以入。
《游褒禅山记》
8、古人……以其求思之深而无不在也《游褒禅山记》
9、皆以美于徐公。
《邹忌讽齐王纳谏》
10、贤不必以，忠不必用。
《屈原列传》
11、得鱼腹中书，固以怪之矣。
《陈涉世家》
其
1、郯子之徒，其贤不及孔子。
《师说》
2、所谓华山洞，以其乃华山之阳名也《游褒禅山记》
3、距其院东五里。
《游褒禅山记》
4、蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。
《为学》
5、余悔其随之而不得极夫游之乐也。
《游褒禅山记》
6、其孰能讥之乎？《游褒禅山记》
7、圣人之所以为圣……其皆出于此乎？《师说》
8、与尔三矢，尔其无忘乃父之志。
《伶官传序》
9、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
《离骚》
10、其若是，孰能御之？《孟子见梁襄王》
11、其信然耶？其梦耶？其传之非真耶？《祭十二郎文》与
1、与尔三矢。
《伶官传序》
2、与嬴而不助五国也。
《六国论》
3、夫子喟然叹曰：吾与点也《子路、冉有，公西华侍坐》
4、夫六国与秦皆诸候。
《过秦论》
5、吾与徐公孰美？《邹忌讽齐王纳谏》
6、陈涉少时，尝与人佣耕。
《陈涉世家》
因
1、因击沛公于坐，杀之。
《鸿门宴》
2、然后践华为城，因河为池。
《过秦论》
3、惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策。
《过秦论》
4、留等作遗施，于今无会因。
《孔雀东南飞》
5、因笑谓迈曰：“汝识之乎……”《石钟山记》
6、恩所加，则思无因喜以谬赏。
《谏太宗十思书》
且
1、且立石于其墓之门，以旌其所为。
《五人墓碑记》
2、且壮士不死即已，死则举大名耳。
《鸿门宴》
3、河水清且涟漪。
《诗经》
4、又有若老人咳且笑于山谷中者。
《石钟山记》
5、不出，火且尽。
《游褒禅山记》
6、北山愚公者，年且九十。
《愚公移山》
7、卿但暂还家，吾今且报府。
《孔雀东南飞》
则
1、于其身也，则耻师焉，惑矣。
《师说》
2、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
《生于忧患，死于安乐》
3、三人行，则必有我师焉。
《论语》
4、此则岳阳楼之大观也。
《岳阳楼记》
为
1、天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣。
2、为国者无使为积威之所动哉！《六国论》
3、孰为汝多知乎？《两小儿辨日》
4、陈涉吴广皆次当行，为屯长。
《陈涉世家》
5、身死国灭，为天下笑。
《伶官传序》
6、旦日飨士卒，为击破沛公军。
《鸿门宴》
7、但为君故，沉吟至今。
《短歌行》
所
1、衣食所安，弗敢专也。
《曹刿论战》
2、见渔人，乃大惊，问所从来。
《桃花源记》
3、见宫殿数十所。
4、今不速往，恐为操所先。
《赤壁之战》
5、亲小人，远贤人，此后汉所以倾颓也。
《出师表》
6、师者，所以传道授业解惑者也。
《师说》
何
1、齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？《六国论》
2、大王来何操？《鸿门宴》
3、何不按兵束甲，北面而事之？《赤壁之战》
4、至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！《伶官传序》
6、信臣精卒陈利兵而谁何。
《过秦论》
7、以百步笑五十步，则何如？《寡人之于国也》
8、沛公大惊，曰：“为之奈何？”《鸿门宴》
9、一旦山陵崩，长安君何以自托于赵。
《触龙说赵太后》若
1、其若是，孰能御之？《孟子见梁襄王》
2、若入前为寿，寿毕，请以剑舞。
《鸿门宴》
3、以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也。
《齐桓晋文之事》
4、、若据而有之，此帝王之资也。
《赤壁之战》
焉
1、彭蠡之口有石钟山焉。
《石钟山记》
2、万钟于我何加焉？《鱼我所欲也》
3、不知其深浅，微波入焉。
《石钟山记》
4、以俟观人风者得焉。
《捕蛇者说》
6、且焉置土石？《愚公移山》
然
1、至于颠覆，理固宜然。
《六国论》
2、吴广以为然。
《陈涉世家》
3、有穴窈然。
《游褒禅山记》
4、沛公然其计。
《鸿门宴》
5、然视其左右，来而记之者已少。
《游褒禅山记》
6、夫环而攻之，必有得天时者矣。
然而不胜者，是天时不如地利也。
《得道多助，失道寡助》
7、是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？《岳阳楼记》
于
1、庄宗受而藏之于庙。
《伶官传序》
2、于其身也，则耻师焉。
《师说》
3、冰，水为之，而寒于水。
《劝学》
4、智勇多困于所溺。
《伶官传序》
5、于是秦王不怿，为一击缶。
《廉颇蔺相如列传》
6、吾祖死于是，吾父死于是（在这个职业上）。
《捕蛇者说》。