高中语文人教版《窦娥冤》第一折课文解读【仙吕】【点绛唇】满腹闲愁，数年禁受①，天知否?(①禁受：忍受。
禁，jīn。
)天若是知我情由，怕不待和天瘦。
[窦娥是一位善良而多难的女性。
她出生在书香之家，父亲“幼习儒业，饱有文章”，但家境贫寒，窦娥三岁丧母，幼小的年纪过早地遭受失恃之痛和穷困之苦。
七岁时，父亲为了抵债，忍心将她出卖，而且远离她去京城应考，让她成了债主蔡婆婆的童养媳，这加重了她幼小心灵的创伤。
她在蔡家平淡地度过了漫长的岁月。
岂料至17岁，婚后不久，丈夫因病去世，二十岁的窦娥随即变为寡妇。
世事多变、苦难接踵而来，“满腹闲愁，数年禁受”，这八个字高度概括了她的苦难人生和忧愁心境。
但是，她的苦，她的愁，没有人理解，没有人同情，因此，她只有询问“青天”：“天知否?天若是知我情由，怕不待和天瘦。
”“和天瘦”，连天也会消瘦，语出宋程垓词《临江仙》：“买酒浇愁愁不尽，江烟也共凄凉。
和天瘦了也何妨。
只愁今夜雨，更做泪千行。
”这是一首写尽愁苦的词，剧本借来抒发了窦娥孤独无助的苦闷。
]【混江龙】则问那黄昏白昼，两般儿忘餐废寝几时休?大都来①昨宵梦里，和着这今日心头。
(①大都来：多半是。
来，句中助词，无实在意义。
)催人泪的是锦烂熳①花枝横绣闼②，断人肠的是剔团圞③月色挂妆楼。
(①烂熳：即烂漫。
②绣闼：绣房，指妇女的居室。
闼，寝室左右的小屋。
闼，tà。
③剔团圞：太圆，滴溜溜地圆。
剔，加强语气的副词，和现代口语中的“忒”、“太”、“过甚”相近。
团圞，即圆。
圞，luán。
)长则是急煎煎①按不住意中焦，闷沉沉展不彻眉尖皱，越觉的情怀冗冗②，心绪悠悠。
(①急煎煎：十分焦急的样子。
②冗冗：形容心情十分杂乱，烦忧。
)[如果说前一曲是概括抒写窦娥心中的忧愁，那么这一曲则是对这种愁的具体描写。
前四句写窦娥日子难捱，一天不得一天过去，从早到晚，无心茶饭，都好像在梦里。
五六句写窦娥思念亡夫，无限哀伤，回到绣房，见锦绣花被伤心流泪，来到窗前，望圆月当空，肝肠寸断。
最后四句写窦娥不知道这愁苦的日子何时是个尽头。
急煎煎，闷沉沉，情怀冗冗，心绪悠悠，一连串的叠词，大大地强化了窦娥内心的愁苦。
] (云)似这等忧愁，不知几时是了也呵!(唱)【油葫芦】莫不是八字儿①该载着一世忧?(①八字儿：古人将人出生时的年、月、日、时的天干地支八个字称为八字，认为八字好的命运就好，反之命就不好。
)谁似我无尽头!须知道人心不似水长流。
我从三岁母亲身亡后，到七岁与父分离久。
嫁的个同住人，他可又拔着短筹①;撇的俺婆妇每②都把空房守，端的个③有谁问，有谁瞅④?(①短筹：这里的意思是短命。
筹，是古时计数和占卜用的工具，这里比喻寿数。
②每：元代时的口语，用在人称代词后面表示复数，相当于现在的“们”。
③端的个：究竟、真的。
④瞅：chǒu，看、望，理睬。
)(云)婆婆索钱去了，怎生①这早晚不见回来?(①怎生：怎么，如何。
)(卜儿同孛老、张驴儿上)(卜儿云)你爷儿两个且在门首，等我先进去。
(张驴儿云)奶奶①，你先进去，就说女婿在门首哩。
(①奶奶：对老年妇女的尊称。
)(卜儿见正旦科)(正旦云)奶奶回来了。
你吃饭么?(卜儿做哭科，云)孩儿也，你教我怎生说波①!(①波：句尾助词，相当于现在的“呢”、“啊”。
)(正旦唱)【一半儿】为甚么泪漫漫不住点儿流?莫不是为索债与人家惹争斗?我这里连忙迎接慌问候，他那里要说缘由。
(卜儿云)羞人答答①的，教我怎生说波!(①羞人答答：即羞羞答答，害羞，难为情。
)(正旦唱)则见他一半儿徘徊一半儿丑①。
(①一半儿徘徊一半儿丑：“一半儿……一半儿……”是曲牌【一半儿】尾句的句式。
徘徊：在这里是“犹豫”的意思。
丑：羞惭之意。
)[婆婆吞吞吐吐，欲说还休，窦娥心中好生疑惑，于是“连忙迎接慌问候”，体现她对婆婆的无比关爱和孝顺。
](云)婆婆，你为甚么烦恼啼哭那?(卜儿云)我问赛卢医讨银子去，他赚我到无人去处，行起凶来，要勒死我。
亏了一个张老并他儿子张驴儿，救得我性命。
那张老就要我招他做丈夫，因这等烦恼。
(正旦云)婆婆，这个怕不中①么!(①不中：不行。
)你再寻思咱：俺家里又不是没有饭吃，没有衣穿，又不是少欠钱债，被人催逼不过;况你年纪高大，六十以外的人，怎生又招丈夫那?(卜儿云)孩儿也，你说的岂不是!但是我的性命全亏他这爷儿两个救的。
我也曾说道：待我到家，多将①些钱物酬谢你救命之恩。
(①将：拿。
)不知他怎生知道我家里有个媳妇儿，道我婆媳妇又没老公，他爷儿两个又没老婆，正是天缘天对。
若不随顺他，依旧要勒死我。
那时节我就慌张了，莫说自己许了他，连你也许了他。
儿也，这也是出于无奈。
(正旦云)婆婆，你听我说波。
(唱)(卜儿云)我的性命都是他爷儿两个救的，事到如今，也顾不得别人笑话了。
(正旦唱)【青哥儿】你虽然是得他、得他营救，须不是笋条、笋条①年幼，刬的②便巧画蛾眉③成配偶?(①笋条、笋条：即竹的嫩芽，比喻年轻人。
句中“笋条”二字和上句“得他”二字重复使用，这是曲牌“【青哥儿】”头两句的定格。
②刬的：平白无故的。
刬，chǎi。
③画蛾眉：古代妇女常以黛色将眉画得细长弯曲，状似蚕蛾的触须，故称为蛾眉。
汉代张敞曾经为妻子画眉，传为佳话。
后世遂以画眉暗喻夫妻恩爱。
)想当初你夫主遗留，替你图谋，置下田畴①，早晚羹粥，寒暑衣裘，满望你鳏寡孤独②，无捱无靠，母子每到白头。
(①田畴：泛指田地。
种谷之地为田，种麻之地为畴。
畴，chóu。
②鳏寡孤独：老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，少而无父曰孤，老而无子曰独，这里是偏义复词，指寡妇。
鳏，ɡuān。
)公公也，则落得干生受①。
(①干生受：白辛苦。
干，白白的、枉自。
生受，用在自己方面，是受苦，受罪的意思，对别人而言，是难为、有劳的意思。
)[窦娥这段唱曲是反驳蔡婆报恩的说法。
唱段分两层意思，第一层说，张驴儿父子虽然有恩于你，但你也不是年青女孩，犯不着与他做恩爱夫妻。
第二层说，你只图报张驴儿父子一时之恩，可是这样做却是忘了“你夫主”一辈子的大恩。
“替你图谋”“满望你”，极写公公生前的周密策划，殷殷期盼。
“干生受”，指责蔡婆薄情寡义，辜负了公公一片苦心。
](卜儿云)孩儿也，他如今只待过门。
喜事匆匆的，教我怎生回得他去?(正旦唱)【寄生草】你道他匆匆喜，我替你倒细细愁：愁则愁兴阑删①咽不下交欢酒，愁则愁眼昏腾扭不上同心扣②，愁则愁意朦胧睡不稳芙蓉褥。
(①阑删：即“阑珊”，懈怠衰颓之意。
②同心扣：语出古民歌：“解不开同心扣，摘不脱倒须钩。
”同心扣，即同心结，用锦带打成连环回文的扣结，极难打开，象征男女相爱永结同心。
倒须钩，钩子上有许多倒刺如逆须，一旦中钩，极难摘脱。
)你待要笙歌引至画堂前①，我道这姻缘敢落在他人后②。
(①笙歌引至画堂前：当时成语，一般指举行婚礼。
笙歌，指音乐。
画堂，装饰得很华丽的客堂，泛指堂舍。
②敢落在他人后：被别人在后头风言风语地讥笑。
)[窦娥这段唱曲是反驳婆婆“喜事匆匆”的说法，指出这不是“匆匆喜”而是“细细愁”。
曲中先用三个“愁则愁”分别从“兴阑删”“眼昏腾”“意朦胧”来铺排“细细愁”，再用“你待要”“我道这”两种完全不同的感受形成鲜明的对比，内容上层次分明，节奏上顿挫起伏，颇有民歌风味。
][第三场次“(云)婆婆索钱去了”至“我道这姻缘敢落在他人后”，从这里开始，戏剧冲突正式展开。
窦娥原来打算坚守贞节，安分守己过日子;但是，社会的黑暗势力不放过任何可以迫害她的机会。
流氓张驴儿父子突然闯入婆媳相依为命的生活圈子里，这个原来像一潭死水般的家庭于是掀起一场轩然大波。
蔡婆胆小怕事，劝窦娥同意张驴儿父子逼婚要求，窦娥对此严辞拒绝，于是孝顺婆婆的窦娥与蔡婆展开了一场激烈的冲突，这一场冲突初步展示了窦娥坚守妇道不动摇的倔强不屈的性格。
](卜儿云)孩儿也，再不要说我了。
他爷儿两个都在门首等候，事以至此，不若连你也招了女婿罢!(正旦云)婆婆，你要招你自招，我并然①不要女婿。
(①并然：断然，绝对。
)(卜儿云)那个是要女婿的?争奈他爷儿两个自家捱过门来，教我如何是好?(张驴儿云)我们今日招过门去也。
“帽儿光光，今日做个新郎;袖儿窄窄，今日做个娇客①。
”好女婿，好女婿，不枉了②，不枉了。
(①“帽儿光光”句：是宋元时人们在婚礼上打趣新郎的话。
娇客，女婿。
②不枉了：没有白作。
)(同孛老入拜科)(正旦做不理科，云)兀那厮①，靠后!(①厮：对男子的蔑称。
)(唱)【赚煞】我想这妇人每休信那男儿口。
婆婆也，怕没的贞心儿自守，到今日招着个村老子①，领着个半死囚②。
(①村老子：粗俗的老头子，骂人的话。
村，粗野，粗俗。
这是指张驴儿父。
②半死囚：也是骂人的话，意即无赖恶棍，好似半个死囚犯。
这是指张驴儿。
)(张驴儿做嘴脸①科，云)(①做嘴脸：即作鬼脸，作怪样。
)你看我爷儿两个这等身段，尽也选得女婿过，你不要错过了好时辰，我和你早些儿拜堂罢。
(正旦不礼科，唱)则被你坑杀人燕侣莺俦①。
(①坑杀人燕侣莺俦：意思是做了夫妻害死人。
燕侣莺俦，指结为夫妻。
俦，chóu，同辈，伴侣。
)婆婆也，你岂不知羞!俺公公撞府冲州①，??②的铜斗家缘③百事有。
(①撞府冲州：指四处奔走经营，去过很多地方。
②??：zhènɡchuài，挣扎，拼命挣得。
也写作“挣揣”。
③铜斗家缘：指家境殷实富裕。
铜斗儿，一种分量重、容量大的量器，元剧常用它来比喻大财主的家产。
家缘，家计、家产。
)想着俺公公置就，怎忍教张驴儿情受①?(①情受：承受，继承，多指财产、权利等。
)(张驴儿做扯正旦拜科，正旦推跌科，唱)兀的不是俺没丈夫的妇女下场头①!(①下场头：下场。
头，句尾助词，无实在意义。
)[这是窦娥一边规劝婆婆，希望她回心转意，一边与张驴儿辩驳对打，唱词与宾白相互交错，以造成紧张气氛。
曲中两次呼告“婆婆也”，第一次是指责婆婆不仅“招着个村老子”，而且又“领着个半死囚”，不仅是你自己“怕没的贞心儿自守”，丧失了“贞操”，而且也“坑杀人”，想拖我下水。
第二次是直指婆婆把“俺公公置就”的殷实家业，竟然叫张驴儿承受，为他人作嫁衣裳“不知羞”。
这时的窦娥把一切怨气都发泄在婆婆的身上，她认为灾难的起源在婆婆。
但在第三折里，当贪官桃杌要对婆婆用刑之时，窦娥却拿出生命来呵护了婆婆;在临死之前，她又完全宽恕了婆婆，甚至劝婆婆不要烦恼啼哭，所以，这段情节既表现了窦娥对不守妇道的婆婆的怨恨，又为下面表现窦娥的善良作了铺垫。
](下)(卜儿云)你老人家不要恼躁。
难道你有活命之恩，我岂不思量报你?只是我那媳妇儿气性最不好惹的，既是他不肯招你儿子，教我怎好招你老人家?我如今拼的好酒好饭，养你爷儿两个在家，待我慢慢的劝化俺媳妇儿。
待他有个回心转意，再做区处①。
(①区处：处理，处置。
)(张驴儿云)这歪剌骨①!(①歪剌骨：贱骨头，对妇女侮辱谩骂之词，含有轻贱、不正经、泼辣之意。