造纸术的发展历史研究
江卓伦
（中国地质大学（武汉）信息工程学院，武汉430074）
摘要：纸类的使用成为我们生活中不可缺少的一部分。

本文针对纸类的发明和发展做了一定的说明讲解
关键词：造纸，发展历史，科学技术史
0 引言
现代的社会是一个高速发展的社会，而高速发展的社会离不开科学技术的发展与推动。

所以说科学技术是第一生产力。

作为一种社会现象，科学技术活动有它自己的发生和发展的历史和规律。

科学是人类对客观世界的认识，是反映客观事物和规律的知识体系。

人类在实践中对自然规律的认识积累，在理论上的不断总结与概括，就是科学的发展过程。

技术是人类为了满足社会的需要，利用自然规律，在改造和控制自然的实践中所创造的劳动手段，工艺方法和技能体系的总和。

在长期的自然实践中，人类不断积累着生产经验和劳动技能，又不断地利用这些经验和技能改进劳动工具和其他生产资料，这种生产经验和劳动技能积累的过程，就是技术的发展过程。

所以，科学技术的发展是人类对自然的认识和改造的经验进行不断总结的过程。

科学技术是随着人类的产生而产生，随着人类的发展而发展的。

说到科学技术的发端和起源，可以追溯到远古时代。

早在远古时代，人类的祖先就已学会把石块打碎，然后从中挑选形状合适的碎石当做砍砸器，刮削器和手斧等，从而揭开了人类改造自然的第一个时代——石器时代的序幕。

打制石器成为古代技术发端的第一个标志。

人类祖先在技术上取得的一项决定性的进步是学会了用火，正如恩格斯所说：“尽管蒸汽机在社会领域中实现了巨大的解放性革命，但是，毫无疑问，摩擦生火还是超过了蒸汽机，因为摩擦生火第一次使人支配了一种自然力，从而把人同动物分开。

”火的使用在人类的进化史手上具有特别重要的意义，它使世界进入了文明时代。

人工取火是古代技术发端的第二个标志。

古代技术发端的第三个标志是创造文字。

人类通过对图画的简化对记号的改进，创造出了文字——文字不仅可以用来记录事件，契约，还能用来表达人的思想感情。

今日汉字的祖先可以追溯到殷商的甲骨文，一直到半坡村彩陶上的符号。

而西方文字的祖先则可一直追溯到古代西腓尼基人的文字，及至古埃及人的象形文字和巴比伦人的楔形文字。

文字的出现使人类进入了有文字记载的文明历史。

1 造纸术发明的原因
由上述三大古代技术发端引出本次主题——古代技术发端的第四个标志：造纸术。

有了文字之后，最重要的就是要有一个很好的载体。

古代埃及人利用尼罗河的纸草来记述历史；在古代的欧洲，人们还长时间地利用动物的皮比如羊皮来书写文字；而中国，在造纸术发明以前，甲骨、竹简和绢帛是古代用来供书写、记载的材料。

但是甲骨、竹简都比较笨重，秦始皇一天光阅读奏章，就要整整一车；绢帛虽然轻便，但是成本非常昂贵，也不适于书写。

到了汉代，由于西汉的经济、文化迅速发展，甲骨和竹简已经不能满足发展的需求了，从而促使了书写工具的改进——纸被发明出来了。

造纸是一项重要的化学工艺，纸的发明是中国在人类文化的传播和发展上，所做出的一项十分宝贵的贡献，是中国史上的一项重大的成就，对中国历史也产生了重要的影响。

据考证，我国西汉时已开始了纸的制作，魏晋南北朝时期纸广泛流传。

普遍为人
们所使用，造纸术进一步提高。

造纸原料也多样化，纸的名目繁多如竹帘纸、藤纸、鱼卵纸……蔡伦造纸的原料广泛，以烂鱼网造的纸叫网纸，破布造的纸叫布纸。

2 造纸术的发展
在造纸术发明的初期，造纸原料主要是破布和树皮。

当时的破布主要是麻纤维，品种主要是苎麻和大麻。

据称，我国的棉是在东汉初叶，与佛教同时由印度传入，故用于纺织应是更晚一些的事了。

另外当时所用的树皮主要是构皮(即楮皮)，对枸皮纸曾有“楮先生”之称。

到魏晋南北朝时期(公元3-5世纪)纸的品种、产量、质量都有增加和提高，造纸原料来源更广。

史书上曾论及到这时期一些与原料有关的纸种名称，如写经用的白麻纸和黄麻纸，枸皮做的皮纸，藤类纤维做的剡藤纸，桑皮做的桑根纸，稻草做的草纸等。

由此看来我国在魏晋南北朝时期，麻、枸皮、桑皮、藤纤维、稻草等已普遍用作造纸原料。

另外史书上还有提到有关蚕茧纸、苔纸、发笺纸、侧理纸等名词，那么是否当时曾用青苔、毛发等造纸呢？笔者根据这类纤维的特性来看，认为不大可能，毛发极少纤维结合力，成纸强度很低，不宜单独用来造纸，至于蚕茧纸和发笺纸之说很可能是一种象形名词，白净、细密的麻纤维纸表面形似蚕茧，可能就称其为蚕茧纸。

假如在纸浆中加入少许着色的长纤维或毛发，给人以披发的感觉，故而可能就称其为发笺纸，形似青苔并且显绿色花纹者可能谓之苔纸，当然这只是一种推论，尚需送一步考据。

竹子作为造纸原料始于晋还是宋，尚有不同的看法。

南北朝书法家萧子良的一封信中曾说“张茂作箔纸……取其流利，便于行书”，据考据，所渭箔纸即嫩竹纸，张茂是东晋人，看来用竹子造纸可能是初始于晋。

但用量很少。

隋唐时期，著名的宣纸诞生。

（在宣纸的主要产地安徽宣州有这么一个传说：蔡伦的徒弟孔丹，在皖南以造纸为业，他一直想制造一种特别理想的白纸，用来替师傅来画像修谱。

但经过许多次的试验都不能如愿以偿。

一次，他在山里偶然看到有些檀树倒在山涧旁边，因年深日久，被水浸蚀得腐烂发白。

后来他用这种树皮造纸，终于获得成功。

由此可以断定：利用树皮制造宣纸，在唐朝时候就比较盛行了。

）
我国唐朝的政治、经济、文化都空前繁荣，造纸业也进入一个昌盛时期，纸的品种不断增加，生产出许多名纸及大量艺术珍品。

造纸原料以树皮使用最广。

主要是楮皮、桑皮，也有用沉香皮及栈香树皮的记载。

藤纤维也广为使用，但到晚唐时期，由于野藤大量被砍伐，有无人管理栽培，原料供不应求，藤纸一蹶不振，到明代即告消失。

宋代竹纸发展很快，后期的市场上十之七八是竹纸，用量之大可以想见，就产区而言有四川、浙江、江西、福建、广东、湖南、湖北等，最盛之地当推浙江、四川。

在工艺上宋代竹纸大多无漂白工序，纸为原料本色，除色黄之外，竹纸也有性脆的缺点。

元明时期竹纸的兴盛创造了历史新篇章，尤以福建发展最突出。

使用了“熟料”生产及天然漂白，使竹纸产量大有改进。

清代由于造纸业的大发展，麻及树皮等传统造纸原料已不能满足需要，竹纸在清代占了主导地位，其他草浆也有发展，河南、山东、山西等地有人用麦草、蒲草。

陕西、甘肃、宁夏有人用马莲草，西北用芨芨草，东北用乌拉草。

造些野生草类植物，在清代末期当地居民已用以制造粗草纸。

我国用蔗渣造纸始于清末，张东铭在徐家坡设一造纸厂以蔗渣为原料，对此《清朝续文献通考》卷三八四有记载。

清代草浆生产技木有了很大进步，用仿竹浆、皮浆的精制方法制取漂白草浆。

著名的泾县宣纸就是用一定配比的精制稻草浆和檀皮浆抄制而成，其生产工序一直延续至今。

芦苇在清末也有使用。

据光绪三十二年《东方杂志》三卷3期载：“陈兴泰在汉口桥口地方，设一造纸厂，先后以芦浆（芦苇）、蔗渣、稻草杆等物，试造日用纸张，有成效”。

3 造纸术远传四海
造纸术在我国由发明而发展，遍及全国。

到公元7世纪初期（隋末唐初）开始东
传至朝鲜、日本；8世纪西传入撒马尔罕，就是后来的阿拉伯，接着又侍入巴格达；10世纪到大马士格、开罗；11世纪传入摩洛哥；13世纪传入印度；14世纪到意大利，意大利很多城市都建了造纸厂，成为欧洲造纸术传播的重要基地，从那里再传到德国、英国；16世纪传入俄国、荷兰；17世纪传到英国；19世纪传入加拿大。

造纸术西传后所用的原料及工艺仍习我国之故，以麻和破布为主，不过欧洲的破布普遍是棉纤维，成品纸不如中国产品柔顺薄韧，而且破布日感供不应求。

到19世纪末，在欧洲产业革命的推动下，以木材为原料的机制纸迅速发展，并普遍认为木材是一种较好的造纸原料。

我国在满清末年和民国初年也逐渐出现了机械化的造纸厂，木材和非木材原料均有使用。

参考文献：
《科学技术史》张密生主编2005年11月第1版。