人物形象—— 其他人物
庸医 陈莲河——巫医不分、故弄玄虚、勒索 钱财、草菅人命
艺术手法
1、 把记叙、描写、抒情和议论有机地融合为 一体，充满诗情画意。如描写百草园的景致，绘声 绘色，令人神往。
2、在对往事深情的回忆时，作者无法忘却现实， 时不时插入一些“杂文笔法”（即对现实的议论）， 显示了鲁迅先生真实而丰富的内心世界。如《狗•猫 •鼠》一文既有作者对童年时拥有过的一只可爱的小 隐鼠的深情回忆，又有对祖母讲述的民间故事生动 的记叙，同时揭示了现实中那些像极了“猫”的正 人君子的真实面目。
《朝花夕拾》于1927年出版。
目录
小引 狗·猫·鼠 阿长和山海经 孝图 五猖会 从百草园到三味书屋 琐记 生 范爱农
二十四
无常 父亲的病
藤野先
后记
《朝花夕拾》的内容
这十篇散文是按时间顺序写的，
前七篇写作者童年时代在故乡绍兴的见闻和受 教育的情景：《狗·猫·鼠》《阿长与山海经》 《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草 园到三味书屋》《父亲的病》
《二十四孝图》——鲁迅先生从自己小时阅读《二 十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱 娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反 感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了 中国儿童可怜。
主要内容和主题思想
《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会，在童年的 我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛 会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》 的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童 天性的压制和摧残。
名著导读
《朝花夕拾》：消除与经典的隔膜
《朝花夕拾》：消除与经典的隔膜
作家介绍
鲁迅（1881-1936），原名周树人，字豫才，出 身于没落的封建家庭。中国现代伟大的无产阶 级文学家、思想家和革命家，中国现代文学的 奠基人。代表作有：我国现代文学史上第一篇 白话小说《狂人日记》，并第一次使用“鲁迅” 这个笔名；中篇小说《阿Q正传》，回忆性散文 集《朝花夕拾》，小说集《呐喊》《彷徨》等
人物形象—— 范爱农
相关故事及鲁迅对他的态度 2、范爱农的老师被杀，但他在东京同乡会反对 鲁迅等人发电回国，与鲁迅作对。 【鲁迅非常愤怒，认为他冷漠无情、懦弱，与 人背道而驰，觉得他“可恶”】 3、没钱回乡，受到轻蔑，排斥，迫害，只得在 乡下教几个小学生糊口。革命的前一年再次遇到鲁 迅，两人冰释前嫌成为好友。 【鲁迅认为他为人正直，爱憎分明】
1926年9月鲁迅接受了厦门大学的聘请，南下教书，但他在厦门大学只待 了四个多月，因为他发现厦门大学的空气和北京一样，也是污浊的。 鲁迅在 这里见识了种种知识分子的丑恶嘴脸，毫不留情地进行抨击。鲁迅虽然不喜 欢厦门大学，但他对自己担任的课程却倾注了全力，他上的课很受学生的欢 迎。在繁忙的教学之余，鲁迅写了很多作品，这其中就包括《从百草园到三 味书屋》《父亲的病》《锁记》《藤野先生》和《范爱农》五篇散文。这五 篇散文与在北京创作的另五篇散文就构成了《朝花夕拾》的全部。
一位异国医学教授，平等待人，关心弱国子民的学业， 他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。
相关故事： 1、穿衣服马虎，曾在火车上被人疑心为贼。——不拘 小节 2．添改“我”的讲义——对学生关心，认真负责； 3．纠正“我”的解剖图——对学生的认真、严格、循 循善诱，对科学的尊重； 4．关心“我”的解剖实习——对不同文化的尊重，没 有民族偏见，关心学生思想意识的进步； 5．想了解中国女人裹脚情况——严谨求实的精神。
人物形象—— 其他人物
邻居——衍太太 [相关故事]： 1、在父亲临死时怂恿我一直呼唤父亲； 2、鼓励小孩吃冰； 3、鼓励小孩打旋； 4、怂恿孩子看下流书籍； 5、怂恿“我”去偷母亲的首饰，还散布谣言； 6、 无论孩子闹出什么乱子，也决不去告诉个人的父母； 7、假如有的孩子头上碰得肿了一大块的时候，衍太太却决不埋怨，立 刻用烧酒调了水粉，搽在疙瘩上。
你为初一新生做《朝花夕拾》的荐读演讲。下面是演 讲稿的片段，请按要求填空。
亲爱的学弟学妹们：《朝花夕拾》是一本值得一读的 好书，我建议大家读一读。在书中，有描述小鲁迅与小动 物为友的 ① ；有表现他在日本与师友交往的 ② ；也有反映他家乡赛会风俗的 ③ 。在这些温馨 的回忆里，蕴含着 ④ 和 ⑤ ，令人回味无穷。
主要内容和主题思想
《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时候的保 姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善 良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节” 的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海 经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言， 表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
主要内容和主题思想
人物形象—— 父亲
父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈地要去看 五猖会时，勒令他背书。但是，鲁迅从来没有指责过自己的 父亲，他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心 灵永远不安永远痛苦。我们感到鲁迅先生强烈的爱。
相关故事 1、鲁迅兴高采烈地要去看五猖会时，父亲勒令他背书。 2、父亲患水肿，长年延医治病，却无法康复。 3、父亲临终前，“我”在衍太太的催促下，一直叫父 亲，没有让父亲安静地死去
人物形象—— 范爱农
相关故事及鲁迅对他的态度 5、绍兴光复后鲁迅当了师范学校的校长，范爱农 当监学，工作认真勤奋。 【鲁迅与他成为战友、知己】 6、报馆案风波后鲁迅去了南京，范爱农失去了工 作，失业后陷于穷困之中。一次跟朋友去看戏，坐船 回来，在大风雨中不幸落水致命。鲁迅得知后作诗悼 念他。 【 鲁迅同情、悼念他。】
写作背景
创作《朝花夕拾》时鲁迅已是文坛举足轻重的作家。1926年“三一八” 惨案后，鲁迅写了《纪念刘和珍君》等文，愤怒声讨反动政府的无耻行径， 遭到反动政府的迫害，不得不过起颠沛流离的生活。他曾先后避居山本医院、 德国医院等处。尽管生活艰苦，还写了不少的散文诗和《二十四孝图》《五 猖会》《无常》等三篇散文，它们后来与鲁迅在惨案发生之前写作的《狗•猫 •鼠》《阿长与〈山海经〉》收入了散文集《朝花夕拾》。
人物形象—— 范爱农
一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。他无 法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像N先生一样 忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁迅先生一样，疑 心他是自杀的。
相关故事及鲁迅对他的态度 1、“绣花鞋风波”“让座事件”（初到日本留学，关 吏检查行李时，被翻出所带的绣花鞋；范爱农等人在火车上 互相让座。） 【鲁迅很是鄙视】
主要内容和主题思想
《无常》——借迎神赛会及舞台上所见，描写了无 常“鬼而人，理而情，可怖而可爱”，“爽直、爱 发议论、有人性”，而被“下等人”所喜爱的动人 形象。文章在人与鬼的世界的对比中，又给讲“公 理”、“正义”的正人君子以一击。
主要内容和主题思想
《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百 草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭 示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾 教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长 的合理要求。
艺术手法
5、作者在散文中常用对比手法。如《五猖会》 通过我前后心境的对比表达了对封建社会的反感和 批判；《无常》通过无常这个“鬼”和现实中的 “人”对比，深刻地刻画出了现实生活中某些“人 格”不如“鬼格”的人的丑恶面目；《狗•猫•鼠》 作者对小隐鼠的爱和对猫的强烈憎恨形成了鲜明的 对比。
当堂训练
《朝花夕拾》的分类（三）
(5) 对庸医误人的愤慨，批判迷信，弘扬科学的： 《父亲的病》 (6) 写家道衰落，饱受人冷眼。表现世态的炎凉，与 封建主义决裂的是： 《琐记》 (7) 追念师恩的是： 《藤野先生》 (8)怀念友人的是： 《范爱农》
主要内容和主题思想
《狗•猫•鼠》——写童年仇猫的原因,在这篇文章里， 鲁迅先生清算猫的罪行。写猫的“媚态”和幸灾乐 祸，折磨弱者的性格，表达作者对弱者的同情，对 压迫者的憎恨，讽刺了“自鸣清高”、“使牺牲者 直到被吃的时候为止”，还是一味佩服赞叹的现代 评论派的正人君子。这篇文章取了“猫”这样一个 类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人
性格特点：一个十足的两面派，经常在背后怂恿孩子们做 坏事儿，事后又在人前做好人。心术不正 ，虚伪自私。
鲁迅表面上赞扬她实际心中鄙视她
人物形象—— 其他人物
作者儿时的私塾老师 寿镜吾——方正、质朴、博学，是鲁迅先生颇为敬畏之人 [相关故事]： 1、“我”向他询问 “怪哉”这虫是怎么一回事，却不作 回答，而且脸上还带怒色。【迂腐，只要学生读自己的书，不 应多问不必要的问题】 2、先生有一条戒尺，但是不常用，有罚跪的规则，也不 常用。【严格中有和蔼、开明的一面】
后三篇写作者青年时代离开故乡绍兴到南京、 日本求学，再回到故乡绍兴教书的经历：《琐 记》《藤野先生》《范爱农》
《朝花夕拾》的分类（一）
以议论为中心线索，同所描述的生活片断穿插在 一起，有较浓的杂文色彩 ：
《猫·狗·鼠》、《二十四孝图》、《无常》 以描写一个人物为中心，同描述个人的感受密切
结合，有传记文的特点： 《阿长与<山海经>》、《藤野先生》、《范爱农》 以叙述一段生活为中心，同描写穿插起来，将议
人物形象—— 长妈妈
作者的保姆，愚昧、迷信、粗俗、不拘小节、饶舌多事、 淳朴、善良、真诚、热爱关心孩子
相关故事： 1、踩死我的隐鼠 2、给我讲美女蛇的故事 3、喜欢切切察察 4、“大”字的睡相 5、懂得许多“规矩”和“道理” 6、给我讲“长毛”的故事 7、为我买来我渴慕已久的《山海经》
人物形象—— 藤野先生
艺术手法
3、 长摄取生活中的小细节，以小见大， 写人则写出人物的神韵，写事则写出事件的 本质。如在《无常》中，从无常也有老婆和 孩子的事实中，作者既写出了无常富于人情 味的特点，又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪 的知识分子，入木三分。
艺术手法
4、作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时， 多用反讽手法。表面上很冷静地叙述事件的始末， 其实是反话正说，在叙述中暗含着“言在此而意在 彼”的巧妙讽刺。如在《父亲》中，对庸医的行医 过程细细道来，没有正面指责与讽刺，但字里行间 处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺。