当前位置:文档之家› 《瓦尔登湖》读后感15篇

《瓦尔登湖》读后感15篇

《瓦尔登湖》读后感15篇《瓦尔登湖》读后感1有多久没有仰望湛蓝的天空?有多久没有轻嗅花朵的芬芳?有多久没有享受午后温暖的阳光?读完《瓦尔登湖》后,我陷入了深思。

随着科技的发展,人们的生活节奏越来越急促,往日那种浪漫和悠闲的氛围,在我们急促的步伐中,消失得无影无踪。

人们看上去都很忙,每天都有处理不完的工作,学不完的知识。

因为忙,与家人的沟通只能用短信替代。

往日里,与家人围坐在一起谈天说地似乎也成了件奢侈的事。

因为忙,约上三五好友去野外踏青也显得那么遥不可及。

人人都像一根拉开的弹簧,时刻保持聚满势能的状态,无法松弛下来。

于是,渐渐地,人们在整日的繁忙中感到了一些空洞与疲倦。

优越的物质享受再也无法抚平现代人那颗疲惫的心灵。

对此,我从《瓦尔登湖》中寻找到了答案。

唯有让心灵回归自然才能治愈现代人那颗疲惫的心灵。

也许当生活简单到一日三餐,简单到最后的财产是明亮的湖水和日月星辰,我们那浮躁的心才能真正安静下来,享受这最单纯的幸福。

白居易曾说过:“水能性淡为吾友,竹能心虚即我师。

”这恰似坐落在康科德的小木屋,《瓦尔登湖》的作者梭罗就是在这里进行了两年有两个月的独居生活。

他记录了从春到冬的这一轮的风景,他的超验主义实践建立了一种与现代物质生活日益丰富对立的简朴方式,还原生活的原始状态。

他将自己放在一个方圆两公里内都没有住房的地方,住在一个简朴的小木屋里,小木屋中只有些简单的陈设,他过着“日出而作,日落而息。

”的生活,他凭借着对大自然的热爱,对人生的思考,写出了《瓦尔登湖》。

每每读起这本书,都仿佛让我闻到了那片森林的青涩气,那片湖水波光粼粼,潮湿的新鲜水汽,透过他的文字,可以听见来自纯粹生命深处的自然歌吟,可以清凉烦躁的心灵。

大自然是睿智的,生活在他的怀抱中,才能呈现出世间最真实的情感,才能体会生活中最本质的内涵。

把自然收藏于心间,足以让我们从容恬淡。

在自然中生活,汲取她无拘无束的精华,呼吸她清新质朴的空气,享受她平平淡淡的生活,为疲惫的心灵找到一个修养的港湾。

不论我们的生活节奏有多快,请找个空闲时间,抛开手边繁忙的工作,不去想那些复杂的事。

带着如儿时兴奋快乐的心情,与家人朋友一起投入大自然的怀抱。

我们在自然中让心情放松,在与家人朋友的相处中,让我们回归最自然的样子,这也是心灵回归自然的真谛,然后,带着轻松的心情拥抱全新的生活。

《瓦尔登湖》读后感2我找了一个优美的朗读版本,在独处的时光中听了几天,听完了沁人心肺的语言。

《瓦尔登湖》从词句上说,清晰脱俗,闪烁着雨露光芒。

看了些对此书的评论,如同针对一个网红店,有褒有贬。

褒的人中不乏盲目跟风,人云亦云的,贬的人中不缺搞不清状况,因看不懂而随意批评的。

就把此书先看成是篇普通的散文来说,语言简练有力,朴实自然,绝对可算是优秀的文学作品。

什么样的人在什么状态下写出这样的作品呢?作者梭罗,因为《瓦尔登湖》而闻名世界,但他是个“过世后”名人,活着的时候并不那么出名。

死后很久,因为一些大咖对他作品,特别是《瓦尔登湖》的推崇,使得他有了世界性的声誉,成为少数具有世界影响力的美国作家。

他活了45岁,活着的时候据说他没有从事过什么职业,日子过的特别简单,没有结过婚,独自一人居住,从来不去教堂,从来不选举,拒绝向政府纳税,不吃肉,不喝酒,不抽烟。

看起来就是个孤僻、离世的人。

但他也有政治观点,比如反对过美国的奴隶制度,反对过美国对墨西哥的侵略,还不能算一个逃避现实的人,相似于我们熟悉的陶渊明。

他十六岁即进入哈佛大学就学,是个基本素质较强的人。

他与思想家爱默生关系密切,一样是个“自然学派”人。

28岁时,梭罗在瓦尔登湖畔自建一个小木屋,自耕自食两年两个月,《瓦尔登湖》是他这两年多时间林中生活的所见所思所悟,内容涉及了饮食文化、住房建筑、生态环境、学校教育、农贸渔猎等。

很典型的属于从平常中找生活的真谛的写法,感悟均来自普通生活。

许多哲理,确实都可以从普通的生活中归纳,这一点我挺认同。

我也偶尔有想短暂“隐世”的想法,好有环境背手踱步,静心思考。

很多人读不了这种书,觉得《瓦尔登湖》太寂寞了,我想是因为他们无法脱离开聒噪的生活状态,自己太浓烈了,太丰富了,更主要的不敢“简单”。

对的,大多数人客观上都不敢这样,但内心却也有所向往。

所以《瓦尔登湖》给能理解它的人们打开了一扇窗,去欣赏梭罗的生活状态。

可能不用特别在意作者具体在写什么,因为那都是日常,并不重要。

重要的是梭罗那种具备了隐世的愿望,又有归纳哲理的能力,还敢于付诸于实践。

在他的情绪中,可能对物质生活无大求,而享受于他自己的寂寞精神世界。

我们绝大多数人,都学不来这种生活方式的。

但有两点我觉得可以从《瓦尔登湖》获得,一是神往恬静自然,并在隔一段时间后抛开世事去“寂寞”几日,二是记录好普通生活,并从中凝练出生活哲理、处事哲学。

《瓦尔登湖》读后感3读这本书是需要一种寂寞的境界的,需要一种淡薄的心态的,需要一颗纯自然的心的。

翻开这本书就是一次与梭罗的促膝长谈,一次返璞归真的体验,一次沉淀下来细心思考、洗清浮华的机会。

静是梭罗的一种境界,也是他的一种感悟,而静水流深是梭罗感悟的结果,这就使得文章变成通透,寂静的瓦尔登湖的水面,映照出现代生活的无数个侧面这也是本书最吸引人的地方。

他在一座小城——__中生活了两年零两个月不断感受,并践行着一个与现代对立的生活方式——原始在几乎没有任何帮助的情况下梭罗白手起家,在杳无人烟林中建起了一座属于他的房子,很难想象梭罗是如何在这简朴的木屋中凭借一张小床,一张书桌,几沓稿纸生存下来的,但是他做到了,他实践着他的超验主义,凭借自己对生活的执着、热爱生存下来。

这时正值工业发展时期,是物质生活丰富的时期,但梭罗并没有被这种物质生活所迷惑,很好地控制着自己的欲望独自一人生活他认为:欲望和不满不仅不会带来满足,还会浪费自己的生命。

就像那可怜的__人一样。

他还认为道路上的牌子对顾客的诱惑是一种危险,因为他见过最原始的东西所以他早已看穿了那浮躁世事的陷阱,他说“我要么立刻大胆地毫不犹豫地直奔目标,像那些受夹攻的人接受的建议那样或者是自己专心想着高尚的事物像__那样“弹着里拉琴高唱对诸神的颂歌,淹没了塞壬的歌声,避开了危险”这也是梭罗在原始中看到的当今社会,这个看似完美的世界其实也早已是一只干裂欲碎的花瓶,这个世界已经不能再经受任何一点打击,它已经临近奔溃的边缘,人们放弃了尊严,人格,用苦力来换取那微薄的酬劳,这就是所谓的“智者?”上流社会的人贪婪,欲妄,迷失了自己的心灵,整个社会都在做痛苦的挣扎——努力地逃避这一切就像索罗所述“但我宁愿社会疯狂地反对我,应为绝望的是他”这种奴隶制的社会只能是失望加叠绝望,当时的社会像一台以最大功率输出的机器使人们无法静静地思考,所以世界越浮华,人们的心就越浑浊这只能是恶性循环,为什么静下来拂去铅华,让心灵的湖水沉静下来——让“天光云影共徘徊”呢?他曾经在故事中告诉我们“凡是完美的作品,其中时间是不存在的。

”而最后成为梵天世界最美的作品。

这种静寂并不是孤独而是在沉淀,在洗涤浑浊的灵魂在一点点净化自己。

静,似清泉给炎热以甘冽;似清风给浮躁以清静;静,似古树之根——万事之根本;似不老之泉——万事之能原!“水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”来吧,在静静地在瓦尔登湖畔寻觅那片刻的静谧!《瓦尔登湖》读后感4 本期,塔德为你分享的这本书是《瓦尔登湖》。

这是一本读者两极分化非常严重的书,一部分人觉得它干净纯洁,洗涤心灵。

另一部分人则觉得它啰嗦矫情,不知所云。

实际上,这是一本需要读者静下心来,放下功利心,戒除浮躁,才能阅读和体会的书。

一、《瓦尔登湖》简介本书作者是美国作家亨利·戴维·梭罗(Henry David Thoreau,1817-1862),号称美国版的陶渊明。

梭罗本人学识渊博,甚至会引用孔子的一些话,他是哈佛大学的高材生,开办过铅笔厂,却十分向往大自然的生活。

《瓦尔登湖》的创作背景是在19世纪中叶,工业革命带动了文明的快速发展,人们追求权力和金钱,过度开发自然环境。

这本书是作者梭罗在瓦尔登湖边上,自建的小木屋里写出来的散文集。

二、《瓦尔登湖》主要讲了什么作者在二十多岁的时候,远离了城市的喧嚣,拿了一把斧子,在瓦尔登湖边上,建造了一座小木屋,开始了自己长达两年的独居生活。

清澈的湖水,温暖的阳光,梭罗自己种地,读书,写作,享受着悠然,恬淡,又充满诗情画意的生活,追求内心的宁静,思考着人生的哲学。

有读者说这本书值得反复阅读,感受书中的一些比喻,你会惊讶于作者的想象力,这是一种返璞归真的感觉。

三、《瓦尔登湖》点评作者崇尚自然风光,用生动的语言,描绘了一种简单朴实的生活,给我们带来了一个清澈,宁静的世界。

当然作者也不是说让大家都和他一样生活,而是做一个自由的人,从简单的生活中寻找乐趣。

有的读者感觉这本书比较沉闷,可能看不上几页就想着把它扔掉,然后大骂作者虚伪,矫情,啰嗦。

也有人说,这本书适合失眠的时候,拿出来翻一翻。

其实,读这本书的时候,需要我们放下杂念,慢慢地用心去体会。

如果你带着很强的目的性去翻开它,可能并不会有什么收获。

而能够体会到其中境界的,我想是可以真正静下心来的人。

这本书有很多的翻译版本,有条件的朋友,可以结合英文原版书来看一看。

有的人把《瓦尔登湖》奉为神作,有的人却觉得它是糟粕。

我想作为读者,我们应该放下浮躁之心,从中吸收真正有营养的部分。

身处于繁忙的工作,和快节奏的生活,希望这本书能够让你找到心中的那片宁静之地。

《瓦尔登湖》读后感5梭罗不是那种不食人间烟火的隐士,而我们却从他那里发现许多的光亮。

他在《阅读篇》中写到:“一个人如果不能相信每一天都有一个比亵渎过的更早,更神圣的曙光时晨,他一定是已经对于生命失望的了,正在摸索着一条降入黑暗的道路。

”在《春天》中他又说:“我们需要看到我们突破自己的限度,需要在一些我们从未漂泊过的牧场上自由地生活。

”好像他在给我们众生指明道路,“那末,走你自己的路吧。

”梭罗好像对生活有一种妙悟,是的,一种真正的人生妙悟。

这种妙悟不是从天而降,而是从瓦尔登湖那里思得来的。

诚如他在书中的《结论》指出那样:“至少我是从实验中了解到:一个人若能自信地向他梦想的方向行进,努力经营他所期望的生活,他是可以获得通常还意想不到的成功的。

”如果有谁认为梭罗仅仅是个隐士,那他便忽视了他还是位抨击时弊的演说家和诲人不倦的教师;如果有谁妄想从《瓦尔登湖》里获得亲近泥土的捷径,那么就借问牧童和鹧鸪。

当代著名散文家苇岸在《我与梭罗》一文中,这样的推崇梭罗:“最终导致我从诗歌转向散文的,是梭罗的〈瓦尔登湖〉。

当我初读这本举世无双的书时,我幸福地感到我对它的喜爱超过了任何诗歌”。

敬仰之情可见。

“梭罗的散文也未丧失俊美的‘诗意’,而我因为倾心梭罗这种自由,自意,像土地一样开放的文字方式。

相关主题