第一部分（1—6题 23分）1．下列词语中，加着重号的字读音不完全正确的一组是（2分）…………………【】A．穿梭．suō断茎．jīng 风骚．sāo 截．然不同jiéB．着．落zháo 蹒．跚pán 撑．伞chēng 深恶．痛绝wùC．作．揖zuō商酌．zhuó踱．步duó恍．然大悟huǎngD．贮．蓄zhù迁徙．xǐ黄晕．yùn 期期艾．艾ài2．下列词语中，没有错别字的一组是（2分）………………………………………【】A．喉咙郑重起程风云突变B．烘托嘹亮鄙夷不可明状C．澄清炎寒凄凉悔恨莫及D．迟疑煎熬摸索扑朔迷离3．请对下面的病句提出修改意见。

(4分)（1）沿清江两岸的“亲水走廊”的建成，为今后全面而科学地治理母亲河打下了良好的开端。

修改意见：_____________________________________________________________________（2）对于大学毕业生就业难的问题，引起了全社会的极大关注。

修改意见：_____________________________________________________________________4．将①---④句填在横线上，顺序最恰当的一项为（2分）……………………………【】当然，这并不是说，有钱都是不幸福的。

_________________，应该用崇高理想和美好情操作为幸福的支柱，只有这样才能成为真正的幸福者。

①我们这一代青年人应该追求真正的幸福②但是幸福绝不能单纯地建筑在金钱的基础上③一般来说，钱多了，就能够把自己的生活安排得舒适些、丰富些④没有充实、高尚的精神生活，仅仅由金钱支撑起来的幸福不是真正的幸福A．④③②① B. ③②④① C. ③②①④ D. ①③②④5．补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（每空1分，共5分）①海日生残夜，__________________________。

（王湾《次北固山下》）②_______________ _____，归雁入胡天。

（王维《使至塞上》）③__________________ __，家书抵万金。

（杜甫《春望》）④_____________________ _，猛浪若奔。

（吴均《与朱元思书》）⑤山尖全白了，________________________ _________。

（《济南的冬天》）6．研究积累千古传诵的诗词佳句，可以提升我们的文化品位。

古人曾说：“腹有诗书气自华。

”在“唐诗宋词中的”的综合性学习中,你确定的研究专题是什么?你制定了怎样的研究步骤?你收集积累了哪些感兴趣的诗词佳句?请你展示一下吧!（5分）（1）你确定的研究专题是什么?（1分）研究专题：___________________________________（2）请按步骤写出你的研究方案(写出最主要的步骤,不少于三步)。

要求:步骤具体,思路清晰,具有操作的连续性和可行性,语言通顺、简明。

（3分）第一步:____________________________________________________________________第二步: ____________________________________________________________________第三步: ____________________________________________________________________（3）请写出两句你收集到的与研究专题相对应的诗词佳句。

（1分）7。

阅读古诗，回答问题。

（3分）望岳杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

（1）赏析“阴阳割昏晓”的表达作用。

（1分）（2）“会当凌绝顶，一览众山小。

”表现了诗人什么样的精神和气概？（2分）第二部分（8—26题 47分）一、阅读下面的文字，回答后面的问题。

（12分）甲：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

------节选自《记承天寺夜游》乙：廿二日天稍和，偕数友出东直，至满井。

高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。

于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。

山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。

柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。

游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。

风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。

凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间皆有喜气。

始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。

------节选自《满井游记》8．解释下列句子中加着重号的词。

(3分)(1) 于．时冰皮始解于：_________________(2) 柔梢披．风披：_________________(4) 但．少闲人如吾两人者耳但：_________________9．把下面的句子翻译成现代汉语。

(2分)①庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

译文：_________________________________________________________________________②始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。

译文：_________________________________________________________________________10. 《记承天寺夜游》《满井游记》都是记游之作，都能抓住景物特点进行描写。

《记承天寺夜游》描绘了承天寺澄澈的_____________；乙文则表现了满井早春_______________的特点。

（2分）11.甲、乙两文在写景的同时，都抒发了作者独特的感受。

说说你从这两篇文章中分别读出了作者怎样的心境。

（2分）答：______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、阅读下面的文字，回答后面的问题。

（9分）神奇的极光①五光十色、千姿百态、瞬息万变的极光，是自然界中最漂亮的奇观之一。

它常常出现在南北半球的高纬地带（主要在南极区和北极区），是人们能用肉眼看得见的唯一的高空大气现象。

②现代科学研究认为，极光的形成一方面与地球高空大气和地磁场的大规模相互作用有关，另一方面又与太阳喷发出来的高速带电粒子流有关，这种粒子流通常称为太阳风。

它们是形成极光必不可少的条件。

具备这些条件的太阳系其他行星，如木星和水星，它们的周围，也会出现极光。

③地磁场分布在地球四周，被太阳风包裹着，形成一个棒槌状的腔体，它的科学名称叫做磁层。

为了形象化，我们打这样一个比方。

可以把磁层看成是一个巨大无比的电视显像管，它将进入高空大气的太阳风粒子流汇聚成束，聚焦到地磁的极区，极区大气就是显像管的荧光屏，极光则是电视屏幕上移动的图像。

但是，这里的电视屏幕却不是18英寸或24英寸，而是直径为4000公里的极区高空大气。

通常，地面上的观众，在某个地方只能见到画面的1/50。

在电视显像管中，电子束击中电视屏幕，因为屏上涂有发光物质，会发射出光，显示成图像。

同样，来自空间的电子束，打入极区高空大气层时，会激发大气中的分子和原子，导致发光，人们便见到了极光的图像显示。

在电视显像管中，是一对电极和一个电磁铁作用于电子束，产生并形成一种活动的图像。

在极光发生时，极光的显示和运动则是由于粒子束受到磁层中电场和磁场变化的调制造成的。

（选自《极光的故事》，有删节）12．现代科学研究认为，形成极光必不可少的条件是___________、____________和____________（3分）13．选段中，作者将地球磁层比作“”，将“_________________”比作显像管的荧光屏，将极光比作，使深奥的科学道理变得通俗易懂又形象生动。

（2分）14.从第③段可以知道,极光形成的原理是什么？（2分）答：15．仿照例句，从下面的三个“假如”中，任选一个．．．．，按要求回答问题。

（2分）①假如你是一位旅行家．．．．，阅读本文时，．．．，阅读本文时，你将关注哪些信息？②假如你是一位科研人员你将关注哪些信息？③假如你想学写说明文．．．．．．，阅读本文时，你将关注哪些信息？示例：假如我是一位浪漫的诗人，我会关注那些美妙的传说、极光的多姿多彩以及形成的原理，因为人类童年期的幻想和想象、大自然鬼斧神工的魅力，会激发我创作的奇思妙想。

答：假如我是一位_________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、阅读下面的文字，回答后面的问题。

（15分）常存善念善念，就是善良的念头。

念头，有是非之分、正邪之分、善恶之分。

善念，是万善之门，从这里可以走向人生的制高点；恶念，是万恶之源，从这里可以滑入罪恶的深渊。

善念，在修身中具有重要的作用。

其作用主要体现在三个方面：一是①。

思想支配行动，这是一条定律。

善念支配行动，则能使良好的道德行为通过善念的心理活动得以实现。

二是②。

善念是一种思维活动，一种心理状态，一种思想感情，也是一种道德意识。

因此说，善念是道德行为建设的内在动因，是指导人们去行动的无形的内驱力。

三是③。

道德认识的提高和道德品质的形成，主要依靠道德修养和道德实践的积累。

从中国伦理道德发展史可以看出，善念之积累对于一个人良好道德的形成起着潜移默化的作用。

善念不是先天的，亦不是凭空而来的，它是在道德教育、环境熏陶和社会实践中逐渐形成的。

善念来源于崇高的信念。

我们的信念，是追求真理、追求正义、追求光明、追求真善美。

这样的信念一经在自己的头脑里生根，它就会成为自己的善念之源。

善念来源于正确的善恶观。

一个人只有树立了正确的善恶观，才能分清什么是善，什么是恶；才能抑恶扬善，走向光明。

善念来源于后天的实践。

善恶观念不是先天就有的，而是人们在后天的实践中形成的。

只有经过实践把善念转化为善行的时候，才能实现善念的社会价值。

因为善念是根，善言是花，善行是果。

要做到常存善念，就要经常自思内省，排除邪念。

明代杨继盛在其《遗嘱》中有一段深刻的论述：心以思为职。