→用不同手法描寫天亮，很厲害。
一層薄薄的輕霧像一匹很長的紗帶，又像一層不在世上的灰塵，輕飄飄地，接近 靜止那樣緩慢而優美的，又更像幻覺在記憶中飄移那樣，踏著稻穗，踏著稻 穗上串繫在珠絲上的露珠，而不教稻穗和露珠知道。
→把那霧氣寫得優雅非常美。
誰的，不去體諒別人。 這些問題都是值得省思與檢討的。
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青番公的喜悅飄浮在六月金黃的穗浪中，七十多歲的年紀也給沖 走了。
→把喜悅跟年紀抽象事物實體化，形象化寫法讓文章更生動。 從海口那邊吹縐了蘭陽濁水溪水的東風，翻過堤岸把稻穗搖得沙
沙響。 →這裡用了擬人手法把風寫得更有趣。
當夕陽斜到圳頭那裏的水車磨房的車葉間，艷麗的火光在水車車 葉的晃動下閃閃 跳躍。
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最近世界一直發生天災，天災沒辦法避免， 但是生命的韌性更加不能小看。 與大自然共處，如何找到人類與大自然間生存的平衡點， 在發展的同時也能尊重自然生態是一個需要多多省思的
問題。 文末作者筆風一轉藉由橋上的糾紛， 也寫出了人與人之間相處也已經受到工業發展的影響。 不像以前的純樸，現在凡事都要計較相處也變得冷漠， 有些退一步就能解決的事情偏偏要僵持在那裏誰都不讓
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看完這篇文章，不只認識了青番公這位 老人也對作者有更深的認識。 作者藉著青番公的口道出世代的交替， 漸漸式微的農業已經沒人願意承接。 人們對於土地的熱情已經不再。 文中青番公一直對孫子阿明的教導， 象徵著青番公對於自己孫子的冀望。 也反映出像青番公這樣辛苦打拼過來老農民， 對於已經式微的農村生活感到惋惜， 希冀有人能夠承接自己的智慧與經驗。
→把夕陽描寫得活潑。
內心的那種喜悅是經過多麼長遠的釀造啊！ →把喜悅擬物化以釀造來表示讓人體會到那喜悅。
棺材是裝死人，並不是裝老人啊！年老有什麼不好！ →老人的經驗是有用的，很多事是體會了才懂。
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青番是從那屍首的黑衣服和他右手緊握著的半截手杖認出祖父的。 →用間接事物來認出自己的祖父，給人淡淡的哀傷。
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雖然很多的經驗是沒經過科學的證實， 舊智慧、舊規矩可能有些也不合時宜， 但是既然是經驗就是人類從以前慢慢積累下來的， 必要時還是可以當成重要參考的依據。 文中也提到了以前的人生活已經不好， 又碰上了大水身家財產都沒了甚至連性命都丟了。 雖然失去親人、家園人們非但沒有怨天尤人反而
更加堅強站起來重建自己的家園， 作者把人類那種生命的韌性都寫出來。
太陽的觸鬚開始試探的時候，第一步就爬滿了土堤，而把一條黑黑的堤防頂上鑲 了一道金光，堤防這邊的稻穗，還被罩在昏暗的氤氳中，低頭聽著潺潺的溪 流沉睡。
→把太陽擬人來慢慢寫出天亮的情形。
清涼的空氣微微的帶著溫和的酸味，給生命注入了精神。 →把早晨得那舒服的感覺寫出，早上醒來得到一天活力來源。
太陽收縮它的觸鬚，頃刻間已經爬上堤防，剛好使堤防成了一道切線，而太陽剛 爬起來的那地方，堤防缺了一塊燦斕的金色大口，金色的光就從那裏一直流 瀉過來。