学习《论语》心得
在繁忙而又紧张的工作之余，我拜读了孔子的《论语》。
我以前听说过《论语》，但是没有读过。
曾以为《论语》是一部高不可攀的书，现在学校发给我们人手一本。
使我有充足的时间拜读。
感觉它又是一部不可不读的书。
《论语》是我国的经典作品，是儒家思想的核心著作。
古人云：“半部论语治天下。
”由此可见《论语》的地位。
也使我明白甚多，懂得更多，这种细心的品读，让我更加深刻地理解这部书，让我更加透彻的了解了那千古莫测的历史长河，尽管，《论语》只是一部小小的书，其中参透的也只是一点一点小小的历史之水，可是，那富有哲理的字字句句在我的耳边的回荡，让我了解的是除却“之乎者也”的大道公理。
从孔子的一字一句平实出发，我已看到，其中闪烁的智慧的光芒。
似乎应从修身谈起。
修身之始，于我理解，应始于为学。
为学之道，在《论语》中有诸多的方面提及。
孔老夫子被尊为“万世师表”，为师之道，颇为精悉。
我们从小就熟知的“学而时习之”、“温故而知新”、“学而不思则罔，思而不学则殆”这一切经典的句子，都伴随了我们的成长，给以我们重要的影响。
孔子一人的教导如此，其优秀的弟子的无限智慧，我们将受益的，不仅仅是背过几句话就可以涵盖的。
学问是一种很深奥的东西，也不是一两句话就可以说清的。
我们现在是在终身学习的过程之中，明白学习的意义，
理解学习的内涵，懂得学习的方法，都将给我们的人生以重大的启迪。
它教给我们，要在学习之中享受；它告诉我们，要在学习过程中温习；它教导我们，要在学习里面找寻乐趣……从《论语》中，我们更多的是了解了学习的快乐，更多的是明白了学习的意义，也更加珍惜这种大的学习环境。
其实，除去学习，《论语》教给我们的往往是最为朴实的道理，我在读这本书时，感动的不是治家治国之道，而是在自己的修为上的感动。
读罢这本书，我最为触动的一句话就是“见贤思齐，焉，见不贤而内自省也。
”这句话，涵盖了为人处世的精湛哲思。
我们要提高自己的道德修为，要增强自己的学识素养，总要有一个目标，总要有一个理想，孔子笔下的贤人，是一切有所成就的，有所超越的，有大担当的仁人、志士、勇者、德才的统称，无论我们的目标和理想是什么，我们只需要记得一点，有所学习的，就一定是值得学习的，也一定是你所要奋斗的。
《论语》给我们一种积极的奋进的价值观念，见贤思齐，不贤之人，我们就可以屏蔽掉吗？孔老夫子的回答是否定的。
不贤之人，一样是一种奋进的动力，我们可以在这种向上高攀、向下修补的自我发展自我完善中，达到人生的最顶峰。
或许，当下的个性观念成为了这一想法的阻力，他们提倡个性，讲求自我，以“走自己的路”为宗旨，不在乎他人的看法，不理会追求的存在，纯粹的为自己而活，因此对于传统和道义有所模糊，不在乎
这种“贤人”与“不贤”对自己的影响。
但是，作为我们这种社会性的群体动物，真正的做到“走自己的路”是非常困难的，可以说是不现实的。
所以，我推崇这句话，因为它的确是从现实出发，对我们的成长有重要影响的。
修身是一项大的工程，然而却是一项最为基础的工程。
学识是一个人修养的一方面，但是孔子所提倡的，是“仁”，而非“智”，这就是说，我们所重视的，更应是个人的修为，个人的道德素养。
例如“孝悌之义”。
“父母在，不远游，游必有方”，我不敢赞同“不远游”的说法，毕竟，现在的社会，更加适合的是“好男儿志在四方”，但是，“游必有方”却是极为重要的。
当下的人们，或许还包括着我们的父母，甚至是我们自己，已经远离家乡，而在外的时候，我们似是没有体会到家中的人的担忧，没有了解到家里人的等待。
我们连自己的至亲都无法爱护，修身又有何为？！所以，《论语》的为孝之道，亦是我们从阅读中收获的一份礼物。
在我的心中，孔子在“齐家、治国、平天下”后三个方面做的并没有第一个方面成功，他的治理之术，或多或少的都有些困囿于“礼”之中，我并不是否定礼制的作用，但是，等级名分的束缚的确不适合当今社会的需要，而且似是背离了当下的主流价值观。
既便如此，我们还应当看到其中的其他的精华。
比如说那份真情流露。
其实，孔子不是一个高大的不可以亲近的圣人，而是一个重情之人。
在颜渊之死上，孔子表现的重情之
意字字可见。
作为师长，他惜才，对于颜渊之死，最为悲愤的，莫过于孔子，那一声声的号呼，在我看来，真的是撕心裂肺，这种至深之情，不仅仅是因为颜渊的才华，而是两人真的有不可割舍的情谊，子畏于匡时，那简短的两句对话，透出了两个贤人的至真之情，这是一种不平凡的情谊，是两个智者的惺惺相惜。
字里行间，我看到了千年前这个孤独的老人在秋风萧瑟中，怀念着弟子，怀念着一个圣人的清高。
其实，《论语》告诉我们的还有很多很多，那些为政之道，那些为学之理，那些为人之义……我们从字字句句中感受得到这些，也体会得到这些，只是我感触最深的就是这两点，因为这是理与情的交融，理性的学习，理智的思考，可是作为人，我们更重要的是情感的交流，是人间的爱。
这不是一部教人知天下的书，而是一部人性之书，它的教导，在些许的修养，在点滴的感情，在丝毫的行为。
或许，更确切地说，我们推崇的，是半部《论语》达人性，半部《论语》通情怀。
林根娣。