关于社会主义道德体系建设的几个问题———市场经济与道德建设关系辨析李抗美(安徽省社会科学院,安徽合肥230053)摘要:社会主义道德体系建设的核心,是市场经济与道德建设的关系问题。

如何认识和理解二者关系,人们的看法不尽一致,理论界也有不同意见。

本文通过对适应与超越、一元与多元、法治与德治辩证关系的剖析,阐释了社会主义道德体系建设的若干重要问题,并得出如下结论:1·社会主义道德体系建设,应当既适应市场经济又超越市场经济,体现出广泛性与先进性的统一。

2·道德价值取向的多元化与道德价值导向一元化并行不悖,在道德建设指导思想上不能搞多元化。

3·市场经济是法制经济也是道德经济,法治与德治相互联系、相互补充,二者缺一不可,也不可偏废。

关键词:适应与超越;一元与多元;法治与德治中图分类号:B82-053;文献标识码:A社会主义道德体系建设的核心问题,是市场经济与道德建设的关系问题。

如何认识和理解二者关系,是近年来我国伦理学界研究讨论的热点,也是有待深化和解决的难点。

坚持不懈地加强社会主义道德建设,努力建立适应社会主义市场经济发展的思想道德体系,是建设有中国特色社会主义,发展社会主义市场经济的客观要求,亦是思想理论工作者义不容辞的社会责任。

澄清并回答人们在这一问题上的种种模糊观点和错误认识,事关社会主义道德体系建设的指导思想和发展方向,具有十分重要的理论意义和现实意义。

适应与超越建立适应社会主义市场经济发展的思想道德体系,首先需要解决道德建设在社会主义市场经济中的定位问题,即我们所要建立的社会主义道德体系,是仅仅定位在简单适应市场经济的层面上,还是在不断适应的过程中,完成对市场经济的某种超越,在新的基础上实现适应与超越的统一。

对此,人们的认识不尽一致,理论界也有不同看法。

其代表性的意见主要有两种:一种观点认为,适应是新时期道德建设的主题,是对长期以来“左”的思想在道德领域影响的切实纠正。

因此,建立适应社会主义市场经济发展的道德体系,就是“建立起与市场经济体制相适应的道德规范”。

另一种观点认为,适应市场经济的道德规范,只能在经济领域的特定范围内起规范和调节作用,市场经济道德不能成为全社会的普遍道德规范。

因而,新时期的道德建设,应该“既适应市场经济又超越市场经济”。

(参见《求是》1997年第3期,第37-38页)市场经济与道德建设的关系,是适应还是超越?为了说清楚这个问题,我们还是溯根求源,看看社会主义市场经济发展给道德建设提出了哪些新的问题。

建立社会主义市场经济体制,是我国社会生产力发展的要求,是中国共产党人在认真总结国际国内社会主义实践经验基础上作出的历史性抉择。

社会主义市场经济体制的建立和发展,不仅提高了社会生产力,改善了人民生活,而且引起社会道德观念的深刻变革,对社会主义道德建设提出了新的要求。

一方面,市场经济的发展,使传统道德中与经济社会发展不相适应的内容受到挑战,与社会主义市场经济发展相适应的新的道德观念逐步确立,广大群众的道德面貌发生了积极的变化,社会主义道德建设进入到一个新的发展时期。

另一方面,市场经济的负面效应对社会主义道德建设产生了不容忽视的冲击。

伴随市场经济发展而蔓延的拜金主义、享乐主义、个人主义等,腐蚀人们灵魂,污染社会风气,已引起广大群众的强烈不满,成为影响社会稳定和社会主义市场经济健康发展的突出问题。

及时把握我国社会思想道德方面出现的新情况、新问题和新特点,努力构建适应社会主义市场经济发展的道德体系,是历史赋予我们的艰巨任务,也是当前我国道德建设面临的重大课题。

那么,适应市场经济发展的社会主义道德体系应当如何构建?早在去年召开的中央思想政治工作会议上,江泽民同志就明确指出:“努力建设与发展社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系,是一项十分重要的工作,必须放在突出的位置来抓。

”不久,在全国宣传部长会议讲话中江泽民同志再次强调,要坚持以党的基本理论和基本路线为指导,“努力在全社会形成和发扬与经济社会发展相适应的社会主义思想道德。

”今年3月九届全国人大第4次会议批准的《中华人民共和国国民经济和社会发展第十个五年计划纲要》,重申“努力建立适应社会主义市场经济发展的思想道德体系”的观点,强调要把依法治国与以德治国结合起来。

乍一看, 以上论述在提法上有所不同,对同一问题的表述在措词上也略有调整,似乎口径不那么一致。

然而,如果我们不是从字面上而是从精神实质上来领会和把握,就会发现其中包含的基本思想完全一致。

理由有二:其一,适应社会主义市场经济发展的道德体系是一个开放的系统。

稍加留意,我们不难发现,在以上论述中,凡是谈到建设与社会主义市场经济相适应的道德体系的时候,无一例外同时谈到了发展的问题。

无论是“建设与发展社会主义市场经济相适应的道德体系”,还是“努力建立适应社会主义市场经济发展的思想道德体系”,措词和语序虽有少许变化,但核心词都是两个,一个是适应,一个是发展。

把适应与发展联系起来,生动地展示了社会主义道德体系的开放性。

它表明:建立适应社会主义市场经济发展的道德体系,应当从我国现阶段经济社会发展的实际出发,构建与社会主义市场经济相适应的基本道德规范,为现代人和现代社会提供一种普遍的行为准则和价值尺度;同时依据市场经济发展的要求,给社会主义道德规范不断充实新的、反映时代特点的内容,从而使适应内在地蕴含着对市场经济的超越,成为不断充实自身又不断超越自身的发展过程。

我们说,道德建设要适应市场经济,这是因为市场经济的发展对道德建设提出了新的要求,不适应就要被淘汰,道德就无法发挥出对社会生活的规范和调节作用;我们强调,道德建设要超越市场经济,因为如果“市场失灵”、“外部性”等表现出来的市场经济的局限性不被超越,道德便不能进步,封闭的道德体系难以适应市场经济的发展。

在适应中超越,在超越中适应,这才是市场经济与道德建设关系的辩证法。

显然,那种把道德建设仅仅定位在简单适应社会主义市场经济层面上的观点,只是看到了道德建设要走出“道德至上”误区,应与市场经济相适应的一面,却忽视了道德的先进性和先进道德的引导作用,没有看到发展以及由发展所带动的超越的必然。

道德是人类在精神生活中的自觉追求。

社会主义道德体系是一个引导人们向着道德高峰不断攀登的阶梯。

所谓道德高峰,那是一种崇高的道德境界, 但它不是可望而不可及的奢侈品,也不为某些职业和人群所专有。

所以尽管道德的先进性要求目前不是人人都可以达到,但是每一个公民,只要肯付出努力,都有可能达到。

也就是说,在遵守基本道德规范的基础上,人人都有登上高峰的无限可能。

正因为如此,体现道德先进性要求的超越才显得尤为重要,这也是道德的魅力之所在。

以简单适应的观点来指导社会主义道德建设,虽可避免“假、大、空”的道德说教,但缺乏先进道德引导将不利于发挥社会主义道德的价值导向作用,其缺陷是显而易见的。

其二,适应社会主义市场经济发展的道德规范是一个多层次的体系。

市场经济是实现资源配置的一种有效形式,改革开放以来,经过20多年的努力,我国已初步建立起社会主义市场4《江淮论坛》2001年第5期经济体制,这是我国现阶段最基本的社会存在。

因此,当我们在使用“社会主义市场经济”这一概念的时候,就不局限于从经济手段上特别是从资源配置的手段上来理解市场经济,而是从市场经济与社会主义制度的结合上,从市场经济同社会主义的基本经济制度、政治法律制度和马克思主义意识形态的统一中,把它看作是我国现阶段道德建设的经济基础。

唯物主义历史观认为,社会存在决定社会意识。

道德作为上层建筑、意识形态,由一定社会的经济关系所决定并服务于这一经济关系。

从这个意义上来说,市场经济与道德建设的关系,就是社会存在与社会意识的关系。

由此推论,与社会主义市场经济发展相适应,也就是与我国现阶段经济社会发展相适应。

建立适应社会主义市场经济发展的道德体系,是当代中国社会主义道德体系的构建,是社会的普遍道德规范,它不能也不应看作是由经济运行机制所决定、只能在经济领域的特定范围内起规范调节作用的市场经济道德或商业道德。

适应市场经济的发展,社会主义道德规范只能是一个多层次的体系,它表现为包括多个领域、反映多方面要求、体现社会前进方向的道德统一体,其中既有适应市场经济,反映我国当前生产力发展水平和人们思想道德觉悟程度的广泛性要求,又有超越市场经济,表达人们对崇高道德精神追求的先进性道德要求;既有各行各业的职业道德、社会公德和家庭美德,又有以为人民服务为核心,以集体主义为原则, 以“五爱”为基本要求的社会主义道德;以此观照第二种观点,我们不难看出,其结论虽然正确, 但支撑这一结论的根据却不那么充分。

把道德建设直接定位于市场经济道德,由作用范围的局限论证超越的必要,不仅与时代赋予我们的任务不相一致,而且论证的方法过于简单,显得有些勉强。

究其实质,所谓“既适应市场经济又超越市场经济”,只是表明道德在作用领域和范围上有所不同,没有体现出道德的先进性和先进道德的引导作用。

以这种观点来指导社会主义道德建设,适应社会主义市场经济发展的道德体系将缺乏规范的层次性,单一的底线道德要求同样不会取得令人满意的社会效果。

通过以上分析,我们可以得出一个结论:道德建设在社会主义市场经济中的正确定位应该是,既适应市场经济,又超越市场经济。

这种适应与超越的统一,在社会主义道德体系中具体表现为广泛性要求与先进性要求的结合。

缺少广泛性,空泛的道德要求往往沦为脱离实际的高调,道德建设将重蹈“左”的覆辙;缺少先进性,没有对美好事物的向往和理想人格的追求,人类的道德生活就失去了存在的意义,道德建设也难以落到实处。

坚持适应与超越的统一,是我们对道德建设在社会主义市场经济中定位的唯一选择。

一元与多元建立适应社会主义市场经济发展的思想道德体系,还必须处理好市场经济条件下社会主义道德建设的价值导向问题。

在道德建设中要不要坚持社会主义道德价值导向,理论界一直存有不同意见,一些群众在思想上也有种种困惑,特别是实行社会主义市场经济体制以来,我国社会出现了道德价值取向多元化的趋势,用多元价值取向来否定一元价值导向,成为我国现阶段道德建设中一种值得注意的倾向。

由传统计划经济向社会主义市场经济转变,是我国经济社会发展中的一场革命性变革。

与计划经济体制相比,市场经济体制具有多样性的特点。

首先是经济结构的多样性。

市场经济体制改变了计划经济体制下单一的经济结构模式。

在所有制方面,逐步形成了以公有制为主体,多种所有制经济共同发展的多层次结构;在分配制度方面,坚持以按劳分配为主,实行多种分配方式并存,把按劳分配和按生产要素分配结合起来。

社会的经济成分、分配方式、就业方式和生活方式出现了多样化趋势。

其次是利益主体的多样性。

市场经济体制造就了有着各自利益追求、具有独立人格和自主意识的利益主体,改变了计划经济体制下利益主体单一化的状况。