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天心十道即天心正运

天心十道即天心正运 IMB standardization office【IMB 5AB- IMBK 08- IMB 2C】
天心十道(即天心正运)天心十道(即天心正运)
大抵来龙千里,最后一节结作要归八尺。

(脉狭棺多葬之不吉、故曰以气胜气愚昧伤、)八尺者冲阳和阴、至精至粹之生气也。

急硬中气暴未和。

当求离闪。

粗突处阴重无阳定是旁行。

故曰落脉隐微知气旺。

来情显露定虚花。

又曰三吉多因生巧出。

四凶只为措粗强。

有如此之上交天。

多成乳突而为阴。

纯阴不化。

不可以穴或生凹■。

或生口唇。

而阴中之少阳见矣。

(眠体者、自狂而阔。

立体者、自峻而平。

坐体者、自覆而仰。

皆阴化阳也。

)天之地。

多生窝钳而属阳。

纯阳不变。

不可以穴。

或生毡块、或生。

而阳中之少阴见矣。

自关而狭、自平而峻、自仰而覆、皆阳化阳也。

阴多者必下而亲阳。

(到头粗硬穴难寻。

离却来龙间气唇。

就局乘生理薄处。

两砂圆抱水合襟。

)阳多者必上而就阴。

(到头平坦成阴体。

扶作阳堆盖杖亲或就气球成脉点。

或骑龙脊狭中寻。

)是故星辰或象。

而穴以呈。

天地互根而穴乃就。

则以阴阳之气。

固以老而元。

以少而生也。

(突不过饱不饥。

阴阳相合、嫩老舍。

)但乘此八尺之生气。

上下左右。

必寻确证。

分清十字交关。

方可放手下穴。

譬彼方九。

指中为中。

未得中也。

绳其四角。

腰折以求中。

而中之十字显矣。

(拿定十字证、穴乃点出、并非虚拟乱猜。

其为
左、右、分中也者。

定盘竖看。

前唇后枕。

(枕如交椅。

唇如■裙、)前堂后乐。

(真穴明堂定是圆。

不圆穴恐在旁边、横穴后空、闪穴侧顶、俱要乐山)前官后鬼。

(贵龙前必有官。

横龙后必有鬼。

官与鬼间有相对者。

须兼番乎穴晕元唇堂案也。

)前案后屏。

(案山巾身者必欲其湾环又飞拜大地。

或前或后。

多有出角土屏。

有土斯黄。

故曰尊星。

)前朝后照。

(大地必结尊贵。

朝山开面正向。

不比小地之借朝偏向也。

又大地必有远坐山峰照穴。

单坐其顶。

双坐其凹。

平周墩阜皆然。

)种种不一。

得一明证则下十字之监。

上下分中者。

先者两砂曲池之弯抱。

(或微圆如新月。

如角尺。

两砂相对、穴处必乙辛兼卯酉二字玄微、天然不爽、故曰左右依砂湾处别。

高低随界汗相宜。

)再看两肘睁曜之尖圆。

(短者为睁。

长者为曜。

皆生气之发现处。

穴或正对。

或微上。

或微下。

曜亦有生于砂背者。

初中罕过。

尽结则有。

力与官鬼并重。

又曜与官鬼外要四不仍来,则结聚始真。

否则假也)。

更看夹穴之密头(大地方生夹穴。

峦头是名天乙太乙、有两边齐均者、有边圆边尖者。

有边大边小者、边远边近、边有边无者、须要活着。

及指砂之亲穴。

(龙虎之内穴之两旁本砂如指头兴穴齐名曰指穴砂、又山窝深大、不见外客者旁生一小石、定穴上下、名指穴石)种种不一,得一明证。

乃下十字之一书。

其有未经有破之真穴。

则但取证了太极晕星。

(凡垦破成田者与从看晕、必要证砂、)静
观谛观。

中必微微隆起。

旁有微微低界。

蟹眼上分。

金鱼下合。

(金鱼阳暗分生死、弓脚偏长得水情、)唇前小堂微有窝聚。

斯谓得之。

反是而求则为阳晕。

乃略略低似圆圈。

此又即窝即晕。

阴中求阳之法也。

(察晕之呼吸动阴。

识生死之活泼恬肥。

高不破■而伤龙。

低不离产而脱气。

旁不出晕而侵略。

晕星既定。

四周诸证。

自然应合不差)
至于平洋平阴。

既无生成之晕星。

又无生成之穴证。

八尺之乘。

其法安在。

凡属平阳、则论局。

外取翼术有情。

案堂朝拱。

内则培土成星。

取气化之活动者为生。

或飞边或持挂角。

或出唇。

或开口。

或凹脑。

或环带。

或高低折浪。

或二曜相生。

其在平洋则取小枝之息通。

收大干之能流。

(转入不分名息道、漏道多转总成空、)定卦乘龙。

水以为程。

演低水聚。

扦龙头穴。

(经曰穿珠垂乳、源头即是富贵)演腰水湾。

扦龙腹穴。

(经曰裹局阔大则不巧。

交牙紧小而有情、)或两朝于上下。

或横■于左右。

或五吉八神之齐到。

(蒋公曰:不是八神齐照穴。

出元之局莫相依、)内必水环砂抱。

而生气乃固。

外必水朝砂让。

而生气以凝。

(顺流随水荣无力、此穴名为破城里、朝水案外暗循环、此穴定非中下地、旺水之直插横冲、犹群子之怒也。

福阴难期、煞水之湾环屈曲、犹小人之为我者也。

凶星自北水固重矣。

砂亦非轻如有尖射、反背、歪斜拗■等形、水吉亦凶。

凡平冈行龙、高低活动之旁砂、不驯伏整齐反难下手、平洋亦然)此八尺乘生气之大较也。

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