鲁教版2020届九年级语文中考二模试卷（I）卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共2分)1. （2分）下列关于文学常识的表述，正确的一项是（）A . 《诗经》是我国最早的诗歌总集，收录了从西周到战国时期的诗歌305首，这些诗歌按内容分风、雅、颂三部分。

B . 我国第一部纪传体通史《史记》是西汉史学家、文学家司马迁所著，被鲁迅赞为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

C . 朱自清是现代著名的散文家、诗人、学者，著有诗集《春水》，诗文集《踪迹》，散文集《背影》《欧游杂记》等。

D . 《海燕》的作者是俄国作家高尔基，他以自身经历为基础创作了自传体三部曲——《童年》《在人间》《我的大学》。

二、字词书写 (共1题；共1分)2. （1分）根据拼音写出相应的汉字：tǎn qiáo________右，称大楚独守丞与战________门中三、句子默写 (共1题；共10分)3. （10分）古诗文名句填空。

（1）________，寒光照铁衣。

（《木兰诗》）（2）独坐幽篁里，________。

（王维《竹里馆》）（3）故园东望路漫漫，________。

（岑参《逢入京使》）（4）在韩愈的《晚春》中，我们可以看到即使是没有才气的柳絮和榆钱，也为了挽留美好的春光，纷纷飘落，尽情舒展生命的本色，真可谓“________，惟解漫天作雪飞”。

（5）在外漂泊的游子，当听到伤离惜别的曲调时，往往会勾起他们无尽的思乡之情。

真可谓________，________。

（请选用李白《春夜洛城闻笛》的句子）四、文言文阅读 (共2题；共17分)4. （1分）解释下列划线的词。

①老夫聊发少年狂________②千骑卷平冈________③会挽雕弓如满月________④心却比，男儿烈________⑤五十弦翻塞外声________⑥马作的卢飞快________5. （16分）阅读文言文，完成小题。

薛奎传薛奎，字宿艺，绛州正平人。

进士及第，为隰州军事推官。

州民常聚博僧舍，一日，盗杀寺奴取财去，博者适至，血偶涴①衣，逻卒捕送州，考讯诬伏。

奎独疑之，白州缓其狱，后果得杀人者。

徙仪州推官，尝部丁夫运粮至盐州，会久雨，粟麦渍腐，奎白转运卢之翰，请纵民还州而偿所失。

之翰怒，欲劾奏之。

奎徐曰：“用兵久，人疲转饷，今幸兵食有余，安用此陈腐以困民哉！”之翰意解，凡民所失，悉奏除之。

（选自《宋史》）【注】①涴：染。

（1）下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（）A . 为/隰州军事推官B . 盗杀/寺奴取财去C . 后/果得杀人者D . 会/久雨（2）解释句子中划线的词。

①博者适至________②尝部丁夫运粮至盐州________③悉奏除之________（3）用现代汉语写出下面句子的意思。

奎独疑之，白州缓其狱，后果得杀人者。

（4）请结合文章内容谈谈你对薛奎认识。

五、综合性学习 (共1题；共2分)6. （2分）下列说法不正确的一项是（）A . “知否，知否，应是绿肥红瘦。

”一句用了反复、对比的修辞。

B . 《醉翁亭记》的作者欧阳修，字永叔，自号“醉翁”，晚年又号“六一居士”，宋代文学家，“唐宋八大家之一”。

C . 唐朝的张嘉贞说它“制造奇特，人不知其所以为”。

一句标点符号使用无误。

D . 杜甫在《月夜忆舍弟》的颔联“露从今夜白，月是故乡明”中，因天气转凉，思念亲人，徒增悲伤。

更让人伤感的是，马上迎来大寒和小寒两个节气，家书无法寄达。

六、名著阅读 (共2题；共6分)7. （1分）名著阅读。

（1）《西游记》中唐僧师徒到达火焰山，面对熊熊烈火，孙悟空首先打算采取________（行为）达到灭火的目的。

（2）《钢铁是怎样炼成的》主人公保尔，在双目失明的情况下，通过________（方式）实现人生价值，开始了新的生活。

（3）“头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。

腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿粗；脸上永远红扑扑的，特别亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤——小时候在树下睡觉，被驴啃了一口。

”这段文字描写的人物是________。

8. （5分）阅读下面的名著选段，完成小题。

行者笑道：“老人家，茶饭倒不必赐。

我问你：铁扇仙在哪里住？”老者道：“你问他怎的？”行者道：“适才那卖糕人说，此仙有柄‘芭蕉扇’。

求将来，一扇息火，二扇生风，三扇下雨，你这方布种收割，才得五谷养生。

我欲寻他讨来扇息火焰山过去，且使这方依时收种，得安生也。

”老者道：“固有此说；你们却无礼物，恐那圣贤不肯来也。

”三藏道：“他要甚礼物？”老者道：“我这里人家，十年拜求一度。

四猪四羊，花红表里，异香时果，鸡鹅美酒，沐浴虔诚，拜到那仙山，请他出洞，至此施为。

”行者道：“那山坐落何处？唤甚地名？有几多里数？等我问他要扇子去。

”老者道：“那山在西南方，名唤翠云山。

山中有一仙洞，名唤芭蕉洞。

我这里众信人等去拜仙山，往回要走一月，计有一千四百五六十里。

”行者笑道：“不打紧，就去就来。

”那老者道：“且住，吃些茶饭，办些干粮，须得两人做伴。

那路上没有人家，又多狼虎，非一日可到。

莫当耍子。

”行者笑道：“不用，不用！我去也！”说一声，忽然不见。

那老者慌张道：“爷爷呀！原来是腾云驾雾的神人也！”（1）结合选文中的语言描写，分析孙悟空这一人物形象。

（2）联系原著，概述孙悟空三次借调“芭蕉扇”的经过。

七、现代文阅读 (共2题；共33分)9. （13分）阅读下文，完成小题涵养人格魅力①据载，唐代天德军判官任迪简一日赴宴，倒酒的侍卫一时马虎，误把醋壶当作酒壶，给任迪简斟了一大盅醋。

任迪简一喝，酸不可耐，但他知道军使李景略治军极严，部下稍有过失便遭重咎。

于是，他咬牙饮尽，结果“吐血而归”。

这件事传出去后，“军中闻者皆为感泣”。

②让官兵们感动的就是任迪简宽厚仁恕的人格魅力。

那么，人格魅力是什么呢？就是人的信仰、气质、品德、才智等汇聚而成的感召力量。

我们每个人都要努力涵养自身的人格魅力。

③拥有人格魅力会（1）。

人民的好总理周恩来，真诚坦率，智慧幽默，勤政爱民，正因为有了这样的人格魅力才让他赢得了全国人民的爱戴。

在他去世之后人们自发走上十里长街，洒泪相送，联合国也为他降半旗志哀。

拥有人格魅力会（2）。

心理学家称人格魅力是冬天里的火把，夏日里的清风。

如果人人都能用自己的人格魅力影响他人，并能从他人身上汲取养分完善自我，那么我们的社会将不再有纷争和隔阂，人与人之间将不再有冷漠和疏离。

④那么，如何涵养人格魅力呢？孔子曾经这样简洁地表述他对涵养人格的认识：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。

”当前，我们可以对这四个方面进行现代诠释和转化。

⑤志于道。

道，在中国传统文化中居于崇高位置。

所谓道，可以理解为追求的理想、内心的信念。

志于道，就是要树立高远的理想。

孔子说：“三军可夺师也，匹夫不可夺志也。

”要想有所成就，必须胸怀理想，拥有坚定信念。

否则，就算才华横溢，也会因丧失理想而迷失方向，致使一生碌碌无为。

涵养人格魅力，就要志存高远，信念坚定。

⑥据于德。

据，有依据、凭借的意思。

德，简而言之就是道德。

据于德，就是要以德树人。

国无德不兴，人无德不立。

儒家强调所谓“人禽之辨”，就是要人明晰人之所以为人的根本存在，认为人丧失了道德就无异于禽兽。

涵养人格魅力，就要用道德滋润自己的心灵。

⑦依于仁。

仁是儒家思想的核心范畴之一，内涵十分丰富。

《中庸》说：“仁者，人也。

”仁可以视为人的本质所在。

大体言之，仁包含着两个层面：一是自省，二是爱人。

因此，依于仁，就是指人应该以自爱之心反省自己、以仁爱之心对待他人。

涵养人格魅力，就要激发自爱和爱人之心。

⑧游于艺。

艺在孔子时代专指六艺，即礼、乐、射、御、书、数六中技艺。

时移世易，今天的六艺可以泛指各种艺术、技艺。

“游”意味着游于艺是以轻松活泼的姿态完成的。

今天的人们往往重视实用技术的训练，漠视艺术的修为、情操的陶冶。

涵养人格魅力，就要浸染艺术气质，“游戏”于艺术世界。

⑨播下一种人格，收获一种命运。

我们能否收获他人的感念，书写灿烂的人生，就看是能否播下“道、德、仁、艺”的种子，从而涵养我们的人格魅力了。

（1）选文第①段的作用是________。

（2）根据论述内容，为选文第③段横线处填上两个分论点。

①________②________（3）根据文章内容,完成下面的空格。

（4）选文第⑤段是运用了________的论证方法；作用是________（5）选出下列不适合充当第⑦段论据的一项（）A . 无恻隐之心，非人也。

——《孟子》B . 爱人者，人恒爱之。

——《孟子》C . 天下之至仁者，能合天下之至亲也。

——《孔子家语》D . 巧言令色之人，一失其心于浮伪，未有能仁者也。

——（宋）胡宏10. （20分）阅读下面文段，完成下面小题，蒙面侠医各位官人，要想听我的故事啊，倒也不妨，且待我沏上一壶好茶。

昨天，小人给各位官人讲的是“泥人刘”的故事。

都说泥人的手艺难登大雅之堂，可在滨州，泥人刘捏的泥人不但登堂入室，而且常常被摆在厅变显眼的位置，为啥？因为泥人刘捏的泥人太绝了。

泥人刘有三绝；一是捏的泥人惟妙惟肖自不必说，绝的是面部有各种表情，恰似凝固的一瞬间就像人被突然冻住了似的，比画像传神百倍；二是泥里掺进了头发丝还有不知名的中药材，绝的是泥人既不裂，还有一股淡淡的药香，摆在屋里神清气爽；三是特制的泥人能预报天气，晴天眉眼带笑，逢雨雪天，泥人身上出淡雾气，经久不散，不用看天，就能知道阴晴冷暖，端的是十分罕见。

今儿，我要给各位官人讲的故事，比这“泥人刘”还要精彩十倍，这是一位“蒙面侠医”的故事。

听过之后，端的叫人扼腕叹息。

清末年间，在江南一带出过一位非常奇特的侠医，称其“侠医”，是他治病不收穷人钱；说他奇特，是他行医时必定蒙面。

无人知晓他的姓名，也没人见过他的庐山真面貌。

他擅长针石之道，尤其精通“灵龟八法”的针义要诀：大凡治病只取“内关、公孙、外关、临泣、列缺、照海、后溪、申脉”这八穴。

尽管“灵龟八法”非一般庸医所能掌握，应用这种针法必须推算气血流注穴位的时间，行针时还要将精气贯注针尖，用补法还是泻法全凭他指尖的瞬间感觉。

但在病人看来，他就是在病人的脚和手各扎了两针，且不出半个时辰，就让病怏怏的人活蹦乱跳起来。

那一带的人把他传得神乎其神。

因他居无定所，但凡求诊者，一般都在大街醒目处张贴求诊告示，只要你不是大恶之人，他都会如约而至。

有好奇者曾问，你为何要蒙面行医啊？是长得丑陋怕吓了人，还是有其他难言之隐？哈哈，他语焉不详地一笑，说：你猜。

或说：美好者，不祥之器也。

是年，当地有个知府得了“雷头风”，每每发作，炸痛如破。

知府膝下仅一子，甚是聪明，饱读读书，却不求功名，因看不惯父亲的所作所为，长年游历在外。

知府管不住他，也就随其游荡四方。