人教必修一第7课《记念刘和珍君》课堂实录执教：凌宗伟班级：高二（4）课时：共一课时课型：长文短教时间：2011.10.07整理：曹伟娟葛杨红师：你们语文老师实在厉害，都是踢球的高手，从语文组长刘进老师开始。

为什么这么说？这一学期，我给语文组提了个要求——教材上的每篇课文最好用一两课时上完。

后来我对语文组老师说“这一周我给大家上课”。

他们就帮我挑了这么一篇课文，估计他们想，你要让我们一课时上完，今天就看你一课时怎么上《记念刘和珍君》。

说实话，我也是踢球的高手。

为什么？书下面有注释，后面的思考和练习题答案教参、网络上都有，这些就不讲了。

我今天上午在家里梳理了一下，注意了这么8句话（黑板上板书），那么今天要给大家讲什么呢？等会我们上课的时候就会知道了。

阅读有一个基本的方法，要在看似矛盾的文字当中寻找合理性，同时又要在合理性当中寻找矛盾。

（板书）师：上课！生：起立、立正、敬礼。

师：请同学们看课题“记念刘和珍君”，你们怎么理解这个“君”？生—：对刘和珍的敬称。

师：我们习惯上用“君”表示对人的尊敬。

除此之外有没有不同意见？生：（思考、互相交流）师：（引导）刘和珍是男的还是女的？生：女的。

（异口同声）师：我们一般用什么尊称女子？比如我们讲话“女生们，先生们”，尊称“女士”。

同时刘和珍君又是一个在抗议当中被枪杀的，按照我们现在的逻辑她应该是什么？生：烈士！（异口同声）师：那为什么不说“记念刘和珍烈士”，而是“记念刘和珍君”？我讲她是“烈士”或“女士”是不是也很合理呀？生二：表示女学生在鲁迅心中的地位。

师：什么样的地位？生二：非同一般。

师：如何理解这个“非同一般”？例如我称张文质，不称“张文质老师”，也不称“教授”，我就称“文质君”，或者称“先生”。

这是对他的尊重，同时我也有别的用意。

君最常用的意思是“君子”。

有名句“君子坦荡荡，小人长戚戚”，什么样的人才能成为“君子”，请大家现在查查字典。

生：（拿出字典查）生三：古代是指地位高的人，现在是指人格高尚的人。

师：那么我们回过头来，“女士”有没有这个意思？“烈士”有没有这个意思？生：没有。

（异口同声）师：所以不要小看这个“君”，参考资料上就认为是敬称。

其实不仅仅是敬称，它除了表达了鲁迅先生对刘和珍等的敬意，更说明了了刘和珍在他心目中的地位。

看上去“君”很合理，是个敬称，但是你回过头来一想，为什么不是女士，为什么不是烈士，而是君呢？这是一个矛盾。

于是回过头来再研究这个词义。

鲁迅是一个什么样的人呢？文学大师、文学巨匠，他会乱用词语吗？不会。

我们就要在这些看似平常的字眼当中找矛盾。

另外文章开头，“程君问‘先生可曾为刘和珍写了一点什么没有’”，“我说‘没有’”，为什么没有？下面反复讲，“我无话可说”，而且标点符号还变化了呢，这里是句号。

“我还有什么话可说呢？”，问号。

到最后是“呜呼，我实在说不出话来！”，感叹号。

但是你看看全文中他又反复地写“早觉得有些一点东西的必要了”，“早觉得有写一些东西的必要了”，“但是我还有什么要说的话”，“我已经说过了”。

我在这两组文字之间打了一个大大的问号，矛盾不矛盾，可以讨论。

生：（热烈讨论中）师：我感觉你们的状态很好。

（对学生讨论的氛围给予肯定）生三：我觉得不矛盾。

师：为什么？生三：这样能显示出他内心前后的矛盾。

生：哈哈！（哄堂大笑）师：前面是不矛盾，回过头来又觉得矛盾了。

那么你说说看是一种怎样的矛盾呢？在文章当中找答案。

我要讲的第二个观点——阅读的时候一定要注意：答案就在文本中，要在文本中寻找答案。

（板书）生三：这么说能够显示出人世浓黑的悲凉。

师：为什么能显示出人世浓黑的悲凉呢？生四：鲁迅认为他写点什么只是一个菲薄的祭奠，不能体现出这些逝者的珍贵。

师：那不写呢？生四：不写的话，就无法让人们记住这些事情。

师：这位学生讲的还是“要写”，他得这个答案对不对呢？生：对，赞成。

（异口同声）师：鲁迅反反复复地在说“我无话可说”，“我说不出话”，文章当中有没有这个答案呢？现在请花五分钟时间读课文，注意答案就在文本中。

生：读书（五分钟）师：要进入刚才的状态中，读完了以后进行交流。

（教师教室内巡视指导。

）你说一下。

生五：“尤使我觉得悲哀。

我已经出离了愤怒。

”师：有没有不同意见？生六：有！“惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。

我还有什么话可说呢？”师：还有吗？生七：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

”师：现在有三种不同意见。

你更支持哪一个？或者说你还有答案的？生八：“四十多个青年的洋溢在我的周围，使我艰于呼吸视听，那里还能有什么言语？”师：这个能不能说明他不写的原因？生齐：能！师：刚才四个句子都是他不写的原因。

最能表达鲁迅“我实在无话可说”，“呜呼，我实在说不出话。

”一个词语是什么？生九：怒。

师：他就是一个字，怒。

还是用原话。

生十：我已经出离愤怒了。

师：赞成吗？生齐：赞成！师：为什么“出离愤怒”？其他的那几句话都是出离的答案。

刚才讲到他为什么写，是希望我们能够记住。

这是有原话的。

请在文中找出来。

他仅仅是希望我们记住这些人，这个事件吗？生十一：我们活着，会在淡红的血迹中看见微茫的希望，真的勇士将更奋然而前行。

师：说得很好。

教师板书：在微茫的希望中奋然前行师：为什么说是微茫的希望？此次惨案牺牲了那么多人，怎么是微茫的希望呢？可以讨论一下。

答案就在文本中。

我们就是要在鸡蛋中挑骨头，多问几个为什么，这样才能对文本理解得透彻，才能把握作者所要表达的情感。

生八：这是徒手的请愿，与段祺瑞政府相比，力量很渺茫。

在这次惨案中看到的希望是渺茫的，真的勇士虽然存在，但与黑暗的势力相比，是比较微弱的。

师：鲁迅是否赞成这样的请愿？生八：不赞成。

师：你怎么知道不赞成的？生八：人类的血战的历史正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却是一小块。

但请愿是不在其中的，更何况是徒手。

师：对不对？生齐：对。

师：我给大家补充一个鲁迅先生在另外一篇文章当中所表达的意思。

他在《空谈》中这样写：“改革自然不免流血，但，流血非即等于改革，血的应用正如金钱一般，吝啬固然是不行的，浪费也是大大地失算。

以血的洪流淹死一个敌人，以同胞的实体填满一个缺陷，已经是陈腐的话了，从新的、战术的眼光看起来，这是多么大的损失。

”在《记念刘和珍君》中鲁迅是运用了一个修辞手法，什么样的修辞？生：比喻师：比喻。

大量的木材才形成一块小小的煤。

划得来吗？生：划不来。

师：是他在《空谈》中讲得很明确了，“改革自然不免流血，但，流血非即等于改革”。

睁开眼睛看看历史，是不是这样？中国近代史上的改革哪一次没有流血？你看看谭嗣同。

哪一次流血成功了？是不是这样？思想家就是思想家。

我们青年人容易冲动，特别是到大学，尤其是到京城的大学，一看到这样那样的活动就上街游行。

游行有个鸟用！是不是这样？鲁迅先生在几十年前就说过了。

我们需要的是什么？鲁迅在这篇文章中有没有讲？看看课文。

生思索。

师：鲁迅作为一个改革的启蒙者，他希望的是什么？我们学过的鲁迅的文章有《孔乙己》、《药》、《社戏》、《故乡》等。

从这些文字中我们看到鲁迅的希望是什么？生思索。

师：鲁迅最初是学医的，后来从文。

他为什么弃医从文？生齐：为了解救人们的思想。

师：同样，我在读这篇文章时想到我经常和那些愤青们讲的话，“所谓的民主自由首先必须建立在人身的自由和生命存活的基础上的。

”你生命都没有了，还谈什么民主自由？鲁迅要表达的其实也就是这个意思。

教参上把段祺瑞和杨荫榆说的一文不值。

你们百度一下会发现。

段祺瑞在军阀混战阶段是个很了不起的领导者。

杨荫榆是一个很了不起的大学校长。

这样的领导人何校长，还这样对待请愿的学生啊！所以我在布置预习时就要求大家百度一下段祺瑞，看看和书上的注释有什么不同。

同学们有兴趣的还可以翻一翻历史书，看看有什么不同。

其实我对《记念刘和珍君》的解读，更多的是建立在他告诫年轻人要用智慧去对抗黑暗，而不要冲动上的。

关于这一点他讲得很清楚。

他在《无花的蔷薇之二》中讲到，“这不是一件事的结束，是一件事的开头。

墨写的谎言，决掩不住血写的事实。

血债必须用同物偿还。

拖欠得愈久，就要付出更大的利息！”对青年人来说这是镇压，但作为统治者来说，他不认为是镇压。

他是维护政权的需要。

所以当我们回看文字，联系历史，我们就会发现，统治者所站的立场，所把握的舆论工具跟我们，跟真相，往往是不一致的。

鲁迅作为一个民主主义思想的启蒙者，作为思想家，他看到了这一点。

我们往往付出了无谓的牺牲，结果所取得的成效一点点。

所以他在最后讲“至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了。

”“此”指什么？生十二：证明了中国女子的勇毅。

师：现在回过来看下预习题。

记念谁，为什么记念，怎么纪念，有没有弄清楚？生齐：明白！师：那对于这篇文章，你还有什么需要了解的？括号，书后面的习题除外。

那个答案你们都能找到。

生十三：在淡红的血色中奋然而前行。

我想知道奋然而前行的方向和目标是什么？师：方向和目标，有没有谁清楚的？生十四：启蒙人的思想，找到正确的救国之路。

师：那救国之路是什么呢？问题问得很大很深。

我想鲁迅没有很明确的方向。

只是希望通过思想启蒙让人们去寻求救国的道路。

至于说是一条怎样的道路，你们说鲁迅明白吗？曾经看到过一篇文章，画了一个鲁迅的像，说他的心向光明就是“心向延安”。

告诉你们，过去我也相信。

但现在回过头来看看，也未必。

当然这是题外话。

这个方向是模糊的，鲁迅也是只知道个大概。

他要告诉我们的是要用比较理智的心态和方式去探寻救国救民之路。

这是我的观点。

不知道你们的理解。

你们还有没有有没有其他的问题？没有我就问你们一个问题。

我在反复阅读这篇文章的时候，发现文章不厌其烦地写刘和珍君的温和，不厌其烦的，行文当中反反复复的写，好像有三次之多。

“态度很温和”，“始终微笑着”，“态度很温和”，后面还写到“始终微笑着的和蔼的刘和珍君”，为什么不厌其烦地写这个呢？生十五：我觉得一是能反衬出后面死的那种贞烈的感觉。

师：好的，贞烈，她这个词用得很好。

用了一个“贞”。

生十五：第二个我觉得对她这么一个温和的人死去，感觉非常不值。

师：这么一个温和的人死掉了不值，那它第二层意思就是说“不值”。

生十五：就是说有很多像他这样的人，为国……师：那我问你，她怎么死的？生十五：被人枪杀。

师：这个枪杀，是谁的枪杀，啊？政府的，或者说是国家机器的，对不对？国家机器。

那么国家机器把连这样一个手无寸铁的很温和的人都枪杀了，你们看看细节。

我记得很具体的这个细节，是正面打枪的吗？（生：后背）哎，从后背，另外在写其他的同伴的死，写得还要详尽。

说的“张静淑君想扶起她，中了四弹，其一是手枪，立仆；同去的杨德群君又想去扶起她，也被击，弹从左肩入，穿胸偏右出，也立仆”，这是什么描写？生：细节描写。