《经营婚姻》80后必看的经典语录“经营婚姻”是一门大学问啊，就像张铁林扮演的罗父说的那句话：留有余地、难得糊涂、绝不背叛。

我觉得小鱼是个很不错的男人，即使对待以前抛弃过自己的前女友也毫无怨言。

面对“天真”不体贴不理解自己的鸟爱人却一直包容义无反顾的付出。

但是比较而言鸟就有点太不懂事，太任性了，想要家庭幸福还是要像鱼儿一样不管面对什么都要用一颗积极宽容、阳光的心去对面这个世界........1.放大快乐，缩小不愉快，肆意扩大幸福指数！2.乐观这东西啊，又贵又便宜，又有人缘又神奇。

说它贵呢，你花多少钱都买不来；说它便宜，你一分钱都不用花；要说有人缘，没人不喜欢它；要说神奇，什么心病都能治。

3.留有余地，难得糊涂,决不背叛4.打肿脸充胖子，咬碎牙往肚子里咽，忍辱负重，换位思考5.就算是自己粉身碎骨，也要制造和平6.把欣赏对方，由理智变成习惯，由习惯变成自然，到最后，你要是不夸对方几句，你自己都特别不适应7.夫妻吵架千万别计较谁输谁赢，非要争个高低，最后赔上的肯定是感情。

8.在对的时间打个对的电话叫浪漫，在不恰当的时间打个错的电话是骚扰。

9.承认自己精神出轨啦？你这叫“亚偷情”。

10.我们得承认，自己有时很贪婪，有了爱情还不够，还要激情，我们不甘于心静如水，有时候就是想折腾起点浪花儿，证明自己还沸腾。

11.爱情还是存在的，只不过男女对爱情的理解不同，在女人眼里是浪漫，在男人眼里是实用。

12.这年头，女人要图男人的钱特别容易，要寻找单纯的情感就难啦！13.过日子就是一个不断出问题和不断解决问题的绕圈儿游戏。

14.生活就是玩儿，你以玩儿的心态对待它，它才会充满乐趣。

15.如果确信幸福已经在握，那就把它攥紧，别丢了，千万别像狗熊掰苞米。

16.婚姻经营好了就是个蜜罐儿，经营不好，顶多也就是个火坑，只要烤得舒舒服服的，火坑有什么不好，暖和。

17.要惯就惯坏18.祝你幸福19.己之所欲，亦勿施于人20.这太让我缺乏思想准备了21.o着k呢22.就算是自己粉身碎骨，也要制造和平23.不怕恐怖的结局，就怕没有结局的恐怖24.两岸猿声啼不住车到山前必有路25.男人听老婆的不仅长寿还能使婚姻持久26.善意的谎言，必要的隐瞒，永远成为秘密的两类插刀27.对鄙夷、不屑和冷漠这三种表情，有时候远比痛斥、怒视和愤怒给对方的伤害更大28.信任是是经营婚姻中最需要的一种能力29.婚姻说简单也简单多少人一辈子就这么过来了但说复杂也很复杂多少人在婚姻面前败下阵来30.把欣赏对方，由理智变成习惯，由习惯变成自然，到最后，你要是不夸对方几句，你自己都特别不适应31.经营是一种理智的方式，仅凭爱情去维持一个家庭是远远不够的。

建立家庭之后爱情会被无数的家庭琐事所磨灭，所以要理智地处理家庭问题，要有经营理念。

32.就算是自己粉身碎骨，也要制造和平把欣赏对方，由理智变成习惯，由习惯变成自然，到最后，你要是不夸对方几句，你自己都特别不适应。

总而言之，人类总结出来的所有优秀品质和美德都可用在经营婚姻上。

33.这个地球人都知道，第一条老婆永远正确。

第二条，如果老婆错了参照第一条办篇二：张方宇经典婚姻语录100句张方宇经典婚姻语录100句1. 距离产生美——这是一个放之四海而皆准的真理，婚姻是对这一准则明目张胆的挑战，结果当然比较糟糕和悲惨。

2. 婚姻是对人类的爱情不信任的产物，就像法律是对人类的道德不信任的产物一样。

3. 婚姻和家庭是女人的世袭领地，在这里，女性的意志占据了统治地位。

一个家庭，无论它的总体特征还是它所表现出来的行为方式，都是倾向于女性化的。

4. 婚姻就像是一张柔软、舒适的沙发，它是根据人精神上的软弱特性专门设计的。

5. 婚姻对女人的意义：一种结构和框架，一种安全性。

6. 依我看，女人不是嫁给了男人，而是嫁给了婚姻。

女人通常为了要一个婚姻而不得不选择和接纳一个男人，而男人往往是为了要一个女人不得不接受一个婚姻。

7. 每个人都因为爱情而容光焕发，每个人也都因为婚姻而灰头土脸。

8. 透过爱情和婚姻，人们从身体和生理的桎楛中解放，其代价却常常是陷入一个精神的牢笼中。

9. 人生的逐渐暗淡，通常是从婚姻开始的。

10. 婚姻给人们制造出来的痛苦，其主要原因并不在于另一个人的不对或两个人都不对，而是在于把两个都不对的人放在了一起，这才是最糟糕的安排。

因为如此一来，就没有什么事情能弄对。

11. 在婚姻中，人们相互指责，但人们很少去反省婚姻这种结构本身的问题。

总的来说，婚姻似乎把人的缺陷和弱点最大限度地激发并且放大了，而人性中的少数高贵的品质又不是为婚姻而存在的。

12. 痛苦的婚姻大都基于这样一种误解，本来只是两个人各自生命的一小部分能够暂时契合在一起，他们便想当然地认为他们全部的生命可以彼此连结一生。

13. 结婚，就意味着要向很多世俗的东西屈服。

14. 婚姻是一滩浑水，要体会其中的乐趣，就非要把自己变成泥鳅才行，而且还要学会用鳃呼吸。

15. 婚姻生活的重心主要在生物性和物质性的层面上，这种生活不可避免地使一个人的整体重心下移。

16. 婚姻是一个看不见的祭坛。

从爱情到婚姻，就是走下神坛，走向祭坛。

17. 在婚姻当中，一个人很难以公平、正义和理性为准则去行事，除非你所做的事完全符合另一个人的意愿，除此之外你都错。

所以在婚姻中，真理和公正必须被牺牲，另一个人的自我必须被满足，这种离奇的方式被人们称为奉献。

18. 爱情让我们走出个人的狭小空间，并给予我们一种更大的自由度。

但随后的婚姻却把这种幻象摧毁，连同自己以前那个小小的自由空间一并捣毁。

19. 很多人结婚成了家，从此就再也没有了自己的家。

20. 爱情是极不稳定的，它的不确定性让人抓狂。

为了把它固定住，人们发明了婚姻。

不过，爱情便从此被钉上十字架，成为了一个死的标本。

爱情就像蝴蝶，婚姻则是蝴蝶标本。

21. 就某种意义而言，结婚意味着一个人丧失自己，却要背负别人——一个并不适合自己的重量。

一个不适合自己的重量将永远沉重。

22. 当一个男人正要为妻子离开他几天而欣喜若狂的时候，他表面上还必须装出面色凝重和依依不舍的样子。

由婚姻产生出来的压抑和虚伪，从中可见一斑。

23. 爱情是一个险恶的赌局，婚姻是一个无奈的残局。

24. 婚姻中包藏着各种可以被容忍的罪恶。

25. 一个人对另一个人瞬间所造成的巨大伤害是一种要被判刑数年的犯罪行为。

但如果同等程度的伤害被分摊在几十年的时间里，那么没有人再去追究其法律责任。

在婚姻中，这类情形相当普遍。

26. 很多人对婚姻的动机，其本身就不够纯粹和高尚，他们却奢望有一个美好的婚姻。

27. 在很多的婚姻中，很可能有一方是被捕获的，尽管它并不像动物世界里所发生的那么露骨。

28. 进入婚姻在某种意义上就是投靠另一个人，或至少是投靠到一种关系当中，但这从根本上就是对自己的背叛。

人们在婚姻中首先是背叛了自己，紧接着才是对另一方的背叛。

29. 爱情就像是一顿丰盛的大餐，婚姻则常常只是它的残羹剩饭。

30. 婚礼是一个在众多目光聚焦下的焊接仪式。

31. 没有比婚礼更虚张声势的了，它是世上最普遍的虚张声势。

32. 夫妻之间彼此不耐烦甚至骨子里彼此憎恨，最深的原因就在于因为这个婚姻、因为对方的存在，使得他们每个人都失去了独处的最后机会，而一个人更高层面的成长只有在单独和寂静中才有可能，他们隐约地感觉到自己生命中某种最珍贵的潜力被这个吵杂的婚姻扼杀了。

33. 从很多夫妻彼此说话的语调来判断，他们根本就不像是两个相爱的人，倒更像是一对世仇。

34. 在婚姻生活中，一方好像总是作为另一方的障碍物而存在的。

当一个人想要放纵自己，对方是一个障碍；当他要去追求真理，对方仍然是一个障碍。

35. 结婚的时候，我们发现大多数男人并没有像女人那样由衷地感到高兴。

36. 婚姻生活中，两个人都无法完全主宰自己的人生，于是他们相互干预对方的人生。

最后两个人都无路可走，并且陷入一个冲突的漩涡之中。

37. 两个生活在一起的人很难保持各自的单独和冷静，摩擦产生热量，他们将处于一种热的关系中。

38. 外面是社会，回到家还是社会。

39. 温馨、幸福的家庭生活——如果从更高的眼光来看——那也许就是一种温馨、幸福的愚昧。

40. 如果说婚姻是坟墓，那么结婚证书就是墓碑，离婚就是复活，再婚则是迁坟。

41. 如果说单身是光棍，那么婚姻就是两根棍子的链接——亦即双节棍。

42. 在没有战争的年代，给人类带来最大和最多痛苦的就是婚姻。

43. 对于连体人或连体婴儿，医学专家总是尽最大努力通过手术使他们分离，以便他们将来能够自由、独立地生活。

婚姻却在做着完全相反的事情。

44. 确实有少数女人曾经如天鹅一般的高贵和优雅，但是婚姻最终使她们沦为家禽。

45. 婚姻关系中那种扭曲的占有欲和强烈的嫉妒心，被冠以爱的名义后便巧妙地开脱了自己的一切罪责。

46. 在狱吏和犯人的关系上，并不仅仅是狱吏看管犯人，狱吏自己也必须时时警惕，不可掉以轻心，从这个意义上说，狱吏也被犯人束缚住了。

就本质而言，看管从来就不可能是单方面的，而是双方相互看管。

婚姻关系中的相互占有也是类似的情形。

47. 当爱在场的时候，就没有什么责任和义务的问题，因为爱比责任和义务这两者加起来还要大很多。

一旦爱消失了，那么就剩下责任和义务，这就是结婚证书的意义所在，它相当于爱的保险单。

48. 婚姻是一种结构和框架，它从外在看上去似乎有一种完整，但内在多半早已经是残砖败瓦。

在很多的婚姻中，人们以自己内在的破碎为代价换取外在的一种完整。

49. 只要人与人发生关联，就会产生政治。

婚姻中存在着很多政治性的东西，这里涉及到个人自由和尊严的问题，还有统治和支配权的问题，很多宪法中规定的公民自由在婚姻中其实是不存在的。

对于个人来说，婚姻中的政治比社会上的政治更为复杂和棘手。

一些对婚姻怀有恐惧的人已经意识到婚姻中的这种险恶，也许他们并不是害怕男人或女人，而是害怕政治。

50. 爱是自然的，婚姻是社会的。

自然性与社会性能够很好地衔接在一起吗？花朵跟钢架结构要怎么衔接呢？51. 婚姻是人类头脑发明出来的结构，它的基础是占有。

爱是符合自然的，因为它有一种流动的品质，所以爱当中有惊奇和喜乐。

而婚姻是不自然的，它是一种死的结构，所以婚姻产生乏味和痛苦。

52. 爱就像一个喷泉，洋溢的、流动的、充满喜乐的。

而婚姻比较像一个沼泽。

爱就像大自然的风，而婚姻比较像屋子里的一团死气。

爱就像一首诗，浪漫的、自由奔放的。

而婚姻比较像一份电器的使用说明书，那里面标明了很多条注意事项。

53. 婚姻是一块世俗的土壤，那些超凡绝伦的事物是比较难以在其中扎根生长的，正如天鹅难以在沼泽地里栖身。

54. 婚姻容易使人变得平庸，因为婚姻在很大程度上摧毁了一个人的自由，当内在自由的火焰熄灭，创造力和高贵的激情也会随之消失。

所以，一个品性越是高贵的人就越是难以适应婚姻这种模式。