第三课时 文化方面
课标、考纲要求：
1、儒学的危机和三教合一趋势； 2、列举魏晋南北朝时期科技成就（数学、农学、地
理学、造纸）； 3、汉字，书法艺术的特点及其成因、杰出代表； 4、文人画的出现及其代表
魏晋南北朝时期的政治经济状况怎样呢？
1、政治：封建国家的分裂； 民族大融合
2、经济：江南经济开发； 北方经济恢复发展
(2)当时，北方佛寺遍布，直接影响了封建 国家的赋役来源，所以北魏太武帝和北周武帝 先后灭佛。
典例精析
范缜指出：“神之于质，犹利之于刃；形之于 用，犹刃之于利。利之名非刃也，刃之名非利也，然 而舍利无刃，舍刃无利。未闻刃没而利存，岂容形亡 而神在?”这实质上说明了
A.存在和意识的辩证关系 C.鬼神与人的关系 B.精神与肉体的辩证关系 D.刀刃与锋利的关系
婢唯著青布衣，僧尼蔬食（种蔬菜和粮食）。 如此，则法兴俗盛，国富人殷。不然，恐方来 处处成寺，家家剃落，尺土一个，非复国有！
——《南史·郭祖深传》
材料二 南朝萧梁之世，共有佛寺2846所， 僧尼10余万人；北魏之世，共有佛寺3万多所， 僧尼200万人。
材料三 佛教传入中国后，与中国的蜀犬吠日 有文化不断发生碰撞……与一些王朝统治者产生尖 锐对立。南北朝时期，南方以范缜为代表，以神 灭理论在思想界进行了尖锐的反佛斗争。范缜还 力主废除佛教，但未得到统治者认可；北方则表 现两次大规模的灭佛斗争。北魏太武帝下令全国 沙门（即佛门）一概坑杀，所有佛像都要烧掉， 但不久佛教又告炽盛。北周周武帝下敕禁断佛道 二教。
龙门石窟
宾阳洞佛像
龙门石窟的宾阳洞和古阳洞，为北魏孝文帝迁都洛阳后所开凿的。
龙门石窟
典例精析
南朝秀美灵动，北朝刚健雄浑， 南北文化共同孕育了唐代文化的新气 象。以下最能体现南方文化特征的是
A.初唐书法 C.飞天壁画
B.秦王破阵曲 D.唐三彩 答案为A
变式训练
下列各项能反映北方游牧民族生产和生 活状况的有（ ）
①《齐民要术》 ②北方民歌
③云冈石窟
④顾恺之的画
A.①②③④ C.①②③
B.①② D.②③
史料探究解读
魏晋南北朝时期佛教的盛行及反佛斗争史料解读
材料一 都下佛寺五百余所，穷极宏丽；僧尼 十万人，资产丰沃。所在郡县，不可胜言。道人 又有白徒（非正式僧人），尼则皆畜养女，皆不 贯入籍，天下户口，几亡其半。而僧尼多非法， 养女多服罗纨。皆使还俗附农，罢白徒养女，听 畜奴婢。
②北魏郦___道__元_的《水经注》，以 《水经》为纲，全面系统地介绍 了水道流经区的自然地理和经济 地理，是历史、地理和文学价值 都很高的综合性地理著作
2、文学
特点
：承上启下，完成了古诗 从四言、五言、骚体到 七言诗的过渡
表现
建安文学
表现
陶渊明的田园诗
民歌
建安文学：建安时期，曹操父子等诗人 写出的内容充实、风格苍凉 而又富有生气的诗赋。代表 作：曹操《蒿里行》
陶渊明的田园诗：向往农村生活，内容清 新自然，风格朴实恬淡。
《归园田居》、《桃花源诗》
民歌
南方：__缠__绵__婉__转，多描写爱情， 如《采桑度》等
北方：__慷__慨__激__昂_，有恋歌、牧 歌、战歌，如《敕勒歌》、
《木兰辞》等
艺术
书法 ：蔡邕、钟繇、王羲 之、 王献之为代表
绘画 ：三国时曹不兴是我国 _佛__像__画_的始祖，东晋 顾恺以人物画著称
雕塑 ：山西大同__云__冈__石__窟、 河南__洛__阳_龙门石窟， 是闻名世界的艺术宝库
音乐和舞蹈家。尤善隶、楷， 与王羲之并称“钟 王”。
（1）曹魏的钟繇开始把字 体由隶书转化为楷书。
2）东晋的王羲之被 称为“书圣”，擅 长隶书、草书，其 代表作有《兰亭序》 和《黄庭经》等， 与其子王献之合称 为“二王”。
——陶卫东《中国对外关系史专题讲义》
解读
材料一、材料二反映了佛教盛行的原因、 表现及危害。统治阶级尊崇并提倡佛教；社会 动荡，饱受战乱之苦的人们希求解脱苦难而信 仰。僧尼众多，“不贯入籍”，使国家税收减 少，国库空虚，社会的经济负担加重。
材料三反映了南北朝时期南方和北方反佛
斗争的不同：南方佛教势力尚未形成对封建统 治的巨大威胁，且可以作为统治工具，故南方 的反佛斗争主要反映在思想领域的斗争；北方 佛教势力的发展，已成为巨大的社会负担，严 重影响封建统治，因此表现为政治上出现两次 大规模的灭佛斗争。
3、思想：儒学的危机和三教合一趋势
魏晋南北朝时期，出现儒、佛、道“三教并存”局 面；特立独行的士人群体形成，推动了书法、绘画、 文学等艺术的发展。
易错知识警示
1.佛教成为统治者利用的工具是在东汉明 帝派人到西域求佛法后，而不是西汉末年 佛教刚开始传入之时；道教成为统治者利 用的工具是在东晋葛洪结合儒家思想改造 道教之后，而不是在其刚开始形成之时。
云岗石窟
云岗石窟外景
云岗石窟位于山西省大同市西北的武州山北崖上，是我国三大石窟 之一。距今已有1500多年的历史，现存主要洞窟53个，大小造像51000多 躯。2001年，联合国教科文组织将云岗石窟列入《世界遗产名录》。
云冈石窟
云岗石窟
云岗石窟内佛像
云岗石窟
云岗石窟内佛像
云岗石窟内佛像
龙门石窟
龙门石窟外景
龙门石窟位于河南省洛阳市南13公里处，它同甘肃的敦煌石窟、山西 大同的云冈石窟并称中国古代佛教石窟艺术的三大宝库。龙门石窟始凿于 北魏孝文帝迁都洛阳（公元494年），直至北宋，现存佛像十余万尊，窟 龛2300多个。1961年被国务院列为国家重点文物保护单位。2000年，联合 国教科文组织将龙门石窟列入《世界遗产名录》。
答案为A
二、魏晋南北朝时期的科技与文化
1、科技
数学 农学 地理
数学
魏晋刘徽：运用极限理论提出圆周 率 的正确计算方法
南朝祖冲之：计算出圆周率在 3.1415926～3.1415927 之间，著《_缀__术_》
贾思勰，北魏时人，著
有《齐民要术》，是中 国古代杰出的农学家。
（3）农学：
《齐民要术》，介绍了农、 林、牧、副、渔业的生产 技术和方法，强调农业生产 要遵循自然规律，因地制宜。 《齐民要术》是中国现存
⑤出现了反佛教思想（如范缜的《神灭论》） 和反佛教斗争（如北魏太武帝和北周武帝曾先后 灭佛）。
⑥同佛教相关的绘画、建筑和石窟艺术得到 了迅速发展，使其带有明显的宗教色彩和中外文 化交融的特征。
2.反佛斗争：
(1)出现了反佛教的斗争，以范缜最为突出， 范缜的《神灭论》从理论上给佛教以沉重打击， 揭穿了统治阶级利用佛教进行的欺骗。
最早最完整的农书，在世界
农学史上有重要地位。
农学：北朝贾思勰著 《_齐__民__要__术_》
①我国现存最早最完整 的农书
②系统总结了6世纪以前 黄__河__中__下__游__地区的农 牧经验、食品加工与 贮藏、野生植物的利 用等
①西晋裴秀绘制《禹贡地域图》，
地理
提出_绘__制__地__图_的原则
③统治阶级的提倡。
(2)表现： ①信奉佛教的人多，上至皇帝、王公、贵族 和大臣，下至普通百姓，都信奉佛教。 ②佛寺遍布各地，僧尼众多。 ③佛教寺院多，在政治、经济上有很大势力。
(3)影响： ①加重广大人民思想的愚昧，消磨了人民的 斗志，使人民安于现状。 ②没有解脱人民的痛苦，反而增加了人民的 负担。 ③修建佛教寺院，耗费大量财物。 ④佛寺广占田地、侵夺百姓，寺院经济膨胀， 与封建政府争夺劳动力。
3、知识补充
关于佛教传播和反佛教斗争 1.佛教盛行：佛教盛行是三国两晋南北朝
时期的一种特殊的文化现象，主要从以下几 方面分析：
(1)原因： ①社会动荡不安。长期的战乱给人民带来 无穷的灾难，为佛教流行提供了社会土壤， 人民容易接受宗教信仰。
②佛教本身有很大的欺骗性。佛教所宣传 的“生死轮回”“因果报应”的思想，把人们 的眼光从痛苦的现实转移到无法验证的来世幸 福上，很容易欺骗和麻痹广大劳动人民。
兰亭
鹅池
曲水
兰亭：在浙江绍兴市西南的兰渚山下。现存建筑和园林是明嘉 靖二十七年（1548年）后移此重建的。1980年曾全面整修。王羲之 的《兰亭序》就是在这里书写的。
绘画
顾恺之，东晋画家，字
长康，画家，绘画理论 家，诗人。擅长画人物， 代表作《女史箴图》、 《洛神赋图》。
《女史箴图》
东晋·顾恺之作，绢本；纵25.5厘米，横377.9厘米。摹本原为清朝内府 所藏，1900年八国联军入北京，被英军从颐和园劫去，现藏英国伦敦大英 博物馆。晋代张华鉴于西晋初年，贾后专权，多行不义，作《女史箴》宣 传妇德，以为讽鉴，被人认为是“苦口陈箴，庄言警世”的名作。顾恺之 的《女史箴图》正是以此题而画的。