18个文言虚词用法分类例释18个文言虚词用法分类例释18个文言虚词用法分类例释1．而r(1)连词。
表并列。
译为又和并且，或不翻译。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
(《劝学》)表递进，相当于而且并且。
今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？(《荆轲刺秦王》)表承接，相当于就接着，或不翻译。
置之地，拔剑撞而破之。
(《鸿门宴》)表折，相当于然而可是却。
A．青，取之于蓝，而青于蓝。
(《劝学》)B．狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。
(《寡人之于国也》)表假设，如果假如。
A．子曰：人而无信，不知其可也。
(《为政》)B．今行而无信，则秦未可亲也。
(《荆轲刺秦王》)表因果，相当于因而所以。
A．余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
(《游褒禅山记》)B．其人居远未来，而为留待。
(《荆轲刺秦王》)表修饰，连接状语和中心语，一般不译。
填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。
(《寡人之于国也》)表目的，相当于来，也可不译。
籍吏民，封府库，而待将军。
(《鸿门宴》)(2)代词。
通尔，用作第二人称代词，你的，你们的。
某所，而母立于兹。
(《项脊轩志》)(3)复音虚词。
而已：放在句末的语气助词，相当于罢了。
闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
(《师说》)而况：即何况，用反问的语气表示更进一层的意思。
技经肯綮之未尝，而况大乎！(《庖丁解牛》)既而：不久，紧接着。
既而儿醒，大啼。
夫亦醒。
(《口技》)2．何h(1)疑问代词。
单独作谓语，表原因，后面常有语气助词哉也，可译为什么为什么什么原因等。
A．予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？(《岳阳楼记》)B．何者？严大国之威以修敬也。
(《廉颇蔺相如列传》)作动词或介词的宾语，代处所或事物，可译为哪里什么。
A．大王来何操？(《鸿门宴》)B．胡为乎遑遑欲何之？(《归去来兮辞》)作定语，可译为什么哪。
A．然则何时而乐耶？(《岳阳楼记》)B．其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。
(《琵琶行》)(2)副词。
用在句首或动词前，常表示反问，可译为为什么怎么哪有。
A．小子无所畏，何敢助妇语！(《孔雀东南飞》)B．何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？(《离骚》)用在形容词前，表示程度深，可译为多么怎么这样。
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
(《蜀道难》)(3)复音虚词。
何如、奈何：表示疑问或反问，译为怎么样怎么办为什么。
A．樊哙曰：今日之事何如？(《鸿门宴》)B．沛公大惊，曰：为之奈何？(《鸿门宴》)何以：即以何，介词结构，用于疑问句中作状语，可译为用什么凭什么等。
A．臣舍人相如止臣曰：君何以知燕王？(《廉颇蔺相如列传》)B．何以解忧？唯有杜康。
(《短歌行》)无何：不久，没多久。
无何，见宫殿数十所。
(《山市》)何乃：怎能。
阿母谓府吏：何乃太区区！(《孔雀东南飞》)3．乎h(1)助词。
表疑问，相当于吗呢。
料大王士卒足以当项王乎？(《鸿门宴》)表反问，相当于吗呢。
吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？(《师说》)表测度或商量语气，相当于吧。
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？(《师说》)表感叹，相当于啊呀。
危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！(《蜀道难》)用在句中，表停顿。
胡为乎遑遑欲何之？(《归去来兮辞》)用于形容词或副词之后，译为……的样子……地，或不译。
飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
(《赤壁赋》)(2)介词。
相当于于。
表示动作的对象。
对，对于。
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
(《劝学》)表示地点、时间、范围。
在，在……时候，在……方面。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾。
(《师说》)表比较。
比。
其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。
(《师说》)4．乃ni(1)副词。
表承接。
于是，就，便。
A．秦王恐其破璧，乃辞谢，固请。
(《廉颇蔺相如列传》)B．乃遂收盛樊於期之首，函封之。
(《荆轲刺秦王》)表条件。
才。
A．设九宾于廷，臣乃敢上璧。
(《廉颇蔺相如列传》)B．度我至军中，公乃入。
(《鸿门宴》)表折。
竟然，却。
A．今其智乃反不能及。
(《师说》)B．今君乃亡赵走燕。
(《廉颇蔺相如列传》)表限制范围、数量、程度。
仅仅，只，才。
至东城，乃有二十八骑。
(《项羽之死》)表判断。
是，原来是。
A．事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。
(《荆轲刺秦王》)B．所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。
(《游褒禅山记》)(2)代词。
用作第二人称，常作定语，译为你的你们的；也作主语，译为你你们，不能作宾语。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
(《示儿》)(3)复音虚词。
无乃：表猜测，译为恐怕……吧。
求！无乃尔是过与？(《季氏将伐颛臾》)乃尔：就这样。
府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。
(《孔雀东南飞》)5．其q(1)代词。
人称代词。
表示领属，他(她、它)的，他(她、它)们的，我的，你的，自己的。
A．郯子之徒，其贤不及孔子。
(《师说》)B．后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！(《游褒禅山记》)C．失其所与，不知。
(《烛之武退秦师》)D．而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
(《游褒禅山记》)指示代词。
表远指。
那，那个，那些，那里。
A．则或咎其欲出者。
(《游褒禅山记》)B．则其好游者不能穷也。
(《游褒禅山记》)指示代词。
其中的。
A．蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。
(《为学》)B．少时，一狼径去，其一犬坐于前。
(《狼》)(2)副词。
加强揣测语气，相当于恐怕或许大概可能。
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？(《师说》)加强祈使语气，相当于一定还是等。
与尔三矢，尔其无忘乃父之志！(《伶官传序》)表婉商语气，译为还是恐怕。
以乱易整，不武。
吾其还也。
(《烛之武退秦师》)加强反问语气，相当于难道怎么。
A．其可怪也欤！(《师说》)B．尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？(《游褒禅山记》)(3)连词。
表假设，如果，假如。
A．沛然下雨，则苗浡然兴之矣。
其如是，孰能御之？(《梁惠王上》)B．其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。
(《送东阳马生序》) 表选择，相当于还是抑或是……还是……。
A．其真无马邪？其真不知马也。
(《马说》)B．天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？(《逍遥游》)(4)助词。
起调节音节的作用，可不译。
A．佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
(《离骚》)B．亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
(《离骚》)C．既其出，则或咎其欲出者。
(《游褒禅山记》)D．寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！(《唐雎不辱使命》)6．且qi(1)连词。
表并列，可译为又又……又……一面……一面……。
王不行，示赵弱且怯也。
(《廉颇蔺相如列传》)表递进，而且，并且，况且。
A．且焉置土石？(《愚公移山》)B．且壮士不死即已，死即举大名耳。
(《陈涉世家》)表让步，尚且，还。
臣死且不避，卮酒安足辞！(《鸿门宴》)(2)副词。
暂且，姑且，将要，快要。
A．誓不相隔卿，且暂还家去。
(《孔雀东南飞》)B．若属皆且为所虏！(《鸿门宴》)C．不出，火且尽。
(《游褒禅山记》)(3)复音虚词。
且夫：句首助词，表示下文是更进一步的议论。
况且，再说。
A．且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
(《赤壁赋》)B．且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。
(《过秦论》)且如：就像。
且如今年冬，未休关西卒。
(《兵车行》)犹且：尚且，还。
古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉。
(《师说》)7．若ru(1)代词。
第二人称。
相当于你你们；作定语时则译为你的你们的。
若入前为寿，寿毕，请以剑舞。
(《鸿门宴》)表近指。
这，这样，如此。
王曰：舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。
(《梁惠王上》)(2)连词。
表假设。
如果，假如。
若亡郑而有益于君，敢以烦执事。
(《烛之武退秦师》)(3)形容词词尾，同然，相当于……的样子。
桑之未落，其叶沃若。
(《氓》)(4)复音虚词。
若夫：用在一段或一层意思开头，表示换话题。
可译为再说至于。
A．若夫淫雨霏霏，连月不开。
(《岳阳楼记》)B．若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？(《逍遥游》)(1)助词。
放在动词前面，组成名词性的所字结构，表示所……的人(事物、地方、情况)。
道之所存，师之所存也。
(《师说》)(2)固定结构。
为和所呼应，构成为……所……为所的格式，表被动。
A．为仲卿母所遣，自誓不嫁。
(《孔雀东南飞》)B．若属皆且为所虏！(《鸿门宴》)(3)与以构成复音虚词所以。
表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于用来……的(方法、人等)。
师者，所以传道受业解惑也。
(《师说》)表原因。
相当于……的原因(缘故)。
臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。
(《廉颇蔺相如列传》)9．为wi/wi(用作助词、动词及表示被动的介词时读wi，其余均读wi。
)(1)介词。
表示动作、行为的对象。
向，对。
A．不足为外人道也。
(《桃花源记》)B．固不如也。
且为之奈何？(《鸿门宴》)表示动作、行为的替代。
给，替。
A．旦日飨士卒，为击破沛公军！(《鸿门宴》)B．于是秦王不怿，为一击缶。
(《廉颇蔺相如列传》)表示动作、行为的时间。
当，在，等到。
为其来也，臣请缚一人过王而行。
(《晏子使楚》)表示动作、行为的原因。
为了，因为。
慎勿为妇死，贵贱情何薄！(《孔雀东南飞》)表被动，读wi，有时跟所结合，构成为所或为……所的格式，译为被。
A．身死人手，为天下笑者，何也？(《过秦论》)B．不者，若属皆且为所虏！(《鸿门宴》)C．有如此之势，而为秦人积威之所劫。
(《六国论》)(2)句末语助词。
表疑问或反诘，可译为呢。
如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？(《鸿门宴》)10．焉yn(1)代词。
人称代词或指示代词。
相当于之。
犹且从师而问焉。
(《师说》)(2)助词。
用在句末，根据不同的语境语意可分别译为啊呢了等，有时也可不译。
A．王无罪岁，斯天下之民至焉。
(《寡人之于国也》)B．可远观而不可亵玩焉。
(《爱莲说》)作句中语气词，表停顿，可不译。
少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
(《赤壁赋》)作词尾，相当于然，译为……的样子……地。
盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。
(《阿房宫赋》)(3)兼词。
相当于于之于是于此。
A．三人行，必有我师焉。
(《述而》)B．积土成山，风雨兴焉。
(《劝学》)(1)助词。
表判断。
廉颇者，赵之良将也。
(《廉颇蔺相如列传》)用在句末，表陈述或解释。
A．今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。
(《鸿门宴》)B．小学而大遗，吾未见其明也。
(《师说》)用在句末，表肯定、感叹。
鄙贱之人，不知将军宽之至此也！(《廉颇蔺相如列传》)用在句末，表疑问或反诘。
A．苏子愀然，正襟危坐而问客曰：何为其然也？(《赤壁赋》)B．邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？(《寡人之于国也》)用在句末，表祈使。
A．吾其还也。
(《烛之武退秦师》)B．毋从俱死也。