音乐鉴赏结课作业
一、昆曲的起源及发展历程
昆曲早在元朝末期（14世纪中叶）即产生于苏州昆山一带，它与起源于浙江的海盐腔、余姚腔和起源于江西的弋阳腔，被称为明代四大声腔，同属南戏系统。

昆山腔开始只是民间的清曲、小唱。

其流布区域，开始只限于苏州一带，到了万历年间，便以苏州为中心扩展到长江以南和钱塘江以北各地，万历末年还流入北京。

这样昆山腔便成为明代中叶至清代中叶影响最大的声腔剧种。

昆曲是明朝中叶至清代中叶戏曲中影响最大的声腔剧种，很多剧种都是在昆剧的基础上发展起来的，被称为“百戏之祖，百戏之师”，有“中国戏曲之母”的雅称。

二、你对中国传统音乐的认识
其实对于我国的传统音乐，我了解的不是很多。

只是在小时候听过一些曲子，在小学的课本上看过几篇关于音乐的介绍。

印象最深的是在一个地铁出口处见过一位老人拉奏《二泉映月》。

在曲子开端是一段引子，它仿佛是一声深沉痛苦的叹息，仿佛在乐曲开始之前，老人已经在心中默默地说了好久了，不知不觉地发出这声叹息，仿佛在坎坷不平的人生道路上徘徊，流浪。

我不知道当时是一种怎样的心情，只是突然很感动，很想去抱抱那个老人。

我想中国的传统音乐能打动人的地方在于那种真情实感的流露，犹如《高山
流水》所带来的那种淡淡地沁入心扉的音韵。

我们之所以能被感动到，是因为我们能从音乐中找到共鸣，得到心理上情感的释放。

三、巴赫音乐中的思想感情
巴赫的音乐不像贝多芬有着排山倒海、君临天下的气势,也没有莫札特清明宁静、典雅优美的精神,作为一个有着宗教信仰的音乐家,他始终认为“音乐是赞颂上帝的和谐之音”,而在和谐、宁静、庄严之中反映出的是平淡、简单、往复循环的自然法则,艰奥、深邃、历久不息的人性,就象上帝的精神一样,对万生的包容、宽待、无私的给予.在这样一种和谐之中同时又常常闪烁着人为主义的思想光芒。

听他的音乐不会让你大悲大喜,淆然泪下,激情万丈,只是让你在那份祥和、纯静中感到一种坚实、恒定的律动,一种暗藏心底、不断向前的力量,一种自人类创始以来就有的那种坚定、持久的信念。

总结：音乐欣赏是一件复杂但又美好的事情，我们不应该将它过于系统化和专业化，而应该更大程度上将其作为一种随性随意的活动。

在音乐欣赏的过程中，只有我们积极主动地了解音乐的背景和内涵，用心聆听，同时不断扩大相关知识的学习，如作者和作品的时代背景、作品的时代与民族特征、音乐语言的表现功能等等，我们的音乐欣赏能力才能不断提高。

这学期的音乐欣赏课一眨眼就即将结束了，而我与音乐之间联系是那样的没完没了、永远都不会完结。

这个学期的音乐欣赏课使我对音乐有了另一个新的起点，从这个起点出发，我的
音乐之旅才刚刚开始。

最后，说一句：为辛勤工作的老师鼓掌，为每次听课的同学鼓掌。