（一）阅读下面两个语段，完成小题。

（一）予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。

此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。

然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。

登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。

而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

（节选自范仲淹《岳阳楼记》）（二）登南昌滕王阁，赣大水西来注北，阁与水称，杰①然大观。

然不若武昌黄鹤楼。

虽水与滕王来去不殊②，而楼制工巧奇丽，立黄鹄矶上，且三面临水，又西对晴川楼、汉阳城为佳。

总之有不如岳州岳阳楼。

君山一发，洞庭万顷，水天一色，杳无际涯，非若滕王、黄鹤眼界③可指，故其胜为最，三楼皆西向，岳阳更雄。

（节选自王士性《广游志》）（注）①杰：高大。

②殊：差别。

③眼界：视力所能看到的范围。

67．下面句子中划线词语的解释①去国怀乡________②长烟一空________③宠辱偕忘________④赣大水西来注北________68．把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。

浮光跃金，静影沉璧69．语段（一）迁客骚人的“悲”从何而来？请简要分析。

70．语段（二）是怎样写岳阳楼的？它写岳阳楼的目的与语段（一）有什么不同？【答案】67．国都；全；一起；从西边68．浮动的光像跳动的金子，静静地月影像沉入水中的玉璧。

69．迁客骚人的“心”是从不同的自然景物引发出的不同的感触，即“悲”与“喜”两种不同的心境。

通过文中的“登斯楼也，则有心旷神怡……”“登斯楼也，则有忧谗畏讥……”他们受自然风物好坏的影响，即“以物喜，以己悲”。

与下文中的“古仁人之心”中的“不以物喜，不以己悲”作对比。

70．语段（二）中运用对比手法，通过膝王阁，武昌黄鹤楼与岳阳楼对比，突出强调了岳阳楼“洞庭万顷水天一色、香无际涯”“岳阳更雄”的特点、语段（二）通过描绘，表达作者对岳阳楼的赞美之情。

语段（一）通过迁客骚人的悲喜观与古仁人的“不以物喜，不以己悲”进行对比，突出下文“古仁人”的旷达胸襟，凸现了文章的主旨。

（二）阅读下面的文言文，完成下列小题。

（甲）至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。

而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

——范仲淹《岳阳楼记》（节选）（乙）来焦山有四快事：观返照吸江亭，青山落日，烟水苍茫中，居然米家父子①笔意；晚望月孝然祠外，太虚②一碧，长江万里，无复微云点缀；听晚梵声出松杪③，悠然有遗世之想；晓起观海门日出，始从远林微露红晕，倏然跃起数千丈，映射江水，悉成明霞，演漾④不定。

——王士禛《渔洋山人文略》（节选）（注释）①米家父子：指宋代书法家、画家米芾（fú）、米友仁父子。

②太虚：指天空。

③梵声：诵经声。

松杪（miǎｏ）：松树梢。

④演漾：荡漾。

117．解释下列加点词在文中的意思。

（1）沙鸥翔集．集：______（2）郁郁．．青青郁郁：______（3）把．酒临风把：______（4）无复．．微云点缀无复：______（5）悉．成明霞悉：______118．把下面的句子翻译成现代汉语。

（1）上下天光，一碧万顷。

（2）始从远林微露红晕，倏然跃起数千丈。

119．（甲）（乙）两文均描写了______之景，均表达出作者______之情（用原文词语填空）。

120．两选文作者的写作意图，有什么不同之处？【答案】117．（1）停息（2）草木茂盛（3）持，执（4）再也没有（5）全，都118．（1）天色湖光相接，一片青绿，广阔无际。

（2）开始从远处的林子里稍微露出红色的光芒，忽然间腾跃而起几千丈高。

119．明丽壮阔快（乐）120．【甲】文先描写了明丽壮阔之景，再由景引出后面的登楼之情，为抒发自己的政治抱负作铺垫。

【乙】文则表达了作者对自然美景的喜爱之情。

（三）文言文阅读(甲) 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。

是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！噫！微斯人，吾谁与归！（范仲淹《岳阳楼记》）（乙）已而夕阳在山，人影散乱。

太守归而宾客从也。

树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

太守谓谁？庐陵欧阳修也。

（欧阳修《醉翁亭记》）（丙）齐宣王见孟子于雪宫①，王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有。

人不得，则非其上②矣。

不得而非其上者，非也；为民上③而不与民同乐者，亦非也。

乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

乐以天下，忧以天下；然而不王者，未之有也。

”（《孟子?梁惠王下》）〔注〕①雪宫：齐宣王玩乐的郊外别墅。

②非其上：非难他们的君王（认为他们的君王不对）。

③为民上：作为人民的统治者（君王）。

107．下列句中加点字含义相同的一项是（）A．游人去．而禽鸟乐也/去．国还乡B．或异．二者之为/渔人甚异．之C．而不知太守之乐．其乐也/乐民之乐．者D．鸣声上．下/不得而非其上．者108．下列选项中加点字意义和用法相同的一项是（）A．之：或异二者之．为未之．有也B．以：不以．物喜醒能述以．文者C．而：然则何时而．乐耶游人去而．禽鸟乐也D．其：则忧其．民不得而非其．上者109．下列关于文章理解和分析不正确的一项是（）A．（甲）段运用记叙、抒情、议论的表达方式抒发了作者阔大胸怀和政治抱负，揭示了全文中心。

B．（乙）段中太守之乐其乐中的太守的“乐”是指“寄情山水之乐，与民同乐之乐。

”C．（丙）段中看出孟子之所以要强调君王要“与民同乐”，是因为统治者自己好“乐”，由己及人，民亦好“乐”，推恩于民，与民同乐，这样天下才会归服，国家才会稳固，这是治国之本。

今天，人民当家作主，政府为人民服务，就是民本思想的进一步发展。

D．（甲）（乙）（丙）三个选段实际上表达了一个共同的思想，那就是“与民同乐”、“民本”或“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想。

110．将下列句子翻译成现代汉语。

（1）予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（2）乐以天下，忧以天下；然而不王者，未之有也。

111．拓展探究。

请用原文说说孟子的“忧乐观”与范仲淹的“忧乐观”的观点分别是什么？【答案】107．A108．D109．C110．(1)我曾经探求过古代品德高尚的人们的思想感情，（他们）或许不同于以上两种心情（他们或许跟上面说的那两种表现不同），这是什么缘故呢（为什么呢）？(2)把天下人的快乐当作自己的快乐，把天下人的忧愁当作自己的忧愁，这样做却（还）不能称王（统一天下）的，从来没有这种情况。

111．孟子的“忧乐观”是“乐以天下，忧以天下”，范仲淹的“忧乐观”是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

（四）文言文阅读（甲）若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。

登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。

而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

是进亦忧，退亦忧。

然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。

噫！微斯人，吾谁与归？(《岳阳楼记》节选) （乙）范文正公守邠州，暇日率僚属登楼置酒，未举觞，见缞绖①数人营理葬具者。

公亟令询之，乃寓居士人卒于邠，将出殡近郊，赗②敛棺椁③皆所未具。

公怃④然，即彻⑤宴席，厚赒⑥给之，使毕其事。

坐客感叹有泣下者。

(《范仲淹罢宴》))] 丧服。

②[赗（fèn g）]用财物帮助别人办理注释：①[缞绖(cuīdié丧事。

③[椁（guǒ）]套在棺材外的大棺材。

④[怃（wǔ）]失意。

⑤[彻]通“撤”。

⑥[赒（zhōｕ）]通“周”，接济。

63．下列加点字在句中的意思解释有误的一项是（）A．乃寓居士人卒．于邠卒：死B．沙鸥翔集．集：鸟停息在树上C．坐．客感叹有泣下者坐：通“座”D．春和景．明景：景色64．下列选项中加点字意义和用法相同的一项是（）A．然．则何时而乐耶公怃然．B．不以．物喜徒以．有先生也C．使毕其．事其．喜洋洋者矣D．古仁人之．心公亟令询之．65．下列对选文理解错误的一项是（）A．甲文中的“古仁人”有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的阔达胸襟和“不以物喜，不以己悲”的政治抱负。

B．乙文中最能体现范仲淹“先天下之忧而忧”的思想的语句是：“公怃然，即彻宴席，厚赒给之，使毕其事。

”C．从表达方式看，甲文综合运用描写、抒情和议论，乙文主要运用叙述，两文都表现了范仲淹的“民本”思想。

D．甲文通过一悲一喜的写景对比，为下文议论作铺垫，表现了作者一种更高的思想境界；乙文则正面描写和侧面描写相结合，刻画了一个关注民生疾苦、一生坚守“先忧后乐”行为准则的封建士大夫形象。

66．将下列句子翻译成现代汉语。

(1)予尝求古仁人之心，或异二者之为。

(2)厚赒给之，使毕其事。

67．拓展探究。

孟子说“达则兼济天下，穷则独善其身”，请结合选文和当前的干群关系，谈谈你心中的好官形象是怎样的。

【答案】63．D64．B65．A66．（1）我曾经探求过古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于(以上)两种心情。

（2）给他丰厚的救济金（把丰厚的救济金提供给他），让他完成丧葬之事。

67．①范仲淹写本文时贬官在外，本可“独善其身”，落得清闲，②却能“先忧后乐”，吃苦在前，享乐在后。

③我们的政府官员若能都像范公这样，关心民众疾苦，想群众之所想，急群众之所急，这就是我们心中的好官。

（五）阅读下面的文言文，完成小题。

（甲）嗟夫!予尝．求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。

是进亦忧，退亦忧。

然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微．斯人，吾谁与归？(节选自范仲淹《岳阳楼记》)（乙）一日，命役徒芟①而辟．之，中获废井。

即呼工出其泥滓，观其好恶，曰：“嘉泉也”。

乃扃②而澄之，三日而后汲视。